甚好。

    兩人走到山腰，韓瑤遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧見臨近普云寺的山道上也有人盤桓賞景，模樣甚是熟悉，辨認(rèn)了半天，才算看清對(duì)方，不由詫異，“那是……甄家的人？”

    尚政聞言，亦隨她所指瞧過去。

    他畢竟練過弓馬騎射，目力比韓瑤好許多，瞧清楚了，也覺意外，“是他們。不知來這里做什么?！?/br>
    ……

    山道之上站著的是甄嗣宗的長子甄曙。

    甄家是皇親，尋常禮佛進(jìn)香都是去皇家御用的寺院，不會(huì)來普云寺這種香火冷清的地方。世襲以書香傳家的寧國公府，書樓內(nèi)自有萬卷藏書、百軸畫卷，哪怕甄嗣宗偶爾起意，想跟普云寺的高僧評(píng)賞名畫，也是邀僧人前往府中，他甚少會(huì)親自登山。

    這回他卻是親自來的，為的還是有過舊怨的高修遠(yuǎn)。

    自韓家反目，甄嗣宗察覺不軌之意，見永昌帝已是玩物喪志、扶不到墻的爛泥巴，沒本事壓制日益崛起的韓家，甄嗣宗為太子計(jì)，便放下從前的清高身段，跟武將結(jié)交起來。

    除了給幼女討個(gè)縣主的虛銜籠絡(luò)山南蔡家，他也將目光落在了京畿守軍身上。

    京畿守軍被楊家把持，密不透風(fēng)，先前永昌帝嘗試著想收回軍權(quán)，都失敗告終。

    但這卻是關(guān)乎身家性命、最令人懸心的一支駐軍。

    ——倘若韓家真的冒天下之大不韙而謀逆，京畿守軍攻入京城，不止身在宮外的甄家難以自保，禁軍護(hù)衛(wèi)之下的太子都未必能夠保住性命。

    甄嗣宗在京城盤踞多年，雖沒能染指軍權(quán)，畢竟還有盤根錯(cuò)節(jié)的親友。

    隱秘打探后，便盯上了守軍中一名偏將——黃瞻。

    黃瞻是憑本事爬到偏將之位，跟那些因舊日袍澤而效忠韓家的老將不同，謀的是名利地位，雖非京畿守軍中的要緊人物，卻是個(gè)極好的線。他草莽出身，也讀過詩書，后來娶了位沒落書香門第的姑娘，愛若至寶，不知添了附庸風(fēng)雅的毛病，還常陪妻兒去佛寺進(jìn)香求簽。

    去歲高修遠(yuǎn)畫的山水佛寺在京城名聲大噪，讓許多人趨之若鶩，一幅畫千金難求，據(jù)甄嗣宗所知，黃瞻的妻子也苦心渴求，只是無人引薦，頗為苦惱。

    甄家數(shù)代積累，不缺銀錢，要將黃瞻收入麾下，許諾高官厚祿之余，也欲從他枕邊出手，借高修遠(yuǎn)一幅畫，令黃瞻死心塌地，為他在京畿軍中牽針引線。

    是以甄嗣宗縱不喜沽名釣譽(yù)的高修遠(yuǎn)，也托寺中住持出面，請(qǐng)他作畫。

    國公爺、相爺和國丈三重身份疊在一處，住持自然答允牽線。

    高修遠(yuǎn)寄住寺中，且住持未說姓名，爽快應(yīng)了，后來得知是甄家要畫，也無從反悔。

    刻意博來的虛名之下，高修遠(yuǎn)也將名士的做派擺得十足，自回到京城，每幅畫裝裱前，都要請(qǐng)買畫之人親自掌眼，合意了再拿出來，否則便視為傲慢而無眼光，寧肯燒了也不給人。

    這些做派在甄嗣宗眼里都是臭毛病，卻不能不依從。

    是以從住持口中得知畫已成了，便特地有兒子陪著，借拜訪住持的名義，來寺中瞧畫。

    因高修遠(yuǎn)脾氣古怪清高，不許旁人跟進(jìn)去，甄曙便被留在門外。

    甄曙也懶得跟他計(jì)較，被高修遠(yuǎn)這做派膈應(yīng)得滿心憋悶，便走出寺外，在山道上散心。

    卻不知此刻，鋒銳冰寒的匕首藏在畫案下，恭候已久。

    第146章 報(bào)仇

    高修遠(yuǎn)寄住在普云寺一年，雖非持有度牒的僧人, 卻因他畫中的超然灑脫, 得住持和寺中僧人欣賞, 有僧舍可住，還在僧舍旁專設(shè)了一間屋子作畫。

    此刻屋門緊閉，里頭只高修遠(yuǎn)和甄嗣宗兩個(gè)人。

    甄嗣宗久居高位, 從前構(gòu)陷牽連高世南時(shí), 并沒太將那縣令放在眼里。后來高修遠(yuǎn)上京為父親討公道，被田保引薦到永昌帝跟前翻出舊事，不止甄皇后被斥責(zé), 永昌帝還讓錦衣司重查舊案，令高世南官復(fù)原職, 如一記響亮的耳光扇在他這位仁義端方的中書令臉上。

    是以田保被查后，甄嗣宗當(dāng)即命人去嘉州除掉高世南, 以泄私憤。

    至于高修遠(yuǎn)，在他眼里無非是不諳世事, 只會(huì)吟風(fēng)弄月的天真布衣。

    若不是為拉攏黃瞻，甄嗣宗甚至不屑多看他一眼。

    屋里布置得空曠, 墻壁上懸著許多山水畫作, 有裝裱過的, 亦有畫到一半, 只將大幅宣紙貼在墻上的, 頗為凌亂。

    靠墻的角落里是一方長案, 上頭擺著各色顏料和粗細(xì)不同的幾十支狼毫, 正中間畫卷鋪著兩幅畫。

    左邊一副意境清幽，佛寺幽謐，禪窗半掩，里頭似有僧人趺坐論法，只勾勒側(cè)影神.韻。禪窗之外，則是一方綠池，著墨不多，卻如點(diǎn)睛般，叫人見之忘俗。

    畫面之外，高修遠(yuǎn)蓋了鈐印，題“水繞禪窗靜”五個(gè)字。

    右邊的則迥然不同，爐中香爇，檀香裊裊，背后隱約可見慈悲佛像。最惹眼的，卻是香爐旁的放生池，里頭荷葉成碧浮在水面，有蓮花盛放，婷婷而立。

    畫面之外亦有鈐印，題“花開佛國香”五個(gè)字。

    論筆法意境，這兩幅圖繪之過密，不及他山水畫悠遠(yuǎn)留白的靈秀韻味。

    但于黃瞻夫婦而言，這兩幅畫卻已算是寶貝。

    甄嗣宗粗粗瞧過，還算滿意。

    高修遠(yuǎn)立在案旁，神情清冷而倨傲，“依甄相所見，這兩幅算好嗎？”聲音如態(tài)度冷清，他的身姿挺秀如竹，傲然瞧著這位地位尊崇的相爺，絲毫不掩飾挑釁孤傲的意思。

    甄嗣宗心中哂笑。

    高修遠(yuǎn)的畫固然出眾，卻還算不得名家，甄府的書樓里珍品無數(shù)，俱是歷代名家手筆，不乏傳世真跡，比他出眾的多了去。換作平常，他也未必肯自降身份，評(píng)點(diǎn)這種沽名釣譽(yù)之輩的畫作。

    但這片刻卻是甄嗣宗有求于他，若不糊弄兩句，黃瞻那邊就須他另想辦法。

    無非兩句話而已，甄嗣宗當(dāng)然說得出來。不止說得出來，還須評(píng)點(diǎn)得精要，順道壓一壓他囂張桀驁的氣焰。

    甄嗣宗凝神瞧著兩幅畫，不得不承認(rèn)，畫作勉強(qiáng)算上乘，題的字也不錯(cuò)。

    且拋開舊怨偏見，兩幅畫認(rèn)真去瞧，倒也算意境獨(dú)到。

    案上畫卷鋪展，被窗縫里撲進(jìn)來的風(fēng)卷起一角，