會(huì)快上不少，只要三輪中有一個(gè)小成，那么她就有可能育成“道干”。

    可是云青還是不愿意將另外兩門傳承用作純粹的輔助，道干從道種孕育而來，主要依靠入道后對(duì)規(guī)則的領(lǐng)悟積累，這種積累到了一定程度就會(huì)質(zhì)變。如果云青選擇三輪之一先做突破，那么道干孕育出來的也只可能是那一種，這種方法比較穩(wěn)妥，但云青不太愿意。

    既然它們都是能成大道的絕學(xué)，那么為何要放棄其中兩個(gè)呢？如果能夠?qū)⑷}嫡傳絕學(xué)同時(shí)突破，那么那時(shí)候所成的道干會(huì)有什么區(qū)別嗎？

    所以云青決定同時(shí)修行這三脈魔道絕學(xué)，嘗試三輪合一，而這次她的突破點(diǎn)就是閻魔圣軀。

    閻魔圣軀亦是六道閻魔宗嫡傳絕學(xué)，不過它并非獨(dú)立的功法，而是一種淬煉rou身的無上法門。修至大乘則此身介于生死之間，永恒不朽，不為外物所傷，不為寒熱所擾，超脫輪回之外。它與所有鍛體之術(shù)的區(qū)別就在于“介于生死之間”這么一個(gè)特點(diǎn)，修成者不能算是活人，所有不會(huì)死，不會(huì)被器物所傷，但又不能完全算是死人，因此也不會(huì)受鬼道或佛道克制。

    出入生死無所礙者，天下也僅有這門閻魔圣軀了。

    六道無生輪主的是死道，但其中大妙凈光象與輪轉(zhuǎn)圣王均為生之意；閻魔破妄輪主生道，但其中的十殿閻羅象與司生斷死象都是死之意；大日黑天輪中的生死輪轉(zhuǎn)更是復(fù)雜多變，這么幾種生生死死的規(guī)則混在一起，就是想把它分清楚也難。

    既然這三脈嫡傳中不僅有相互克制之處，還有生死相沖之處，那么云青就正好以這個(gè)“出入生死而無礙”的閻魔圣軀為媒介，看能不能有所突破。

    北海之冥為極寒極陰之地，正合乎淬煉的要求。

    云青很早以前就開始以卻食吞氣的方法保持rou身的純粹潔凈，后來在歸靈寺又得了金剛經(jīng)這種偏重服氣與鍛體的嫡傳絕學(xué)，所以她的準(zhǔn)備也算是充分。加上北海之冥的地利，若是時(shí)間充裕，也許能在此道上有所突破。

    她靜下心來，盤膝而坐，真氣歸于丹田，全憑rou身之力抵抗寒冰。

    玉臺(tái)漸漸下沉，然后沒入水中，表層的海水在一場(chǎng)激斗后漸趨平靜。云青放的火漸漸消失了，冰霜一點(diǎn)點(diǎn)蔓延開來，玉臺(tái)被海水完全淹沒，而海水又漸漸凍結(jié)成冰。

    云青安靜地坐在冰川之中，如同一座冷峻的雕像一般。

    第一百四十五章 鯤出于海，振翅為鵬

    玉臺(tái)凍結(jié)成冰，被海流裹挾著，最后沉入萬丈海底。

    那里沒有一絲光線，只有空洞而沉悶的海浪聲，人間絕境無外乎此。相比起海面之上的風(fēng)起浪涌，靈氣稀薄，海底卻是極為平靜的，水流如同凝固了一般，四周的靈氣濃郁得能析出結(jié)晶。到了這個(gè)深度，貼著海床覆蓋的幾乎都是真水和玄冰，這些是上好的煉器材料，也是水之一道中十分精深的部分。

    玉臺(tái)里感覺不到一點(diǎn)人的氣息，寒意從四面八方滲進(jìn)去，沒有受到任何阻礙。真水環(huán)繞著玉臺(tái)，純凈而森寒的氣息一點(diǎn)點(diǎn)浸透了白玉，整個(gè)玉臺(tái)都開始泛起水澤，被冰封住的內(nèi)部開始蕩漾起真水。

    云青被浸泡在這樣的極寒之水中，呼吸漸止，皮膚上以金剛經(jīng)所化的保護(hù)也悉數(shù)撤去，她以最不設(shè)防的姿態(tài)感受這種寒意。真水滲進(jìn)皮膚，一點(diǎn)點(diǎn)浸入血rou，然后逐漸透骨，逐漸遍布四肢百骸，無數(shù)經(jīng)脈。真水的流動(dòng)將她身上每一部分的雜質(zhì)都剔除，再以天地間至純至寒的氣息加以淬煉。

    這個(gè)過程就好比活生生地將骨頭和血rou分離，一點(diǎn)點(diǎn)放在真水中清洗干凈，一遍不夠可能還要進(jìn)行第二遍、第三遍，直到整個(gè)身體中每一個(gè)細(xì)微的部分都能夠承受閻魔之力，這種洗練才能停止。最重要的是為了保證期間淬煉閻魔圣軀的法門不出現(xiàn)失誤，云青必須是清醒著的，她沒辦法回避痛苦的折磨，而在這種看不見的環(huán)境下，連轉(zhuǎn)移注意力分散痛苦的途徑都被剝奪了。

    而這也只是閻魔圣軀的準(zhǔn)備工作而已，一切都是為了讓這具rou身適應(yīng)上古閻魔的力量。

    而這之后接引閻魔之力到身體上的過程又是無比兇險(xiǎn)。介于生死之間的力量必須要從生死之間得到，這是修行此道的人理應(yīng)付出的代價(jià)。所以這個(gè)過程是可能致死的，即便云青有如此天時(shí)地利進(jìn)行淬煉準(zhǔn)備，她也不可能保證自己在五年間就順利將其修成。

    因?yàn)榻蛹{閻魔不僅需要強(qiáng)悍的rou身，還需要堅(jiān)韌純凈的心境。云青在神魂的拷問上也不能出現(xiàn)任何一點(diǎn)失誤，最終才能完成由身至心的閻魔演化，踏入閻魔圣軀的修煉之途。

    云青時(shí)間有限，所以只好盡可能將心神投入其中，提高淬煉的效率。而當(dāng)她的全部心神沉入對(duì)rou身的淬煉之中時(shí)，對(duì)外界的感知也降低到了比較危險(xiǎn)的程度。幸好這里是毫無生機(jī)的北海之冥，她在深海中受到干擾的可能性還沒有她被凍死的可能性高。

    就這樣，她在這片空寂黑暗的深海里開始了短暫而艱難的五年修行。

    又是春暖花開，北海之冥依舊不見天日。

    十幾名穿著神隱門太極道袍的內(nèi)門弟子從海上飛渡而來，他們的神情比起那些嫡傳要顯得生動(dòng)鮮活些，但仍沉默寡言，彼此之間如非必要少有交談。稚川是帶隊(duì)之人，她入道百年，境界穩(wěn)固，可以在這些弟子們遇上疑障時(shí)提供幫助。

    他們井然有序地落在不同的冰川之上，每人之間相隔甚遠(yuǎn)，但默契無比，手中法訣幾乎是完全一致。他們?cè)诿孔缴隙伎滔玛嚪?，這些陣法看上去十分艱深，但是并不完整，每座冰山上都只有一部分。待到所有陣法都成形，他們就利用陣盤將分散冰山連成一片連綿的冰川帶，冰川帶中氣韻相依，汩汩不息。

    處于冰川帶首尾的兩人一人執(zhí)黑尺，一人執(zhí)白尺，黑白相交，陰陽演化，幾座冰山連成一個(gè)整體，浩然之氣蓬勃而起。

    他們幾人一同成陣，這幾座冰山連在一起后就不那么容易順?biāo)吡?。陣中陰陽相生，天地靈氣融入陣中，然后源源不斷地被轉(zhuǎn)化為元?dú)馊谌胨麄兘?jīng)脈，而維持大陣又需要龐大的元?dú)庵С?，這么一進(jìn)一出之間元?dú)獗阌l(fā)凝練深邃。

    神隱門弟子入道后都需要來這兒走上一遭，此處靈氣純粹，寒氣透骨，元?dú)庹鏆獾哪氁埠?，rou身的淬煉也罷，都是頗為有效的。仙道占了這么好個(gè)地方，沒道理不給自家弟子用著。只是危險(xiǎn)與機(jī)遇往往并存，北海之冥再好用也不是什么善地，常駐此處修行肯定是弊大于利的，所以神隱門往往湊足了一批入道的弟子再把他們?nèi)釉谶@兒待一段時(shí)間。

    如果有陣法護(hù)持，想必也會(huì)安全很多，凝練元?dú)庖惨焐喜簧佟?/br>
    幾名弟子布置好陣法就直接在冰山上坐下，黑色天幕下他們周身散