的五官，與邱素貞至少有六七分的相像，年紀(jì)也只是比邱素貞大上兩歲而已，較為容易替代。

    女孩兒總是比較愛美，特別是在花一般的年紀(jì)。

    完全替代了邱連父女的余武父女，此后余武經(jīng)不住余秋實(shí)的哀求，又見余秋實(shí)與邱素貞五官的相似度頗高，他最終應(yīng)承了余秋實(shí)的要求，聯(lián)合做了一場(chǎng)名醫(yī)救治的把戲，得已讓余秋實(shí)以真實(shí)的面目示眾。

    倘若余文、余武早能預(yù)料到后來(lái)就因著余秋實(shí)這個(gè)愛美的舉動(dòng)，而引來(lái)生死之禍的話，兄弟二人怎么也不會(huì)同意余秋實(shí)將真正的相貌顯露出來(lái)，更不會(huì)讓余秋實(shí)有機(jī)會(huì)與葉京相識(shí)。

    余文說(shuō)，傳言中邱素貞被方城葉家少爺葉京看中的事情，是真的。

    但葉京并非真的非邱素貞不娶，何況葉京家中早已有了妻妾，扮作邱素貞的余秋實(shí)不過(guò)是葉京看中的其中一個(gè)女子，沒(méi)有所謂的仗勢(shì)欺人，而是葉京在假扮邱連的余武阻撓下，葉京很快失去了對(duì)余秋實(shí)的興趣。

    本來(lái)以為就此結(jié)束，余文、余武卻沒(méi)有想到葉京未曾對(duì)余秋實(shí)真心，而余秋實(shí)對(duì)葉京卻是真的上了心，便是為妾，她也心甘情愿。

    余秋實(shí)的失蹤，當(dāng)時(shí)余文、余武、余夏收確實(shí)是報(bào)了案，三人是真的著急，因?yàn)橛嗲飳?shí)是真的失了蹤，就在葉京放棄抬余秋實(shí)進(jìn)方城葉家門為妾之后，她追了出去。

    自此，下落不明。

    直到不久**十七與葉子落在余光年家，也就是原本邱連家的院子中挖出女尸骨來(lái)，余文與余夏收方在私下會(huì)面時(shí)，心驚地揣測(cè)著那女尸骨的真實(shí)身份。

    花自來(lái)聽余文說(shuō)到這里的時(shí)候，他想起了他與展顏、陰十七都猜測(cè)著女死者可能就是余家長(zhǎng)女的余菲，可經(jīng)余文這么一說(shuō)，他不禁想起陰十七更早以前也說(shuō)過(guò)，那耳墜有可能是女死者之物，也有可能是埋尸的人所有。

    在轉(zhuǎn)述之際，陰十七與展顏果然提出另一個(gè)可能——倘若女死者不是余菲，那么埋尸者定然是余菲！

    這是相對(duì)絕對(duì)性的，花形耳墜的出現(xiàn)，奠定了這兩種可能其中之一的絕對(duì)性。

    石仵作與珍穩(wěn)婆已在重新檢驗(yàn)壇中女死者的尸骨，雖無(wú)法檢驗(yàn)出尸骨死時(shí)的年紀(jì)，但其胸骨上有無(wú)附之蟲骨，還是能檢驗(yàn)出來(lái)，最終得以答案。

    葉京失了興致打道回府，余秋實(shí)追上葉京，然她到底有沒(méi)有追上葉京，余文不知道，因?yàn)殡S后無(wú)論他與余武、余夏收怎么尋找，也始終找不到余秋實(shí)的下落。

    過(guò)后不久，余武便對(duì)余文說(shuō)，他要到方城去找葉京，只要找到葉京，說(shuō)不定就能找到余秋實(shí)。

    余文同意了，畢竟余秋實(shí)是他的親侄女，他不可能不關(guān)心余秋實(shí)的生死。

    可余武這一去，便如同風(fēng)箏斷了線一般，和余秋實(shí)一樣，再無(wú)音信。

    余文此后還三番兩次到方城找過(guò)，也再無(wú)下落，他也沒(méi)有放棄尋找，于是一連兩年，本來(lái)今年排不到他父女倆出村引外來(lái)人進(jìn)村的，他也自去余德海那里與旁人換了來(lái)，為的只是可以留在洪沙縣繼續(xù)找余武、余秋實(shí)的下落。

    隨后余光年夫妻兩人的到來(lái)，四人便開始了另一個(gè)引外來(lái)人進(jìn)水月村的計(jì)劃，于是夜里亥時(shí)有女鬼唱戲的說(shuō)法開始瘋傳，甚至還特意引了田志這個(gè)縣里小有名氣的風(fēng)水大師到昌盛街十一胡同另一頭筑起了高墻，讓女鬼之說(shuō)更加令人信服。

    每夜亥時(shí)準(zhǔn)時(shí)唱起，扮做女鬼唱戲的人則是余光年的妻子余氏。

    每一回余氏皆會(huì)裝做被嚇昏，或被嚇得不敢踏出寢屋半步，然后便開始唱戲，直到結(jié)束。

    余氏的聲音很特別，自小也很有唱戲的天份，這是她跟她母親學(xué)的，據(jù)說(shuō)她母親年輕時(shí)曾出過(guò)水月村，特意學(xué)的戲曲。

    自余氏稍懂事后，她母親便教她唱起這，她聲音空靈，唱起來(lái)比她母親唱的還要多了幾分冤氣沖天的真切控訴。

    又因著這戲曲本身就怨氣、冤氣十足，所以唱起來(lái)自有一股幽怨哀愁，很適合用來(lái)當(dāng)做女鬼的冤魂悲訴，所以最終余文父女倆與余光年夫妻便齊力搭了這一個(gè)長(zhǎng)達(dá)半年之久的戲臺(tái)。

    有了前情鋪墊，再加上田志這個(gè)風(fēng)水大師的加持，一時(shí)間，令昌盛街原本不大相信的民眾不得不信了幾分，也令原本就信的民眾駭怕得便是在白日里，也連十一胡同都不敢靠近半步，都嫌晦氣，更怕被冤死的女鬼纏上。

    至于為什么潛伏了半年之久，還沒(méi)有引外來(lái)人進(jìn)水月村，余文解釋說(shuō)，那是因?yàn)樗麓迕磕晗蚪鹦Q蠱獻(xiàn)上祭品的時(shí)間都是固定的。

    只有每年的七月半，也就是俗稱的鬼節(jié)才是獻(xiàn)祭的日子。

    水月村每年在七月半之前，水月村人必須引祭品進(jìn)入金圣洞，成功向金蠶蠱獻(xiàn)祭。

    聽花自來(lái)轉(zhuǎn)述余文提起七月這個(gè)獻(xiàn)祭之月，陰十七想起余佳麗曾說(shuō)過(guò)，余佳麗對(duì)三年前的三個(gè)葉姓外來(lái)人怎么死的，并不是很清楚，余佳麗只從徐姐那里得知，他們是在三年前的七月里進(jìn)的水月村。

    也就是說(shuō)，這獻(xiàn)祭限定的時(shí)間里，確實(shí)如余文所言，是在每年的七月里。

    除此，陰十七與展顏震驚地四目相對(duì)。

    兩人同時(shí)想到，她與他，還有葉子落三人在前后因著各自原因進(jìn)入金圣洞的那一日，正是七月半——鬼節(jié)！(。)

    ☆、第一百九十六章 第三人

    按照之前壇中女死者的死亡時(shí)間來(lái)算，應(yīng)當(dāng)不是余秋實(shí)。

    但事情的發(fā)展總會(huì)發(fā)生讓人意料不到的反轉(zhuǎn)，誰(shuí)又知道呢，或許其中又有什么意外發(fā)生，導(dǎo)致女死者還真就是余秋實(shí)。

    不管如何，女死者的身份就目前而言，除了可能是余菲之外，便只剩下余秋實(shí)了，除非有第三個(gè)人出現(xiàn)。

    陰十七潛意識(shí)里不想有這種情況發(fā)生。

    余光年夫妻并沒(méi)有余德海父子四人關(guān)在一起，左右都是旁的犯人，兩男一老一少，都安靜得很。

    獄卒打開了牢房，展顏與陰十七走進(jìn)了牢房，余光年夫妻拘束地站在兩人面前，背只差幾寸便會(huì)抵到黑沉的墻。

    余光年老實(shí)忠厚的臉在這個(gè)時(shí)候看起來(lái)分外猙獰，原本膽怯的余氏也似乎在一夕之間變得堅(jiān)韌冷漠。

    余氏盯著展顏，眼里不歡迎的意味十足：

    “我說(shuō)過(guò)，只想見陰快手?！?/br>
    余光年沒(méi)有作聲，但同樣不歡迎展顏到來(lái)的意味很是明顯。

    展顏不為所動(dòng)。

    見此，余氏轉(zhuǎn)眸看向與展顏并肩站著的陰十七。

    陰十七也看明白了，剝開虛假的外衣，余光年夫妻二人做主的是余氏：

    “你們的表演很精彩?！?/br>
    精彩到之前，她竟然沒(méi)有半點(diǎn)懷疑。

    余氏沒(méi)有因陰十七話中的略微諷刺有所不悅，相反地竟是苦笑了