個(gè)很不起眼的小土包，土包前還有一塊木板樣式的墓碑。墓碑上的字跡早就看不清晰，好不容易才能辨認(rèn)出個(gè)“姜”字，那胡庚林說(shuō)這兒便是后來(lái)姜老太爺?shù)穆裨岬?，他是收了一些散落的骨骸原址重葬的?/br>
    朱子豪跪著磕頭燒了香，獻(xiàn)了酒，一頓莫名其妙的鬼哭狼嚎就算是認(rèn)了親了，那許鄉(xiāng)長(zhǎng)也高興，這回這港商心愿已了總不會(huì)再跑了。

    回到鄉(xiāng)里，晚上朱子豪堅(jiān)持要請(qǐng)客，幾人便來(lái)到街上的飯店，把那胡庚林奉為上賓，既然找到了人，那么這次探親之旅的真正目的也就才剛剛開(kāi)始……

    第一百一十六章 落葉歸根

    酒過(guò)三巡，這親也認(rèn)了，祖也祭了，我瞅那胡老頭腦子尚還清醒，就暗示朱子豪，這小子心領(lǐng)神會(huì)的敬了杯酒道：“胡爺爺，有個(gè)事兒想跟您打聽(tīng)一下，我奶奶當(dāng)年出嫁的時(shí)候有一件東西不知你可曾見(jiàn)過(guò)？那是一副將軍畫(huà)?！闭f(shuō)著他便從兜里掏出一張相片，那相片上正是那幅畫(huà)。

    胡庚林接過(guò)照片，他眼睛不好使，前后調(diào)整了一陣子咂了下嘴道：“這不是老爺屋里的嘛，原來(lái)是給小姐做了陪嫁?！?/br>
    我見(jiàn)有戲，趕忙問(wèn)道：“老爺子可曉得這幅畫(huà)的來(lái)歷？”

    “那時(shí)我還尚小，只是姜府里一個(gè)牧童，倒也曉得家中有這么一幅畫(huà)，因?yàn)槊棵恳荒曛械拇蠊?jié)姜家都是要作響的。”

    “作響？”我不明白這個(gè)含義，查文斌一旁解釋道：“就是祭司?！?/br>
    “作響的時(shí)候很熱鬧，殺雞宰羊的，老爺們要先祭拜這畫(huà)中人，我們這些下人也是要祭拜的，老爺從未說(shuō)過(guò)這是誰(shuí)，我們都以為是姜家的先祖?！?/br>
    我問(wèn)道：“您不認(rèn)識(shí)他？”

    “不認(rèn)識(shí)?！蹦抢项^搖頭道：“做下人的哪敢去打聽(tīng)主人家的事情，只是我聽(tīng)說(shuō)這是姜家祖上傳下來(lái)的，有好些年頭了，再多的，我也不知道了。”

    這個(gè)答案對(duì)我，對(duì)查文斌來(lái)說(shuō)都是一種失望，搞不清楚這畫(huà)的來(lái)歷一切也就等于白來(lái)。不過(guò)那老頭話鋒一轉(zhuǎn)道：“老爺臨終前倒是跟我提過(guò)一句話，說(shuō)是將來(lái)如果遇到小姐了，讓我告訴她既然出去了，就別再回來(lái)了，說(shuō)是他已經(jīng)把小姐的名字從族譜上去掉了，這冤孽也該了結(jié)了?！?/br>
    “冤孽？”回去的路上，這個(gè)詞就反復(fù)出現(xiàn)在查文斌的嘴中，方才那胡老頭也不知道這所謂的冤孽到底說(shuō)的是什么，瞧他老實(shí)模樣也確實(shí)沒(méi)有隱瞞，線索看似到了這里一切又都中斷了。

    回到招待所，查文斌在房里苦思冥想，這冤孽到底是什么呢？他總覺(jué)得這幾件事之間互相是有關(guān)聯(lián)的，難道？他腦海里突然蹦出了一個(gè)可怕的想法來(lái)……

    第二日清晨一早查文斌便拉著我們又去了鄉(xiāng)里，這回他是要打聽(tīng)別的一些事情，他跟我們分析道：“姜家是大戶，又在這里扎根許久，有族譜按理應(yīng)該有祠堂，又或者是祖墳山，既然問(wèn)不到活人，那咱們就去問(wèn)死人。”

    “姜家墳地？”許鄉(xiāng)長(zhǎng)接到這個(gè)詢問(wèn)他也是一籌莫展，“這土改的時(shí)候平掉不少無(wú)主的墳，這一代雖說(shuō)是戈壁，但墳頭卻不少，都是大墳疊著小墳，一層壘一層，大多數(shù)都在那龍首山一帶，當(dāng)時(shí)的資料現(xiàn)在早就沒(méi)了，你要找這姜家祖墳的確有難度?！?/br>
    “我有個(gè)不情之請(qǐng)想跟許鄉(xiāng)長(zhǎng)提?！辈槲谋蟮溃骸斑@落葉總是要?dú)w根的，這朱老板的太公過(guò)世的時(shí)候已經(jīng)家道中落，死的時(shí)候與一般人無(wú)異，隨便就找了地兒埋了。我們朱老板又是個(gè)孝子，想重新規(guī)整規(guī)整那座墳頭，把他老太公的墳給遷到祖墳山上，不過(guò)這一代又號(hào)稱是古董灘，萬(wàn)一我破壞了哪座古墳豈不是犯了法，所以想請(qǐng)?jiān)S鄉(xiāng)長(zhǎng)做個(gè)見(jiàn)證，我們可不是來(lái)盜墓的?！?/br>
    “這個(gè)自然，有我在?！痹S鄉(xiāng)長(zhǎng)拍著胸脯道：“起碼在這南湖鄉(xiāng)這一畝三分地上還是能做主的，要不要給你們找人幫忙？”

    “這個(gè)不用，我們自己來(lái)?！?/br>
    怎么找？往哪里找？寸草不生的戈壁灘上一望無(wú)際到處都是亂石，唯有那龍首山就像是風(fēng)燭殘年的老人，按照中國(guó)人葬山靠水的習(xí)俗，確定大概位置倒也不難，只要依照尋龍點(diǎn)xue的法子，以姜家的大戶作風(fēng)，必定考慮過(guò)祖墳山的風(fēng)水朝向。

    這個(gè)問(wèn)題就好比是現(xiàn)在讓查文斌替人在這附近尋個(gè)好xue，他會(huì)尋哪里，那古人自然也不會(huì)差到哪里去。

    入夜，老地方，不過(guò)多了一個(gè)祭臺(tái)，一張簡(jiǎn)陋的辦公桌上鋪著黃色的絲綢，一盞香爐中三柱長(zhǎng)香升起裊裊青煙，一整只豬頭，一只半生的燒雞，兩碗倒頭飯，兩只蠟燭，水果一盤(pán)，干果一盤(pán)，燒餅小吃一盤(pán)。

    我很久沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的場(chǎng)面，還是兒時(shí)村里有人過(guò)世請(qǐng)道士的有過(guò)，但那時(shí)大人是不讓小孩參與的，各種恐嚇的理由足以讓我對(duì)這“神圣”的場(chǎng)景產(chǎn)生畏懼。不過(guò)今晚，我也卻是其中之一，此刻的我和朱子豪一左一右站在祭臺(tái)的兩旁，今晚我倆是金剛。

    我的左手拿著的是一根類似哭喪棒的玩意，一根木棍上纏著白色的紙條，右手則是一盞白色燈籠，上面寫(xiě)著個(gè)“奠”字，此刻我的感受是很奇怪的，不知道朱子豪怎么想。

    查文斌則是換上了一身明黃色的道袍，這身衣服是跟縣里文化藝術(shù)團(tuán)借來(lái)的，倒也合身，平日里是做戲服用的，頭上還配著一頂方巾，乍看的確還挺像是那么回事。

    今天在這搞出這么大動(dòng)靜，目的只有一個(gè)：尋親！

    查文斌告訴我們說(shuō)：古代蒙古帝國(guó)的帝王下葬后都是挖深坑入葬，和漢族起封土堆不同，它被重新填上土后是平整的，并會(huì)重新撒上草籽。負(fù)責(zé)陵墓的守衛(wèi)會(huì)駐扎在新墳外整整一年，一直到來(lái)年春天，長(zhǎng)出來(lái)的新草已經(jīng)完全掩蓋了封土后就會(huì)撤兵。有人會(huì)牽來(lái)一大一小兩頭駱駝，并當(dāng)著母駱駝的面殺掉小駱駝，再往后要來(lái)祭司先祖的時(shí)候，只需要牽著那匹母駱駝，它會(huì)尋到當(dāng)年小駱駝被殺的地方，并跪下流淚，那兒便是當(dāng)初下葬的地兒了。

    這朱子豪自然不是那頭小駱駝，不過(guò)查文斌自然有法子，這古來(lái)就有“祖蔭”一說(shuō)，中國(guó)人認(rèn)為先祖死后對(duì)后代會(huì)有庇護(hù)、保佑的作用。至于真有沒(méi)有當(dāng)就另當(dāng)別論，不過(guò)道家認(rèn)為，先祖與后背是傳承的關(guān)系，講究的是血脈，有共同的氣息。所謂氣息，查文斌認(rèn)為是“以母為基，以父為盾，失神者死，得神者生?！币簿褪钦f(shuō)以母親的陰血為基礎(chǔ)，以父親的陽(yáng)精為保衛(wèi)，失去神氣就會(huì)死亡，得到神氣就能生存。

    按照這個(gè)推理，人身上都有上一輩的氣息，為命魂之根本，所以如果能夠以朱子豪為引子在這片大致的范圍內(nèi)用一些特殊的法子，很有可能是能對(duì)的上號(hào)的。

    祭臺(tái)上有一卷紅布，紅布里頭有幾縷頭發(fā)，來(lái)自朱子豪。有一個(gè)小酒杯，酒杯里頭是清水，等會(huì)兒會(huì)放入朱子豪的血，所謂：體