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重新循環(huán)利用??墒俏覀?nèi)祟?lèi)體內(nèi)是沒(méi)有這種機(jī)制的,如果我們體內(nèi)的毒素積累超過(guò)一個(gè)星期還沒(méi)有排除,那么就會(huì)死亡。所以我在狗熊的細(xì)胞里提取了這種含有這種分解毒素機(jī)制的物質(zhì),它可以幫助袁小姐渡過(guò)休眠期,當(dāng)然這個(gè)時(shí)間也不能太久?!?/br> “那是多久?”查文斌問(wèn)道。 安德魯推了一下鼻梁上的眼鏡道:“三個(gè)月,超過(guò)這個(gè)時(shí)間我怕她的器官會(huì)衰竭,很抱歉查先生,袁小姐得的這種病目前我也無(wú)能為力,只能用休眠幫助她延緩?!?/br> 三個(gè)月,查文斌心中已然是長(zhǎng)舒了一口氣,至少他還有三個(gè)月的時(shí)間可以想辦法。熟睡的袁小白身上插滿(mǎn)了各種儀器,看了她最后一眼,退開(kāi)熙熙攘攘的人群,查文斌再一次要告別。他知道,想要解開(kāi)她身上的那個(gè)謎要遠(yuǎn)比自己困難的多,就如同在他昏迷的時(shí)候被鈄妃救了一般,如果一定要以犧牲別人來(lái)成全自己,查文斌會(huì)說(shuō)不,他也同樣相信小白也是如此的選擇。 門(mén)外,查文斌低著頭說(shuō)道:“老夏,我要去找他們了。” “誰(shuí)?” “照片上的另外一個(gè)人,還有就是葉秋?!?/br> “他們不是?”老夏現(xiàn)在已經(jīng)改名叫做夏秋石,他自然知道自己這名字的來(lái)歷,頓了頓老夏又說(shuō)道:“我最近也老夢(mèng)見(jiàn)他們,如果有可能你還是帶上我吧?!?/br> “不,這一回,讓我一個(gè)人去?!?/br> 事情已經(jīng)過(guò)去了很久了,曾經(jīng)有一個(gè)小伙伴叫作石敢當(dāng),還有一個(gè)半路跑來(lái)搭伙的叫作葉秋。他們是在同一處地方先后消失的,有人說(shuō)那個(gè)地方是一座古代王陵,也有人說(shuō)那個(gè)地方是一處遠(yuǎn)古遺跡,只有查文斌知道它叫做八卦臺(tái)。 沒(méi)有人知道那時(shí)候查文斌是怎么走出八卦臺(tái)的,也沒(méi)有人知道他是怎樣帶出老夏的,狀元村前面的江面上已經(jīng)再也看不到往日高聳出水的礦山,這個(gè)村落一如中了邪一般,在接下來(lái)的一年里迅速衰敗。 好久沒(méi)有生人來(lái)了,一個(gè)赤腳光屁股的娃娃手里拿著包裝精美的零食飛一般的朝著家中奔去,兩年前的這里還是皖南最富裕的村落,兩年后的今年除了天空還是藍(lán)色之外,就連村子里的樹(shù)都已經(jīng)死了一半了。提起這個(gè)據(jù)說(shuō)是宋朝起就開(kāi)始生息繁衍的古老村落,以前的人總是會(huì)說(shuō)狀元村出狀元,是文曲星下凡的地方,這里的人和這里的物一樣有著濃郁的文化底蘊(yùn),但這是以前。 早兩年的人提起狀元村,外面的姑娘總是擠破頭想要嫁進(jìn)來(lái),第一部程控電話(huà),第一口自來(lái)水,第一輛小汽車(chē),曾經(jīng)這里的人揮金如土,手里拿著大把的鈔票進(jìn)出皖南最高級(jí)的飯店,有人說(shuō)這里發(fā)現(xiàn)了煤礦。 兩年后,狀元村的人們但凡是年輕的都已經(jīng)出走,有的南下去了深圳、廣州,也有的人跟著兄弟姐妹去到了南京、上海,他們唯獨(dú)不愿意去的便是一山之隔的浙江。在狀元村有一個(gè)說(shuō)法:要不是那群外來(lái)者破壞了他們先祖留下的風(fēng)水局,狀元村還會(huì)百年千年的富饒下去,可是現(xiàn)在呢?一片寂靜。 兩年前有無(wú)數(shù)雙眼睛目睹了那座小島的沉沒(méi),也是從那個(gè)時(shí)候起,這個(gè)村落便開(kāi)始爆發(fā)了一種瘟疫:他們有人的皮膚開(kāi)始奇癢無(wú)比,用手輕輕一抓后便是潰爛,腥臭的濃水和渾濁的血液不斷蠶食著他們的身軀,有的人甚至從大腿里面抽出了活著的蟲(chóng)子。突如其來(lái)的疾病開(kāi)始迅速蔓延,它們肆虐著這個(gè)百來(lái)戶(hù)人口的村莊,各種藥劑和辦法被宣布無(wú)用后,一個(gè)驚天霹靂開(kāi)始響起:為了不讓這種不知名的疾病擴(kuò)散,狀元村的人將被隔離,一直到找出治療這種看似傳染性非常強(qiáng)的疾病辦法。 一些還健康的人都開(kāi)始走了,一些繼續(xù)病著的人還茍活著,狀元村被拋棄了,這里已經(jīng)足足有兩年沒(méi)有外人再來(lái)了,就和當(dāng)年的麻風(fēng)村一樣,狀元村已然是一塊禁地! 第十九章 瘟疫 在一篇戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由楚國(guó)留下的帛書(shū)上如是寫(xiě)道:古未有天地之時(shí),惟像無(wú)形,窈窈冥冥,芒芠漠閔,鴻蒙鴻洞,莫知其門(mén)。有二神混生,經(jīng)天營(yíng)地,孔乎莫知其所終極,滔乎莫知其所止息。于是乃別為陰陽(yáng),離為八極,剛?cè)嵯喑?,萬(wàn)物乃形。 古人認(rèn)為世界開(kāi)始于一團(tuán)混沌之氣,后陰陽(yáng)剖分,化生萬(wàn)物,這里的二神指的便是伏羲和女?huà)z,分別代表著陰陽(yáng)男女。同樣,在甘肅天水的一處漢墓壁畫(huà)和畫(huà)像磚石中,伏羲手捧太陽(yáng)或日規(guī),代表陽(yáng);女?huà)z手捧月亮或月矩,代表陰,在中國(guó)一個(gè)傳說(shuō),相傳伏羲手中的太陽(yáng)日規(guī)和女?huà)z手中的月矩如果同時(shí)在一起便可以打開(kāi)通向天界的鑰匙,成道成仙甚至是扭轉(zhuǎn)乾坤。 可巧的是在狀元村也有這么一對(duì)石刻,歲月的痕跡已經(jīng)讓人難以辨認(rèn)那對(duì)時(shí)刻的年齡,乍一看挺像是過(guò)去農(nóng)村里用的碾盤(pán),這對(duì)“碾盤(pán)”放置在村口必經(jīng)之處,它的下方各有一雙手掌模樣的東西托舉。碾盤(pán)之中左邊那邊的那個(gè)太陽(yáng)模樣的東西,而右邊的那個(gè)呢則是個(gè)月亮模樣的雕刻。第一次來(lái)狀元村的時(shí)候查文斌就注意到了這對(duì)石雕,私下經(jīng)人打聽(tīng)誰(shuí)也說(shuō)不清這東西的來(lái)歷,有人說(shuō)當(dāng)年他們老祖宗來(lái)這里扎根的時(shí)候這對(duì)石雕也就有了,年復(fù)一年的一直在那位置不曾挪移過(guò)半分。 今日查文斌再次來(lái)到這里,他停留在那對(duì)石雕前靜靜地看著,它已經(jīng)不像多年前那般光滑有神,破敗的村落讓這石雕除了留下歷史的滄桑外也只有無(wú)盡的沉默了。 就在他看得出奇,一個(gè)剛剛打柴回來(lái)的襤褸老人停了腳步,他上下打量著這個(gè)看著有些眼熟的年輕人道:“你不是幾年前來(lái)的那批人?” 被聲音拉回的查文斌看著風(fēng)燭殘年依舊還需勞作的老人,他的手臂上有數(shù)不清的疤痕,大的如錢(qián)幣,小的也有黃豆大。老人穿著一身老藍(lán)色的中山裝,褲腿的一半已經(jīng)不知了去向,那衣服的肩膀處補(bǔ)丁打了也有幾層厚。 “老人家還認(rèn)得我?” “哼,一群害人精!”說(shuō)罷老人又用力地把柴火甩上了肩膀,他似乎又不解恨,好像對(duì)這個(gè)年輕后生有著極大的抱怨,狠狠地朝著地上吐了口唾沫,“呸!” 查文斌還想辯解點(diǎn)什么,看著那位老人落寞的身影和露出的膿瘡,他決定是該去盡點(diǎn)自己的力了。 在他看來(lái),一個(gè)地方爆發(fā)瘟疫不外乎有三種情況:一是善惡報(bào)應(yīng),在道教,也稱(chēng)瘟疫為:天地之病。在過(guò)去的古代,醫(yī)學(xué)條件不發(fā)達(dá),瘟疫的到來(lái)幾乎會(huì)讓一片區(qū)域之內(nèi)的所有人瞬間失去抵抗能力,輕則失去村莊部落,重則亡城亡國(guó)。但是道士們對(duì)于瘟疫的處理向來(lái)又都是義不容辭的,這或許與當(dāng)年的天師張道陵有關(guān)。 相傳,張?zhí)鞄熢邡Q鳴山修道傳教時(shí),恰逢地方瘟疫肆虐,生靈涂炭,十室九空。為拯救蒼生于水火,天師將自創(chuàng)金丹術(shù)和自己窺得的天道思想