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要么就開棺?可是他怎么的都覺得哪里不對(duì)勁,轉(zhuǎn)眼一想當(dāng)初自己怎么就那么輕易的上來了,一口棺材好賴幾百斤吧。 他腦子里“嗡”得一下,隨口也就把那個(gè)想法給說了出來:“我這人糊涂啊,當(dāng)時(shí)怎么就沒想到呢,一定是有人在上面幫我才得以脫身!這么說來,當(dāng)時(shí)我們下去包括上來都在人家的掌握之中,他們甚至知道這條密道的存在!” 被人玩弄在股掌之中,查文斌第一次體會(huì)到這樣的心情,仿佛全世界都知道你是光著身子在裸奔的,卻還以為自己穿著皇帝的新衣。如果說這是一場(chǎng)陰謀,那么到此刻,查文斌輸?shù)靡呀?jīng)算是徹底。 仔細(xì)地回想著前前后后的所有細(xì)節(jié),從他們?cè)跂|北到浙江,從年少到如今,從每個(gè)人的境遇,查文斌的腦海里無數(shù)個(gè)片段在飛速的旋轉(zhuǎn)著,究竟是哪里出了問題! 猛地,他眼睛一亮,不經(jīng)意的向外瞥了一眼道:“石頭,你先跟我出去,我們得去一個(gè)地方找樣?xùn)|西!” “這里?”胖子指著腳下。 “先別管了!”查文斌道:“我必須去證實(shí)!”說著他拉著胖子一路朝著村子跑去。 狀元村已經(jīng)荒廢很久了,剩下的那幾戶也都睡了,胖子被他拉的一陣猛跑直喘氣,他這哪里有那么快恢復(fù),連連道:“不行了,查爺,你得讓我休息休息?!?/br> “等下再休息,我怕來不及!”說著那座上坡的位置,查文斌率先沖了過去,胖子看見查文斌就像是個(gè)土匪似得毫不講理的猛踹著一座院子門。不一會(huì)兒,等胖子慢慢的趕到時(shí),查文斌已經(jīng)鐵青著臉走了出來,低語道:“慢了一步!這幫子王八養(yǎng)的!” 這是哪里?這地方胖子可不知道,那會(huì)兒的他早就不知去向了,這是那姑娘程子衿的宅子,查文斌一圈狠狠砸在院門上說道:“你再跟我來,我估摸著她暫時(shí)沒危險(xiǎn)?!?/br> “誰沒危險(xiǎn)?你把話說明白點(diǎn)啊!” “一姑娘,我說怎么那祠堂里今晚上安靜的很,突然還給下起了雷來了,你再跟我去一趟村公所,我估摸著那地方會(huì)有些我們想要的答案!” 第二十五章 又出土一個(gè) 狀元村的村公所在幾年前是很氣派的,即使放到現(xiàn)在,那座三層結(jié)構(gòu)貼著馬賽克的樓房依舊很是威風(fēng)。樓的外面有一圈高大的圍墻,圍墻上插滿了碎玻璃,那時(shí)候都用這個(gè)法子防盜。 有一對(duì)鐵門,也早就銹跡斑斑,門上有一把掛鎖,石頭找了跟棍子用力一撬也就沒了。院子里的草有半人高,掛在墻上的那幾幅門牌也沒了往日的光彩,大晚上的一眼掃過去,沒半點(diǎn)生氣。 “來這兒干嘛?” “你還記得他們村里書記辦公室在哪里嘛?” 胖子抬手指著那黑漆漆的樓道:“應(yīng)該是三樓,具體哪一間忘記了,反正一間一間的都打開,你到底想找什么?” “一副照片!” 什么照片呢?胖子恢復(fù)了一些體力后就跟黑旋風(fēng)李逵似得,一腳一個(gè)門,進(jìn)去就是一通翻箱倒柜。 “找到了!”查文斌蒲扇著地上一副積攢著厚厚灰塵的一副相框,抹去玻璃上的灰塵后,借著那火折子忽明忽暗的光,查文斌仔細(xì)搜索著。那還是一副黑白的集體照,第三排最左邊有一個(gè)戴著墨鏡的男人,圓圓的鏡片,照片的落款是:一九八零年三月狀元村煤礦剪彩開業(yè)紀(jì)念。 “是他,我只是想再一次證明當(dāng)年我看見這幅照片的時(shí)候沒有錯(cuò),葉歡,肯定是他!” 還是在東北的時(shí)候,在野人屯,那是查文斌第一次見到他。從那個(gè)時(shí)候起的查文斌就似乎厄運(yùn)連連,這個(gè)黑墨鏡每次出現(xiàn)的時(shí)候都是在一些奇怪的場(chǎng)合。這個(gè)人,查文斌知道卻不了解,他的師傅馬肅風(fēng)只告訴他,那個(gè)人是一段噩夢(mèng),不要輕易的去開啟。 查文斌是個(gè)聽話的徒弟,如果有可能,他寧愿一輩子都不去觸碰這個(gè)被視為禁忌的家伙。的確,他可能是有那個(gè)能力的,一些稀奇的法門足以讓他們這些雛鳥受到不可解釋的打擊,修鬼道的,寥寥無幾,懂鬼道的更是鳳毛麟角。不要以為鬼道只是傳說,自三皇五帝時(shí)期,蚩尤便是鬼道的修煉者,往后更是有大名鼎鼎的張氏祖父三代。 說起鬼道,不得不提一個(gè)人:張魯。 張魯是何人?大名鼎鼎的天師張道陵之孫,而在史書上第一次明確記載鬼道這種修煉法門的是,上面清晰的寫著:張衡妻“始以鬼道”、“兼挾鬼道”,“以鬼道見信于益州牧劉焉”。而則記載:“魯遂據(jù)漢中,以鬼道教民,自號(hào)‘師君’?!绷硪黄矊懙溃骸百羾鴣y,相攻伐歷年,乃共立一女子為王,名曰卑彌呼事鬼道,能惑眾?!?/br> 東夷在哪里?就是現(xiàn)今的日本,古時(shí)也稱為倭國,這位叫做“卑”的女子在戰(zhàn)亂的年代自立為王,大行鬼道之術(shù)。 而后大約是在唐代,鬼道還有些許傳聞,再往后,鬼道這一邪術(shù)逐漸消失,一直到了清朝時(shí)期才又有出世,并有如下記載為憑證: 清昭梿:“公深愧以鬼道設(shè)教,而滿庭胥吏皆有見聞,不能掩也?!?/br> 這一段是中國史書上最后一次記載這種宗教的出現(xiàn),再往后的百年時(shí)間里,鬼道再無出現(xiàn)。這種結(jié)合了道教陰陽術(shù)和西南巫術(shù)的綜合體,因其陰毒的修煉手法被視為邪門,包括現(xiàn)在日本還存在的陰陽師這種職業(yè)都是源自中國鬼道。 查文斌深信,創(chuàng)造出這門法術(shù)的絕不是張魯,雖然他是最為出名的一個(gè)。而鬼道應(yīng)該是源自于天師道,甚有可能是天師張道陵所創(chuàng),但因其毒辣而將它視為邪術(shù)。不想又過了百年,鬼道重現(xiàn)人間,葉歡這位天縱奇才竟然學(xué)會(huì)了鬼道…… 除了這張照片別無其它,面對(duì)這樣的人,馬肅風(fēng)那句躲著他,越遠(yuǎn)越好無時(shí)無刻不在查文斌的腦海里盤旋著。 當(dāng)你必須要去面對(duì)的時(shí)候,逃避又有何用呢? 世間多少事皆不如人意,人算不如天算,葉歡,一個(gè)活在黑暗世界里的死人,注定要和他有一些交集。 村西有一座土地廟,廟里供著土地公公和婆婆,兩尊泥塑上都披著紅霞。路過的時(shí)候查文斌特地也去上了一炷香,他并不是一個(gè)虔誠的信徒,只是在那一刻他的心里需要得到那么一絲絲的安慰。 祠堂里依舊還是那樣,該走的,該去的,原先這座祠堂里住滿了“人”,可是今晚也顯得特別的空曠。那些棺材,一排連著一排,層層疊疊的,查文斌瞧了一眼手上的羅盤,指針紋絲不動(dòng),太安靜了,安靜的可怕。 “撬開它?!?/br> 胖子手里有一根撬棍,狠狠得朝著棺材板死死得戳了進(jìn)去,用力一下,“吱嘎啦”,接著便是“嘭”得一下,結(jié)合了許