是在那玩苦rou計呢。

    哭了約莫有一根香的功夫，百千里回屋拿了一個小碗，碗里有半碗米。抓著其中的一把往地上一撒，跟著就有兩塊手指長的小木牌被塞進(jìn)了碗里?？桌洗蟊缓戎秒p手把碗舉過頭頂，雙膝跪地面對正院子門，其余的孔家人依次跪在后面低頭，碗里的小木牌只露出三分之一在外，隔著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，查文斌也看不清，只覺得上面有些字跡。

    這個時候，百千里扎了一個馬步，雙手突然合十，口中開始念念有詞，這回查文斌可是聽懂了，那詞是：“殘魂出體，九魂歸來。黃泉九幽，招魂乃引！魂魄已成，眾靈歸位。靈神入體，萬物回春！”這句詞，查文斌曾經(jīng)在一本古籍上看過，描述得是苗疆一帶的一種招魂術(shù)，屬于外域的一種巫術(shù)，這倒有些出乎查文斌的意料。

    不過接下來的一幕，那百千里收掌轉(zhuǎn)瞬成了個金剛印，雙手的中指和食指向前，其余三指合抱做手槍狀對著那碗。他口中不停地開始重復(fù)著剛才的那句咒語，不知是孔老大體力不支還是有些害怕，漸漸地他頭頂上的那只碗開始不停的左右晃動了起來……

    第三十五章 靈屋招魂

    孔老大的身子抖得跟米篩似得，那頭頂?shù)耐腚S時像是要落地，百千里的額頭上開始出現(xiàn)黃豆大的汗滴，他那牙關(guān)咬得緊緊的，看上去十分吃力的模樣。

    這才是真正招魂的開始吧，查文斌也看的出奇，他想知道這個道士最終能否成功。接下來的一幕是讓人覺得詭異的，那兩根原本插在米里碗中的小木牌開始往上探了，以極其細(xì)微的動作左右搖晃往上慢慢得爬！而這時孔老大也越發(fā)是覺得撐不住，他那搖得就隨時手上得碗就要落地，不知道得人哪里曉得是什么情況，只有查文斌看出來，那百千里這會兒也快要撐不住了，為啥？因為他嘴角已經(jīng)隱約開始有一絲血跡滲出了！

    他一把拍上葉秋的肩膀，葉秋心領(lǐng)神會，查文斌今晚過來是輕裝上陣，除了個羅盤之外就是大印還在身上。他徑直走向內(nèi)屋，那屋里別的東西沒有，他想要的卻到處都是。

    鋪開幾張紙對折了幾下，都給剪成了磚塊大小的長條形，墨汁毛筆都是現(xiàn)成的，在那地上一邊回頭暗道：老兄你可繼續(xù)堅持兩下，他這邊呢一氣呵成連做了幾道符。

    這洪村的人幾乎有一半的是認(rèn)識查文斌的，這個小伙年紀(jì)不大卻也出名，因為跟他那樣時代居然選擇做道士的，恐怕整個鎮(zhèn)里也就這么一號。咋旁人的眼里，道士多半是邋里邋遢，至少四五歲以上滿臉胡須的中老年，哪里有這樣的白白凈凈的小道士，而且還有幾個狐朋狗友成天混在一塊兒，尤其是那個胖子，剛來洪村住夏老六家的時候，哪個小痞子沒被他修理過？只是最近這幾年不知了去向，可最近那尊瘟神又回來了，就連村里最兇的那條土狗都不愿意出門了。

    夏老六家有條狗叫呆呆老跟那條惡犬打架，胖子呢有回替呆呆出氣，這孫子拿了個套子下了那條惡犬，捆住它的嘴后把一串鞭炮系在那條惡犬的蛋蛋上……

    為什么孔老大會發(fā)抖？他頭頂上的碗又是個什么鬼？

    查文斌現(xiàn)在知道答案了，那兩張小木牌就是孔家二老的靈牌，那碗米就是黃土！

    在我們的漢族文化里陽間人去世后一定入土，無論是帝王還是百姓，再奢華的墓葬宮殿，主棺擺放的位置一定是貼著土的。當(dāng)然有些特殊也會用懸棺，那是另當(dāng)別論，為極少數(shù)。所謂入土指的是人死后進(jìn)入地府的深度，這是有一套說法的，魂魄最少深度九尺，最多深度為一丈八尺。無論是哪門哪派，測算這個玩意都是屬于基本知識。

    查文斌方才看了一眼孔家二老的靈位，根據(jù)目測那碗米的深度，大致估計了一下。只要以死者死亡日子哪天的日柱配數(shù)，配得幾數(shù)則由死亡當(dāng)天數(shù)起，一天配一數(shù)，當(dāng)至該數(shù)盡便停，可以倒推出具體的高度，在那個高度下好靈牌，配以八字招魂，是有可能成功的。

    不光是如此，還要包括招魂回來的方位、時辰，和要離去的方位，這些都是經(jīng)過嚴(yán)格測算的。仍沿用空亡日柱來推算，前一支是回來方位，后一支是離開方位，就如癸亥日在“子、丑”時辰死的，那么前一支“子”為“北方”，故魂魄由“北方”來，后一支“丑”為“東北”方，所以魂魄在會在“東北”方離開。

    現(xiàn)在的難點是，百千里一個人只能拔高位置，卻很難去掌控具體的方位，而孔老大頭頂上父母二魂，這個孝子可不是那么好當(dāng)?shù)摹Ｋ自捳f，百善孝為先，父母養(yǎng)育之恩重如泰山，一個孝子要能頂起爹媽，那就得撐得住這份重，其實查文斌知道那孔老大還算是不錯了，換做一般人怕是早就已經(jīng)倒地不起。

    圍觀的人都在慢慢靠近了，查文斌也匆匆從屋里趕了出來，出門之后第一張符隨手用木棍挑著點燃在那百千里的頭頂燒起，然后猛得踢向百千里的雙腿，頓時讓其雙腿張開，呈馬步狀。查文斌一邊口中念道：“陰陽八卦扶弟子，陰陽八卦扶吾身！”而后再用自己的腿靠住百千里的左腿輕輕用力一頂，那百千里知道這人是來幫自己的，也就跟著照做，查文斌再念：“兌澤統(tǒng)雄兵！”依次再來頂對方右腿，照例跟上一句：“離炎駕火輪！”

    兩句一出，兩步一走，百千里頓時覺得自己身上的壓力少了好多，這便是天正道師承正一道最正統(tǒng)的天罡八卦步！

    可別以為這八卦步很好走，這相傳是大禹仿鳥學(xué)步后而來，用這種步伐的下盤根基可成倍穩(wěn)固，而自身則覺得力大無窮。其所傳步法有三種：大禹七星步，天罡八卦步和太極玉真步，其中這天罡八卦步講究手如雁、臂如鷹、身如虎、背如熊、腳如鳥、足如鶴、頭如豹、眼如猿、行如風(fēng)、體白云、形如霧、內(nèi)如鋼！

    這幾步走完，那百千里身上的擔(dān)子頓時輕了一半，而葉秋則負(fù)責(zé)用力扶住不斷看似要垮的孔老大，他的力氣要比尋常人大得多，雙手緊緊勒住孔老大的雙臂，就是這般的情況下，孔老大依舊覺得自己是有千斤懸頂，那膝蓋似要隨時都被碾碎。

    百千里也不忘對查文斌投來感謝的目光，所有人都在注視著這一場看似鬧劇的法師。小年輕們圖個熱鬧，上了年紀(jì)的就在點評了。約莫又過了一炷香的功夫，那孔老大頭頂上的小碗里那根木牌牌已經(jīng)露出了約莫四分之三，還有一點點尚且在碗里，那牌上的字跡幾乎全然都已出，只剩下最后半個字依稀還在努力掙扎。

    突然，啪的一聲，也不知道發(fā)生了什么，查文斌一個箭步上前用力捂住孔老大頭頂上的那支碗，原來是剛才那碗竟然好端端的炸裂了，眼瞅著里面的米就要傾瀉而下，他及時上前堵住，眾人又是一陣嘆息。

    這時，那百千