他起碼不知道這東西是出自自己之手。而胖子看到了更是覺(jué)得好笑，剛想說(shuō)什么，查文斌立即對(duì)他瞪了一眼，風(fēng)起云更是意會(huì)到了，之前兩人正在研究著呢，這里竟然冒出一個(gè)李鬼說(shuō)是自家祖?zhèn)鞯?。他也是想笑卻憋著，如果丁勝武要是知道這圖是出自查文斌之手，他不知道會(huì)是給自己幾個(gè)大耳光掌嘴呢還是跪下來(lái)喊查文斌叫一聲“祖宗在上……”

    既然選擇了合作，那就不如不說(shuō)破，不過(guò)這丁勝武也是厲害，就憑借一張沒(méi)有任何坐標(biāo)的圖竟然把盜洞打的如此精準(zhǔn)，這丁家能在陜西立足確實(shí)有其本事。

    查文斌道：“不瞞前輩，這洞我兄弟已經(jīng)下去探過(guò)了，在里面發(fā)現(xiàn)了一些有趣的東西。”

    “哦？”丁勝武很是滿意他的回答，既然是干這行的哪會(huì)有洞不進(jìn)？他也是欣然問(wèn)道：“查老弟可有發(fā)現(xiàn)？”

    “一副棋盤，叫做盤古紅蓮，丁老前輩見(jiàn)多識(shí)廣，可對(duì)這盤棋有認(rèn)得？”

    丁勝武略了一把他那山羊胡道：“我雖是粗人，可也對(duì)棋路有些接觸，不過(guò)查老弟所說(shuō)的盤古紅蓮恕我孤陋寡聞，真的從未聽過(guò)，愿聞其詳。”

    查文斌心想，管你是真不知還是假不知，既然合作那自己便斗一些料出來(lái)，不能讓你這么快就知道我的深淺，于是便說(shuō)道：“這所言：夫萬(wàn)物之?dāng)?shù)，從一而起。局之路，三百六十有一。一者，生數(shù)之主，據(jù)其極而運(yùn)四方也。三百六十，以象周天之?dāng)?shù)。分而為四，以象四時(shí)。隅各九十路，以象其日。外周七二路，以象其候?？萜迦倭缀谙喟?，以法陰陽(yáng)。局之線道，謂之枰。線道之間，謂之罫。局方而靜，棋圓而動(dòng)。

    所以，晚輩認(rèn)為，這盤古紅蓮當(dāng)是圍棋之祖，乃是天與地對(duì)弈的一盤棋，各種旗路當(dāng)以和棋收盤為易，既不能贏也不能輸。這天地之間須有一個(gè)平衡，不能枉了我，也不能斜了你。”

    “查老弟真是高見(jiàn)，年紀(jì)輕輕竟然對(duì)圍棋有如此深刻的體會(huì)，老朽下了一輩子棋只知寸池必爭(zhēng)，這下棋不是輸就是贏，若是一開始便知要下的是一盤和棋那又何必要下？”

    查文斌道：“大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九。分而為二以象兩，ㄚ掛一以象三，揲之以四以象四時(shí)，歸奇于扐以象閏；五歲再閏，故再扐而后掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，當(dāng)期之日。二篇之策，萬(wàn)有一千五百二十，當(dāng)萬(wàn)物之?dāng)?shù)也。是故四營(yíng)而成易，十有八變而成卦。

    我是個(gè)小道士，在前輩面前不敢賣弄易數(shù)，可讀過(guò)這篇文卻發(fā)現(xiàn)兩者有諸多相似之處，就連棋經(jīng)中使用的‘罫’字，都跟‘卦’字是一奶同胞的兄弟。聽聞我這邊一位朋友介紹，這盤古紅蓮乃是九宮棋格，是否有那么一點(diǎn)九宮八卦的味道呢？”

    查文斌的這番話講完，丁勝武的額頭上竟然出現(xiàn)了汗滴，如此精妙的發(fā)現(xiàn)和對(duì)比，此中道象天意竟然被他這般輕易地就道出了口，這少年究竟是如何來(lái)頭？

    第八十六章 一為何物？

    歷史上，把夏商周往前的時(shí)代成為三皇五帝，那是一個(gè)遙遠(yuǎn)的年代，關(guān)于那個(gè)年代流傳著種種傳說(shuō)，比如逐鹿之戰(zhàn)、大禹治水，如今這些傳說(shuō)有的已經(jīng)被證實(shí)，有的則有文獻(xiàn)和實(shí)物的出土作為佐證，人們開始搜尋那個(gè)時(shí)代的神州大地殘留的更多遺跡。

    而再往前的那個(gè)時(shí)代是一個(gè)連文字都沒(méi)有的神話世界，從盤古開天辟地到女媧造人，因?yàn)樗嚯x我們太遙遠(yuǎn)也太陌生，所以世人稱它為洪荒。

    道家說(shuō)：盤古有那一線生機(jī)，大道五十，天衍四十九，故留一。道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物；萬(wàn)物有生死，或生或死，或死或生，皆是造化。

    這句話翻譯過(guò)來(lái)的意思便是：可以推測(cè)出來(lái)的天道一共有四十九個(gè)，世間的滄海桑田、星辰變化、更朝迭代，生老病死、姻緣禍福皆在這四十九道理，可有一道卻是不明，便是盤古開天辟地時(shí)給天下眾生留下的那一線生機(jī)。

    道教認(rèn)為，道可道，非常道，連老子自己都說(shuō)不清楚什么是道，但他卻在反復(fù)強(qiáng)調(diào)萬(wàn)物皆有道生。又說(shuō)，道生一，一生二，那么這個(gè)一是否就是盤古那一線生機(jī)呢？如果是，那么它豈不就是老子和其信徒一直在苦苦追尋的那個(gè)道嘛？

    有人說(shuō)，道便是萬(wàn)物的起源，既然古人都認(rèn)為是盤古開了天地，他的身體化作了江河大川，星月星辰，是他讓這個(gè)世界有了陰和陽(yáng)。這一切都是世人所知的，所觸的，所能享受的，那還有世人不知的呢？因?yàn)槭澜缡撬鶆?chuàng)，所以這世界才有規(guī)律可尋，所以才會(huì)有天地大道！

    就好比我們現(xiàn)在使用的電腦，微軟開發(fā)了Windows系統(tǒng)，我們認(rèn)為，微軟創(chuàng)造了互聯(lián)網(wǎng)的世界。所以我們根據(jù)這套系統(tǒng)可以開發(fā)和衍生出無(wú)數(shù)其它程序，但是一切的代碼都基于這套系統(tǒng)的開發(fā)者，因?yàn)殚_發(fā)者公布了他的規(guī)律，所以你才可以去重新組合和排列，這里的前提是：有！

    但是微軟作為開發(fā)者，它會(huì)留下后門嘛？我想這個(gè)答案對(duì)于全世界的IT工作者來(lái)說(shuō)都是確定的，那便是有！那這個(gè)后門在哪里？它又該被如何找到？它被找到又會(huì)如何？那么這個(gè)答案既是未知的，又是否定的，理由很簡(jiǎn)單，這個(gè)后門根本不在它開放給你的程序里，你也就無(wú)法從已開放的程序里試圖找到它！

    這便是查文斌對(duì)盤古紅蓮的答案，這是一副棋，根本不存在于天地間的一副棋。你若動(dòng)了，那天地便失去了賴以生存的平衡，陰陽(yáng)將會(huì)顛倒，天命將會(huì)被潰破；你若不動(dòng)，那這傳說(shuō)中的不周山將永遠(yuǎn)成為水中月，鏡中花，這便是為何不周山成為天柱的原因！

    查文斌道：“我們先認(rèn)定，不周山這根柱子是存在的，它就是天地間連接的，因?yàn)樗隽耸?，所以女媧這樣的天神也不得不犧牲自己的性命來(lái)添補(bǔ)。那么這樣重要的東西，你作為盤古，你會(huì)輕易讓世人去接觸嘛？特別是還有個(gè)人險(xiǎn)些就把這柱子毀了，不得不搭上一條世間最昂貴的代價(jià)，大地之母！這個(gè)錯(cuò)誤，你還會(huì)重新犯么？”

    “不會(huì)！”丁勝武回答得很堅(jiān)決，查文斌看向風(fēng)起云，他的回答也是不會(huì)。

    “那么好，你們不會(huì)，同樣他們也不會(huì)，我暫且稱呼為‘他們’，因?yàn)槲乙膊恢朗钦l(shuí)設(shè)置了這些禁忌。首先，這座山谷一定要成為無(wú)人區(qū)，只有無(wú)人區(qū)才能確保它是安全的，不會(huì)因?yàn)槿说穆闊┒鴮?dǎo)致災(zāi)難重演，所以這里充滿了一些看似不合理的存在，諸如忽然襲來(lái)的雷暴，神出鬼沒(méi)的毒蟲蛇獸，奪取生命的東西都是非人類，那么就一定說(shuō)明這里的一切都是排外的，你、我都是一樣?！?/br>
    拿過(guò)丁勝武手上的那幅圖，查文斌繼續(xù)說(shuō)道：“這幅圖異常復(fù)雜，這第一關(guān)我認(rèn)為過(guò)也是這樣，不過(guò)也是這