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們所在的地理性區(qū)域,但是他的能力比較特殊,能夠cao縱異能者。給予他管理員權(quán)限令他更為猖狂的使用能力,直接控制了處于他區(qū)域的人入侵到我的區(qū)域?!?/br> 美洲區(qū)的管理員聽到這個解釋,相當(dāng)驚訝。 “這樣的能力簡直就像是‘那一位’呢,幸好我事先跟你溝通過,我也得檢查一下我的管轄有沒有入侵者。啊,等一下,他能夠cao縱同級能力者嗎?” 這點很重要,如果歐非區(qū)的管理員能夠cao縱同級能力者,代表著他很有可能cao縱其他區(qū)域的管理員! “應(yīng)該不能,根據(jù)我的觀察,他能cao縱的能力者至少要低于他三個能級。” 亞洲區(qū)的管理員很有經(jīng)驗的回答。 “嗯,這就好。難得的慶典,如果一開始就不在同一起跑線豈不是毫無意義?” 亞洲區(qū)的負(fù)責(zé)沒有回答,美洲區(qū)管理員全當(dāng)他是默認(rèn)了。 “說來,實際上我對于慶典的意義并不太了解,莫名奇妙就被選作管理員了?!?/br> 美洲區(qū)管理員以非??鋸埖淖猿翱谖钦f道,似乎這在他看來是件很烏龍的事。 “表面上是能力者的狩獵?!?/br> “表面?我就知道肯定有別的緣故!”美洲區(qū)管理員洋洋得意的接話。 “實際上,是預(yù)兆?!?/br> “預(yù)兆?” 亞洲區(qū)管理員有些猶豫,他已經(jīng)察覺美洲區(qū)管理員似乎對于那一位了解的并不多。真不知為何此人會被選中管理員,是能力比較特殊,還是說是有其他的意義呢?自己又該對此人透露多少? 這個人,似乎連最基本的一項都沒有弄明白。 被選中成為管理員,意味著他們已經(jīng)不再以人類的立場存在,而是站在那一位的角度,成為制定規(guī)則的一側(cè)。 是的,這聽起來有些自大,但是他們已經(jīng)不能夠以人類這單一種族的狹隘觀點去拘束自己。 但是那一位通曉過去跟未來,選擇此人一定有其必然的道理。 “你喜歡人類嗎?” “嗯?說什么,我們不就是人類嘛?!?/br> 果然,他什么都不知道??峙逻B約定的事都……還真罕見,這一次選中的管理員。 “當(dāng)你只能選擇犧牲一個人,來救百人的性命,你會犧牲這個人嗎?” 很常見的題目,可以說在網(wǎng)絡(luò)上都被傳播爛掉的梗了。有的人說會,有的人說不會,有的人說要衡量雙方帶來的價值,有的人說生命無法被衡量跟界定,一個人的命跟百人沒什么輕重之分——總之不同人的人總有不同的答案。這個問題唯一的作用,只是反饋出回答問題的人最注重的是什么。 “我不會說一定找出能讓大家都活下來這樣太過幻想的話。如果我是決策者的話,還是會選擇數(shù)量多的一側(cè)。我從不覺得精英的命比普通人的命值錢,但是我卻認(rèn)為數(shù)量代表著相當(dāng)重要的意義?!?/br> 這就好比一個社會,總是由那些精英人士引領(lǐng)的。 精英當(dāng)然是少數(shù),很多人都認(rèn)為一個精英抵得過十萬凡人。 但那只是特殊時期——戰(zhàn)爭,軍備競賽,科技競備,這種時期的精英總是要比凡人重要得多。 實際上,在普通的生活中,決定了民主走向,社會是否繁榮的,卻是這基數(shù)很大的凡人。 亞洲區(qū)的管理員繼續(xù)道:“那么如果我說,用百萬人的性命,去換取近億萬人的命呢?” 還真是,這樣的問題果然不該有答案。美洲區(qū)的人雖然這樣認(rèn)為,但還是回答了。 “生命的數(shù)量的的確確有意義,否則不會有’繁殖’這樣的行為存在。但是,也許有的東西的確無法衡量?!?/br> 亞洲區(qū)的管理員:“就是這樣。慶典的意義也是如此。為了迎接更大的災(zāi)難,有些暫時看來難以理解,被人類認(rèn)知為‘災(zāi)難’的事是無可避免的必然。如果僅僅考慮著人類這一單一的物種的存亡,那么最后的結(jié)果就是更為深刻的絕望?!?/br> 美洲區(qū)的人有點不太相信:“災(zāi)難……嗎?” 亞洲區(qū)的管理員沒有進(jìn)一步解釋。如果再繼續(xù)說明,就要解釋他之所以知道的原因是自己不止一個世代經(jīng)歷過這些,目睹過這些,一再看到同樣的事發(fā)生,因而知道所有的因果。但一旦說出來,等同于將自己的能力全盤暴露,他的能力實際上等同于他的身份。 雖然那一位沒有說明,但是其實是慶典所包括的范圍不僅僅是異能者,也包括他們這些管理員。 很像是養(yǎng)蠱蟲,把各種奇特的毒蟲放在一起,蓋上蓋子等待最強(qiáng)的殘留下來。 貪婪的食欲,帶有暗示性的惡意,慶典本身就是一場罪惡。 罪惡,卻相當(dāng)有效。 “到底什么時候會結(jié)束呢,慶典,還有未來即將到來的災(zāi)難?” 美洲區(qū)的人覺得對方比自己知道更多事情,試圖繼續(xù)套話。 “很快,但并不是結(jié)束,而是開始?!?/br> 因為那一位的本體,并不在一個水平的位面之上。 同時處于不同的時空與節(jié)點,就像穿過很多山楂的竹簽,同時存在著。 就算眼前看起來結(jié)束了,但實際上在過去跟未來同樣的事會一再上演,就像反復(fù)播放同一個磁帶循環(huán),聽著同樣的歌曲,所以從一開始自己已經(jīng)知道了結(jié)局跟未來。 這,就是輪回。 **** 男孩睜開眼,清亮的世界再度映入他的眼。 很久沒有這樣,稍微覺得有點刺眼。 “齊爾達(dá)喇達(dá).賴,您已經(jīng)五天沒吃了,稍微喝點水吧?” 伺候他的人有些心疼,就算佛教跟藏教都有辟谷修行一說,但對小孩子來說還是太嚴(yán)苛了點。 “都說過,不用稱呼我為齊爾達(dá)喇達(dá).賴?!?/br> 那僅僅是個古人給的封號而已。 “瓦齊爾達(dá)喇”為梵文,意為執(zhí)金剛,是在密宗方面有最高成就的人的稱號;“達(dá).賴”是蒙語“大海”。合起來就算有著如海般知識與成就之人。 但是到了現(xiàn)代,似乎人們已經(jīng)忘記了最初它們的來源,把它當(dāng)做宗教之中的地位,社會權(quán)利的職位,更甚至’轉(zhuǎn)世輪回’的別稱。 實際上,轉(zhuǎn)世輪回的不一定是達(dá).賴,成為達(dá).賴的未必一定還記得前世的自己