世上沒 有比不怕死的女人更可怕之物
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理由是會妨礙到靈力的感應(yīng)─實際上也的確如此,但禮麗繪就是覺得怪怪的。 因為──一旦沒有綁上纏胸布,rufang流出的乳汁該怎么辦呢? 「嗚!」 一個動作不慎,扇子打到了兇布,結(jié)果就是禮麗繪的母乳突然噴了許多出來。 那一抹在空中閃著明亮光芒的乳珠,正是巫女的證明?。】磥砦着惨呀?jīng) 吸到極限了吧! (哇啊……小姐實在是太美了……) ──而且禮麗繪的胸口濺著母乳,臉上帶著害羞到快哭出來的表情,卻還是 乖乖地跳著神樂舞。 (小姐的胸部相當(dāng)敏感……這樣看來,如果小姐奉侍主人,這點可是相當(dāng)麻 煩?。】刂粕眢w的敏感度可是基本?。∪绻B巫女服摩擦過都無法忍受的話,光 是rujiao的話,小姐就可能刺激到暈倒了吧!如此就沒辦法舔了啊……小姐還不知 那個味道有多么棒呢!果然還是得要……) 從彌生的視線看去,一位身穿巫女服的少女,眩然欲泣地頂著胸前沉重的負(fù) 擔(dān),忍著不停涌上的羞恥心,雙手揮動著扇子和神樂鈴,跳出神那教聞名天下的 神樂舞。 同時,少女胸口的衣領(lǐng)已經(jīng)整片打濕,粉紅山巔的頂端凹槽,正不停地流出 因體溫而不斷流出的白色泉水,巫女服不是抹布,根本吸收不了如此大量的液體, 只能任由甘露順著胸形,一滴一滴地打在光亮如鏡的木質(zhì)地板上。 自己的神樂舞,禮麗繪看得一清二楚。 她穿著的分趾鞋襪,就這樣踏出舞步,還發(fā)出令人難以理解的聲響。 滴──答── 滋露──滋── 舞了一段時間,禮麗繪的臉上滲滿汗水,如絹般柔順的發(fā)絲沾了乳汁,黏貼 在巫女服上,將雪水卷到外頭,發(fā)梢末端掛上一顆顆的白色水珠。 同時,更因頭發(fā)黏在胸部上帶出的搔癢感,使rufang不自覺地分泌出更多充滿 養(yǎng)分的水分。 禮麗繪就是這種如同奇跡般的少女。 所謂的少女,是女性介于孩童跟成人之間的過渡時期,總會表現(xiàn)出一種即將 成熟的曖昧感。 禮麗繪有著一張惹人憐愛的臉龐,卻擁有連「巨乳」一詞也難以形容的兇惡 物體,加上這個時期的少女,無可避免具備特有的羞恥心,正好詮釋了這個定義。 ──那并非妖艷,亦非清秀,并非華麗,亦非可憐。 她的容貌具有上述所有特質(zhì),卻也因此超越了其中任何一個詞匯所能涵蓋的 范圍。 就連程度上唯一適用的「美麗」一詞,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及她整體給人的強烈印象。 那并非單一,而是多重。 不只視覺,而是要用五感去體會。 所以,彌生才會感到悲傷。 她一直仔細(xì)看著禮麗繪的舞步。 ──有種違和的感覺……這不能稱為神樂舞…… 她的臉上還掛著些許紅暈,正因如此── (小姐的這副姿態(tài)要是被看到了,將有失神無月家的顏面?。?/br> 彌生從胸口中取出一張符咒。 那張符咒發(fā)出紅色光芒,在彌生緩緩地、像是在給予祝福般的動作拋出后, 符咒立刻飛至房間的最高處,并發(fā)出一陣柔和光輝。 等到那道光輝消失之后……四周就架起了一個結(jié)界。 ──斬斷聲音與光線,使此處與外界隔絕。 這樣從外面就看不到里面究竟在做些什么了。 (雖然小姐不說……我也要撮合小姐和主人,只有主人才配得上小姐?。?/br> 彌生這么想著。 所以,她放出結(jié)界的目的,與其說是為了禮麗繪,倒不如說是為了自己的計 劃更多一些。 事情很簡單。 ──設(shè)法讓小姐與主人造成既定事實,拉上與神無月家的關(guān)系,以此為借口 除掉反對派,并奪取兵權(quán)。 這是今天早上,彌生從齋宮寄來的信中提到的。 這封信里是收集到的情報,以及一些必須她親自裁決指示的事項。 ──如果是這樣,倒沒什么特別的。 問題是信的尾端由千早副署,并附上一行小字──「急急如律令」。 「急急如律令」是「火速執(zhí)行,不得有誤」的意思,并不是符術(shù)所用的咒文。 信上所寫的事情沒有特別緊要的事情,既然如此,何必要由千早副署呢?─ ─還特地加上「急急如律令」,想必是有什么特殊緊急的事情吧! 于是,彌生在信紙貼上一張符咒──上面的咒文具有解密的效果,是只有大 御巫才曉得的秘密符術(shù),只用在隱密信件。 信件的字逐漸消失,浮現(xiàn)的是真正的內(nèi)容。 ──果然,那些陰謀者開始出手了啊!嘲笑、反對主人?甚至不惜打倒自己 人?那真是愚蠢的主張??!沒有主人,哪來現(xiàn)在的局面?自稱為基本教義派的那 些人,只不過是想讓自己分得更多利益的一群人罷了…… 過去彌生想說放著不管,總有一天,大家會理解主人的所作所為,但如今看 來是大錯特錯。 為什么信仰之心會墮落到這種地步呢? 竟然還假借神的名義! 問題就出在齋宮當(dāng)主──修伊。愛爾薩德身上。 光看這個名字,就知道他不是純正血脈之人。 然而,他卻在極為注重血脈的神那教,擔(dān)任齋宮當(dāng)主一職。 齋宮是統(tǒng)領(lǐng)所有巫女的最高機關(guān),雖說如此,但這并不是一個統(tǒng)一的勢力, 而是存在著多股勢力,以類似合議制的方式發(fā)揮機能。 新選組、天誅組,大部分人都是背負(fù)著背后的勢力,被送進了愛津?qū)W園,做 好將來進入齋宮的準(zhǔn)備。 所以……各勢力間的明爭暗斗,也就在所難免。 值得一提的是,在大坂夏之陣的前哨戰(zhàn)。天王山保衛(wèi)戰(zhàn)中,神那教吃了大敗 仗,齋宮十五名大御巫全數(shù)陣亡,戰(zhàn)死巫女高達(dá)數(shù)千名,有生力量幾乎為之一空 ──雖然這場敗仗肇因于當(dāng)時擔(dān)任教皇國第三圣騎士的阿洛,以連續(xù)不斷的策略 削弱神那教的戰(zhàn)力,但在這之前,齋宮的實力早已因為內(nèi)斗而大幅弱化。 因此,齋宮才會落得在大坂夏之陣中,連愛津?qū)W園的學(xué)生都得出戰(zhàn)的無比窘 境。 對齋宮而言,愛津?qū)W園是培育下一代人才的寶庫,然而,尚未完成訓(xùn)練的學(xué) 生,對軍隊來講只會是拖累,只是無謀的送死…… 即使如此,齋宮卻還是不得不將這群學(xué)生送上戰(zhàn)場──就算是較為有利的守 城戰(zhàn),從各方面來講,也是個極為殘酷的決定。 對神那教來說,這真是個嚴(yán)重的打擊?。∫驗橛玫降氖俏磥淼母舅?,等 于是將齋宮的未來全部賭下去了,可是神那教必須這么做,是因為除此之外,已 經(jīng)沒有辦法可想了。 令所有人意料不到的是,原本幾乎被所有人悲觀看待的大坂夏之陣,竟然是 以齋宮空前的勝利收場! 而且,這群經(jīng)驗不足的學(xué)生,甚至還一舉反攻,打下了神那教大片淪陷于敵 手的領(lǐng)域,收付了三百年來的夙愿之地──京都。 這一切都是因為修伊。愛爾薩德的關(guān)系。 他的過去無人知曉,神那教主更禁止所有人探查他過去的意圖,公開在臺面 上的,是他似乎曾經(jīng)擔(dān)任過幕后殺手一職,是生活在無盡殺戮的不祥之人。 令人感到不解的是,在神那教主出席的所有重要場合中,幾乎都帶著他出現(xiàn), 連身為神那教兩大支柱的月夜野鑒連和近衛(wèi)長近,也不約而同的,將自己的女兒 ──月夜野彌生和近衛(wèi)千早,送給這么一名見不得光的人。 ──修伊是蘿莉控嗎? 當(dāng)時彌生她們兩人才十一歲,以致于更加讓人疑惑,為什么兩家族會做出這 種決定? 過了幾年,彌生和千早就讀愛津?qū)W園,在她們的堅持下,修伊也一同進入了 愛津?qū)W園,成為全校唯一的男生。 這是何等的荒謬!數(shù)百年來都是專職培育巫女的愛津?qū)W園,竟然要讓一名男 生就讀──還是一名沒有任何資料的男生! 然而,神那教主親自下令,兩家族更擺出了強硬的態(tài)度,逼得齋宮不得不同 意這項破天荒的決定。 事后……在大坂夏之陣后,大家才明白這項決定的意義所在。 正是因為這三個人──修伊。愛爾薩德、月夜野彌生、近衛(wèi)千早,率領(lǐng)根本 稱不上戰(zhàn)力的學(xué)生部隊,在大坂夏之陣中,消滅了三支圣部隊,并在之后不斷取 得一場又一場的勝利。 屢戰(zhàn)屢勝,屢勝屢進。 在齋宮呈現(xiàn)極度空虛的短暫時間,他們?nèi)碎_創(chuàng)出了齋宮前所未有的盛大局 面,使齋宮成為神那教戰(zhàn)力最強的軍團。 收復(fù)京都之后,彌生成為首席大御巫,千早是第二大御巫,至于修伊在彌生 刻意cao弄之下,莫名其妙地成為所有巫女效忠的對象,就任齋宮當(dāng)主一職。 同時,一大批新的人才補了上來,近藤勇美、土方歲緒、沖田總詩、永倉亞 子、齋藤初音、坂本涼華、桂心……等,從連番戰(zhàn)役中逐漸嶄露頭角的畢業(yè)生, 素質(zhì)比之前的齋宮大為提高。 尚未從愛津?qū)W園畢業(yè)的學(xué)生,也因為數(shù)次的大戰(zhàn)經(jīng)驗,直接在修行中展現(xiàn)出 來,可以想見的是,這些學(xué)生畢業(yè)之后,素質(zhì)只會更高。 即使如此,齋宮仍存在許多隱憂,尤其是各勢力間的彼此沖突。 因為擴張過于快速──雖然只是將齋宮失去的部分補回去,但一個傳承數(shù)百 年的組織,遺留下來的龐大空缺,豈是短短的一、兩年能夠補齊的? 就算彌生一瞬間就將齋宮重新架構(gòu)起來,而且實力還比往昔的齋宮強上數(shù)倍, 但天下哪有不漏風(fēng)的墻?無論彌生如何掩飾,真要找的話,還是有許多突破口。 所以修伊才設(shè)置……不,是跟以前的齋宮一樣,放了相同數(shù)量十五名大御巫 的存在,并停止進軍,在這段時間內(nèi),努力整合齋宮的各個勢力,而不是將力量 消耗于重復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)哄之中。 即使如此,齋宮依舊不可能在短時間內(nèi)建構(gòu)到完美的地步,現(xiàn)在齋宮之所以 能有繁榮的局面,很大一部份要歸功于修伊、彌生、千早、土方、桂這些人各方 面的努力。 就是因為基礎(chǔ)還不扎實,所以才要在京都收復(fù)之后停止進軍。 然而……這引起了一些人的不滿,尤其是思想激進的人。 無論哪個時代,急功躁進、汲汲于名利的人總是不缺。 表面上,齋宮人才輩出,已經(jīng)具備了跟教皇國一較高下的實力。 實際上,修伊和彌生清楚得很,目前這種過于順利的進展,反而會招來意料 不到的后果! 齋宮經(jīng)不起一次失敗──只要仔細(xì)推敲,就可以得到這個結(jié)論。 妄想同萌,巨乳學(xué)園──第N回。續(xù)。神樂之舞 還有兩個月才能注銷國軍online…… 這段時間,只能在站哨時寫些短篇來解解寫文的癮頭了…… 話說回來,過了一個新年,文章也一直拉長~~~~~ 原本這篇只是想要講一下禮麗繪的內(nèi)心,結(jié)果寫了兩回都還沒寫到……到底 會續(xù)幾次呢? PS:想不到在部隊中找到一個日本戰(zhàn)國史的同好,戰(zhàn)國史讓我得到一句話 :「博愛無法解救任何人」 -------------------------------------------------------- 齋宮是統(tǒng)領(lǐng)所有巫女的最高機關(guān),雖說如此,但這并不是一個統(tǒng)一的勢力, 而是存在著多股勢力,以類似合議制的方式發(fā)揮機能。 新選組、天誅組,大部分人都是背負(fù)著背后的勢力,被送進了愛津?qū)W園,做 好將來進入齋宮的準(zhǔn)備。 所以……各勢力間的明爭暗斗,也就在所難免。 值得一提的是,在大坂夏之陣的前哨戰(zhàn)。天王山保衛(wèi)戰(zhàn)中,神那教吃了大敗 仗,齋宮十五名大御巫全數(shù)陣亡,戰(zhàn)死巫女高達(dá)數(shù)千名,有生力量幾乎為之一空 ─雖然這場仗肇因于當(dāng)時擔(dān)任教皇國第三圣騎士的阿洛,以連續(xù)不斷的策略削弱 神那教的戰(zhàn)力,但在這之前,齋宮的實力早已因為內(nèi)斗而大幅弱化。 因此,齋宮才會落得在大坂夏之陣中,連愛津?qū)W園的學(xué)生都得出戰(zhàn)的無比窘 境。 對齋宮而言,愛津?qū)W園是培育下一代人才的寶庫,然而,尚未完成訓(xùn)練的學(xué) 生,對軍隊來講只會是拖累,只是無謀的送死…… 即使如此,齋宮卻還是不得不將這群學(xué)生送上戰(zhàn)場──就算是較為有利的守 城戰(zhàn),從各方面來講,也是個極為殘酷的決定。 對神那教來說,這真是個嚴(yán)重的打擊??!因為用到的是未來的根本所在,等 于是將齋宮的未來全部賭下去了,可是神那教必須這么做,是因為除此之外,已 經(jīng)沒有辦法可想了。 令所有人意料不到的是,原本幾乎被所有人悲觀看待的大坂夏之陣,竟然是 以齋宮空前的勝利收場! 而且,這群經(jīng)驗不足的學(xué)生,甚至還一舉反攻,打下了神那教大片淪陷于敵 手的領(lǐng)域,收付了三百年來的夙愿之地──京都。 這一切都是因為修伊。愛爾薩德的關(guān)系。 他的過去無人知曉,神那教主更禁止所有人探查他過去的意圖,公開在臺面 上的,是他似乎曾經(jīng)擔(dān)任過幕后殺手一職,是生活在無盡殺戮的不祥之人。 令人感到不解的是,在神那教主出席的所有重要場合中,幾乎都帶著他出現(xiàn), 連身為神那教兩大支柱的月夜野鑒連和近衛(wèi)長近,也不約而同的,將自己的女兒 ──月夜野彌生和近衛(wèi)千早,送給這么一名見不得光的人。 ──修伊是蘿莉控嗎? 當(dāng)時彌生她們兩人才十一歲,以致于更加讓人疑惑,為什么兩家族會做出這 種決定? 過了幾年,彌生和千早就讀愛津?qū)W園,在她們的堅持下,修伊也一同進入了 愛津?qū)W園,成為全校唯一的男生。 這是何等的荒謬!數(shù)百年來都是專職培育巫女的愛津?qū)W園,竟然要讓一名男 生就讀──還是一名沒有任何資料的男生! 然而,神那教主親自下令,兩家族更擺出了強硬的態(tài)度,逼得齋宮不得不同 意這項破天荒的決定。 事后……在大坂夏之陣后,大家才明白這項決定的意義所在。 正是因為這三個人──修伊。愛爾薩德、月夜野彌生、近衛(wèi)千早,率領(lǐng)根本 稱不上戰(zhàn)力的學(xué)生部隊,在大坂夏之陣中,消滅了三支圣部隊,并在之后不斷取 得一場又一場的勝利。 屢戰(zhàn)屢勝,屢勝屢進。 在齋宮呈現(xiàn)極度空虛的短暫時間,他們?nèi)碎_創(chuàng)出了齋宮前所未有的盛大局 面,使齋宮成為神那教戰(zhàn)力最強的軍團。 收復(fù)京都之后,彌生成為首席大御巫,千早是第二大御巫,至于修伊在彌生 刻意cao弄之下,莫名其妙地成為所有巫女效忠的對象,就任齋宮當(dāng)主一職。 同時,一大批新的人才補了上來,近藤勇美、土方歲緒、沖田總詩、永倉亞 子、齋藤初音、坂本涼華、桂心……等,從連番戰(zhàn)役中逐漸嶄露頭角的畢業(yè)生, 素質(zhì)比之前的齋宮大為提高。 即使如此,齋宮仍存在許多隱憂,尤其是各勢力間的彼此沖突。 因為擴張過于快速──雖然只是將齋宮失去的部分補回去,但一個傳承數(shù)百 年的組織,遺留下來的龐大空缺,豈是短短的一、兩年能夠補齊的? 就算彌生一瞬間就將齋宮重新架構(gòu)起來,而且實力還比往昔的齋宮強上數(shù)倍, 但天下哪有不漏風(fēng)的墻?無論彌生如何掩飾,真要找的話,還是有許多突破口。 所以修伊才設(shè)置……不,是跟以前的齋宮一樣,放了相同數(shù)量十五名大御巫 的存在,并停止進軍,在這段時間內(nèi),努力整合齋宮的各個勢力,而不是將力量 消耗于重復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)哄之中。 即使如此,齋宮依舊不可能在短時間內(nèi)建構(gòu)到完美的地步,現(xiàn)在齋宮之所以 能有繁榮的局面,很大一部份要歸功于修伊、彌生、千早、土方、桂這些人各方 面的努力。 就是因為基礎(chǔ)還不扎實,所以才要在京都收復(fù)之后停止進軍。 然而……這引起了一些人的不滿,尤其是思想激進的人。 無論哪個時代,急功躁進、汲汲于名利的人總是不缺。 表面上,齋宮人才輩出,已經(jīng)具備了跟教皇國一較高下的實力。 然而,修伊和彌生清楚得很,過于順利的進展,反而會招來意料不到的失?。?/br> 齋宮經(jīng)不起一次失敗──只要仔細(xì)推敲,就可以得到這個結(jié)論。 假如是激進派的人,那倒還好處理,給予適當(dāng)?shù)男钩隹诰托些ぉ@種人 來說,只要能立功,他們是不會管戰(zhàn)爭究竟是進攻方或防守方。 這些人幾乎都派往前線的齋宮將領(lǐng)──小谷城。桂心、一乘谷城。坂本涼華、 觀音寺城。土方歲緒手上,她們也懂得修伊的用意,而以最大的程度在戰(zhàn)場上活 躍著。 在神那教奪回京都后,這三城互為支援,深入教皇國的腹地,為守護京都的 前哨,桂、坂本、土方指揮齋宮巫女和一揆眾,正與管理教皇國南方的大友家將 領(lǐng)──立花道雪、高橋紹運對峙著,并多次擊退大友家與教皇國的聯(lián)合軍。 無疑的,她們已經(jīng)成長為獨當(dāng)一面的大將。 比較麻煩的是企圖掌握強權(quán)派閥,甚至是想取而代之、奪取齋宮成果的人。 因為這種人無視于道德局限,什么卑劣手段都用得出來──只要能達(dá)成目的, 他們會毫無顧慮地,將巫女當(dāng)成手中的棋子來使用。 ──修伊并不是我等神那教的純正血脈,有何資格就任齋宮當(dāng)主一職? 這是他們最常使用的借口。 藉由血脈分別敵我,非我族類,其心必異,只有純正血脈的人才能統(tǒng)領(lǐng)齋宮 ──還真是了無新意的借口??! 不過,彌生無法否認(rèn)的是,這種理由確實蠻有效的,畢竟「血統(tǒng)」兩字在凝 聚團體意識時特別好用,而且論點極為明確,那是誰都無法改變的。 ──這種人真是全身發(fā)臭、臭不可聞?。‰m說明白表示自己的立場,把所有 的對話導(dǎo)向預(yù)設(shè)立場,也是交涉的一項技術(shù),但若是明白到讓人看穿意圖的話, 可就相當(dāng)愚蠢了呢…… 彌生曾聽桂這樣抱怨,想必她也被這種人找上門sao擾過。 以「血統(tǒng)」為反對依據(jù)的人,其意圖實在太過明顯──簡單的說,就是將修 伊趕出神那教,接收齋宮。 至于把修伊趕出齋宮,接收齋宮之后呢?他們并沒有想過。 這種想法在男性占絕大多數(shù)的陰陽師中,尤其嚴(yán)重,已經(jīng)有部分人開始行動。 ──已經(jīng)顧不上體面了呢!根本就是忌妒主人嘛……如果是這樣倒還好,我 還可以應(yīng)付過來,只怕…… 只怕這些人在背后扯后腿。 最近時常接到巫女襲擊的消息,長期下來肯定會造成影響,這是身居前線的 總大將。桂,所不得不擔(dān)心的。 ──這種人只看得見眼前的現(xiàn)實?。∪欢?,他們卻看不到明天的未來……真 是瞎了眼啊…… 彌生清楚得很,現(xiàn)在的齋宮是靠修伊撐起,維系住巫女忠誠的。 如果主人不是齋宮當(dāng)主,那情況會變得如何呢? 千早、穗乃香、火乃華本來就沒有意愿加入齋宮,修伊一旦離開,她們?nèi)?/br> 絕不可能留下。 這樣齋宮戰(zhàn)力至少去掉一半,阿洛已經(jīng)宣誓效忠修伊,本來就是客將,并不 是齋宮的人,彌生沒有什么權(quán)力欲望,也是早就跟定修伊,必然跟著離去。 沒有了當(dāng)主修伊居中協(xié)調(diào),新選組和天誅組本就存在著諸多矛盾,又會再度 內(nèi)哄吧! 四根支柱同時消失,齋宮用不了多久就會滅亡了吧! ──如果不是因為主人堅持,我早就將反對主人的陰陽師殺到一個不?!?/br> 在齋宮也存在著對陰陽師所屬的陰陽寮,展開全面內(nèi)戰(zhàn)的聲音。 其實,不管其它人怎么想,其實都無關(guān)緊要,對彌生來說,她所有的出發(fā)點 都只有唯一一個。 「一切都必須以主人的思考為依歸……無論何時都以主人、以大局為重……」 彌生心里早就做好堅定的準(zhǔn)備。 自己對主人的感情,以及和主人一起度過的日子,絕對不會因為這些事情而 有所動搖。 那就是主仆間的羈絆。 對彌生而言,與修伊的羈絆更勝一切。 她理解守護神那教與齋宮,這個「大義」有多么重要──在自己的努力之下, 主人順利成為齋宮當(dāng)主了。 所以,她絕對不允許任何人破壞齋宮──那等于是傷害主人的所有物。 主人很溫柔,不論何時都以大局為重。 所以主人才會為巫女所追隨,并與許多女孩定下契約。 然而,溫柔既是優(yōu)點,卻也是會害了主人自己的缺點──所以彌生更是時時 提高警覺,深怕主人受到任何傷害。 既然知道自己要做什么,自己就要守護自己與主人、以及主人和其它少女的 羈絆。 只要不忘記當(dāng)初的目標(biāo)…… 彌生相信秉持著這一點,前路就會豁然開朗。 ──所以,她已經(jīng)回信給千早及桂應(yīng)付目前局面的方法,自己則在禮麗繪執(zhí) 行進一步的計劃。 讓主人與小姐……跟神無月家建立確實的關(guān)系,以此牽制陰陽師的反對勢力。 彌生很明白自己要做的事。 所以,她要設(shè)法導(dǎo)出禮麗繪的思念。 只有回憶是無法改變,并確實存在于每個人心中的。 雖然年齡相同,但彌生在剛就讀愛津?qū)W園時,就已經(jīng)具備超越大御巫的實力, 精通神術(shù)、符術(shù)、以及所有神樂樂器。 在禮麗繪剛要學(xué)習(xí)神樂舞時,彌生就能自由自在地獻出神樂舞,因為這個緣 故,禮麗繪的神樂舞一直都是由彌生負(fù)責(zé)指導(dǎo)。 「彌生,怎么了嗎?」 發(fā)覺彌生陷入沉默之后,禮麗繪不經(jīng)意地收回視線,只見理應(yīng)出聲指導(dǎo)自己 的巫女,表現(xiàn)出了些許嚴(yán)肅的表情。 「不……沒什么,抱歉自己造成小姐的擔(dān)心,失禮了。」 彷佛是想要掩飾失態(tài),彌生恭敬地對禮麗繪獻上一禮,剛剛被雜事攪亂的心 緒,立刻被壓抑在腦海深處。 「那么,小姐,請恕彌生不才,能請小姐移駕到結(jié)界的中央嗎?」 「中央……是這里?」 「是的?!?/br> 彌生滿意地點頭。 接著,她揮了揮手,亮晶晶閃著光芒的顆粒出現(xiàn)在彌生的周圍開始旋轉(zhuǎn),并 放出藍(lán)白色的光輝。 ──。 這時換成禮麗繪的周圍發(fā)光,圍繞著身形,彷佛形成一件光芒構(gòu)成的巫女服。 禮麗繪看著自己的腳下──之前的結(jié)界不知何時已經(jīng)散去,代替出現(xiàn)的是一 個范圍等同整個房間,結(jié)構(gòu)安定的六芒結(jié)界,自己就是站在結(jié)界的中央。 光芒只維持了一陣子,但在光衣消失之后,她原本躁亂的心情也平靜下來。 最重要的是,胸口的泌乳竟然停止了,這是…… 「這個結(jié)界是將精神力集中到神樂主,使其能夠使出強力的術(shù)式,現(xiàn)在用到 小姐身上也未嘗不可,如何,小姐的狀況好多了吧?」 「彌生,這究竟是……」 「原本母乳就是自然的現(xiàn)象,而且是將巫女靈力具現(xiàn)化的實體象征,通常巫 女練習(xí)神樂舞時,會設(shè)法將母乳化為結(jié)界的一部分,但是……主人交代過,小姐 的情況比較特殊,若到必要時刻……比如說小姐的「乳潮」,我就得出手幫忙, 呵呵……請恕彌生僭越,小姐快到極限了吧?」 「是這樣沒錯,但讓你用到……」 「現(xiàn)在以小姐的練習(xí)為優(yōu)先,來,請小姐繼續(xù)練習(xí)吧!」 「好的?!?/br> 禮麗繪穿著分趾白襪的足尖向前滑動,踏出舞步,進而揮動神樂鈴與扇子。 經(jīng)過結(jié)界的治療,她的精神已經(jīng)回復(fù)到十足狀態(tài)。 胸口不再泌乳,造成身體負(fù)擔(dān)的悶漲感也消失無蹤,如此就能跳出更好的神 樂舞吧! 在鈴聲響響之中,神樂鈴悅耳的鈴聲,扇子緩慢而有力的揮舞,兩種截然不 同的節(jié)奏,與舞步相互漸漸交融成獨特的神樂舞。 每當(dāng)禮麗繪踏出一步,結(jié)界就會隨之給予靈力支持。 從結(jié)界的光芒不停變換之中,可以知道彌生正配合著禮麗繪,隨時調(diào)整著結(jié) 界力度。 (彌生居然能夠如此隨心所欲地cao控高等結(jié)界……) 屬于六芒形的結(jié)界,與先前的結(jié)界在靈力消耗和支持效果上的 差別,都不是同一個等級能夠相比的。 陣形越是高級,消耗的精神力也越多──這正是為何巫女將神樂舞列為基本 技能的原因。 神樂舞不只是獻給八百萬眾神的舞蹈,其目的是使巫女借著舞蹈借用神明之 力,減少精神力的支出,若是借用某些特殊的神明,還能有附加能力。 這就好比教皇國幾支騎士團使用的「神打」,差別在于神打靠的是與神明訂 立契約,神樂舞則是以舞蹈型式奉獻巫女的祈禱。 ……為什么信仰之心會墮落到這種地步呢?陰陽師們是因為何種原因,才會 變得只把天照大神視為貪圖現(xiàn)實利益的借口呢?齋宮巫女又是因為何種原因,而 被陰謀之人有所企圖呢? ──都是因為缺乏「力量」。 力量是必要的。 所以,修伊和彌生才會在大坂夏之陣后……在齋宮還處于極度空虛的情況下, 冒險進攻京都。 為的就是將力量展現(xiàn)出來。 巫女則是體現(xiàn)信仰之力的真實憑據(jù)。 ──「齋宮巫女才是神那教的奇跡啊!」 巫女們雖然年輕,卻是神那教中實戰(zhàn)經(jīng)驗最為豐富的勢力,是精銳中的精銳。 巫女們有很強的忠誠度……正是靠著她們的忠誠度,與神那教其它的勢力產(chǎn) 生了明確的區(qū)別。 女人發(fā)起狠來其實是很可怕的……尤其是當(dāng)有人觸碰到她們的「逆蹸」時。 彌生并不擔(dān)心齋宮內(nèi)部會出亂子──只要主人在的話。 經(jīng)過了數(shù)年的內(nèi)斗,以及不久之前齋宮幾近遭到消滅的事實,使得新生的齋 宮巫女更加地義憤填膺。 只要是為了當(dāng)主和信仰,武者巫女就能持續(xù)戰(zhàn)斗。那身巫女服,對于虔誠的 神那教徒來說是光明的象征,然而,對于教皇國來說,卻是恐怖的象征,世上沒 有比不怕死的女人更可怕之物──大坂夏之陣及京都一戰(zhàn),就是在齋宮巫女前仆 后繼,幾近瘋狂的攻擊下,總共掛掉了六支圣部隊,葬送了近二十萬人??! 展現(xiàn)力量,就是齋宮進攻京都的原因。