第十一章

    ＂　你之前說老盧的死不是單純的兇殺，而是被人當(dāng)成了祭品。難道就是有人

    在他家里搞你所說的太平道儀式？＂　此刻的我忽然意識(shí)到了王烈提起這些的真實(shí)

    原因了。

    ＂　雖然儀式的源頭是太平道的道術(shù)，但現(xiàn)在早轉(zhuǎn)變成了滿足個(gè)人私欲的旁門

    左道了，和古代真正的太平道已經(jīng)沒有任何關(guān)系了。＂　王烈忍不住糾正了我的說

    法。

    ＂　那老盧遭遇的究竟是什么儀式啊？施法者能得到什么？難道就是歷史上那

    個(gè)笮融所追求的長(zhǎng)生不老？＂　我追問道。

    王烈此刻抿了抿嘴，一邊發(fā)動(dòng)了車輛，一邊說。＂　我知道你現(xiàn)在一肚子的疑

    問。但是我一時(shí)間也很難給你解釋清楚一切。實(shí)話實(shí)說，剛才我拖你上車就是要

    你帶路找到你戰(zhàn)友的住所而已。找到了，拿到了東西我就打算吧你送回家的。但

    是現(xiàn)在我改主意了，打算帶你去一個(gè)地方，同時(shí)見一些人。當(dāng)然，這需要你自愿！

    我不會(huì)強(qiáng)迫你，去了那里，見了那些人后，我相信你此刻所有的疑問都會(huì)能夠得

    到答案。＂　說完，王烈側(cè)過頭，表情當(dāng)中不知為何居然有一種期待似的態(tài)度。

    ＂　你是說我所有的疑問都能得到解答？＂　我盯著王烈的眼睛問道。

    ＂　沒錯(cuò)，所有發(fā)生在你身邊的，你感覺到疑惑不解的那些問題?。ⅰ⊥趿医o了

    我肯定的答復(fù)。

    ＂　那還等什么，開車吧！＂　我?guī)缀醪患偎妓鞯木妥龀隽藳Q定。

    沉悶的生活狀態(tài)、盧志航旅游時(shí)碰到拍攝的照片，他的意外身亡，故鄉(xiāng)老宅

    的種種詭異還有我記憶深處不堪回首的慘痛記憶。這一切都讓我感覺到焦躁不安，

    我隱約覺得在我身邊發(fā)生的所有事情似乎都不是獨(dú)立出現(xiàn)的，其中似乎存在著某

    種我所不知的聯(lián)系。當(dāng)王烈告訴我有人能夠解答這些的時(shí)候。我忽然產(chǎn)生了某種

    奇特的預(yù)感。我意識(shí)到在我身邊很可能會(huì)發(fā)生某種意想不到的變化。

    王烈對(duì)我回答的迅速程度頗感意外。但最終只是笑了笑，嘴里嘀咕了一句。

    ＂　好奇是人的天性……＂　跟著踩下了油門。

    王烈開著車離開了市區(qū)，接著進(jìn)入了鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路。沒多久拐進(jìn)了城南郊區(qū)的長(zhǎng)

    安鎮(zhèn)。最后，停在了長(zhǎng)安鎮(zhèn)內(nèi)有名的天婦宮門口。

    ＂　下車吧，到了。＂　王烈解開了身上的安全帶，打開車門走了出去。我跟著

    下了車，然后抬頭望了望眼前的這座廟宇。

    所謂＂　天婦宮＂　是本地居民的叫法，實(shí)際上就是一座媽祖廟。沿海城鎮(zhèn)媽祖

    廟星羅棋布極為常見。而我居住的這座城市位于內(nèi)陸卻也擁有一座媽祖廟，這一

    度令我頗為好奇。不過后來查閱本地地方志后也就對(duì)這座＂　天婦宮＂　的來歷有了

    一些了解。長(zhǎng)安鎮(zhèn)的這座媽祖廟的所在地原本只有一座關(guān)帝廟。明末清初時(shí)期，

    本地羅氏家族出了一個(gè)商人，因?yàn)樵趶V州從事海外貿(mào)易，所以開始信奉媽祖。清

    初禁海后，羅氏商人攜家人歸鄉(xiāng)居住。之前因?yàn)閼?zhàn)亂，關(guān)帝廟損毀嚴(yán)重，當(dāng)社會(huì)

    安定之后，當(dāng)?shù)毓賳T和百姓決定重修。羅氏商人主動(dòng)承擔(dān)了大部分的修繕費(fèi)用，

    但提出希望在關(guān)帝廟旁同時(shí)修建一座媽祖廟。本地官員苦于錢財(cái)事，便同意了他

    的要求，修繕完成后一時(shí)間形成了雙廟并立的狀態(tài)，一度被稱為＂　雙圣宮＂.關(guān)帝、

    媽祖共享香火。之后本地人在拜神的過程中感覺媽祖的香火更為靈驗(yàn)，隨著時(shí)間

    的流逝，媽祖廟這邊越發(fā)繁榮，而關(guān)帝廟則逐漸冷清了下去。之后媽祖廟幾經(jīng)擴(kuò)

    建，最后干脆將關(guān)帝廟全部并入了媽祖廟的整個(gè)建筑群內(nèi)。雙圣宮的名字因此而

    被人淡忘，又因?yàn)閮?nèi)陸居民并不是太清楚媽祖這個(gè)神明的來歷，只知道是一位女

    性的神明，所以這座廟宇最終得到了＂　天婦宮＂　的稱謂。

    天婦宮在本地小有名氣，除了據(jù)說香火頗為靈驗(yàn)外，更重要的是，它是國(guó)內(nèi)

    極為罕見的二元神廟。因?yàn)楸粙屪鎻R包圍了的關(guān)帝廟依舊保存完好，而且始終香

    火未絕。早在上世紀(jì)末，這里便被省政府確認(rèn)為了省一級(jí)的文物保護(hù)單位。

    ＂　就是這里？＂　我頗有些意外。要知道對(duì)于長(zhǎng)安鎮(zhèn)的這座天婦宮我并不陌生，

    以往便來過幾次。而這里能夠找到我那些疑問的答案么？對(duì)此，我是懷疑的……

    ＂　沒錯(cuò)了，跟著我走吧。＂　王烈也不打算多說，領(lǐng)著我進(jìn)了天婦宮的大門。

    在經(jīng)過了幾座殿堂后，拐進(jìn)了一個(gè)相對(duì)僻靜的竹園之中。這里我來過，而且我清

    楚，竹園過去便是關(guān)帝廟的所在了。果然，出了竹園，王烈?guī)е抑苯幼哌M(jìn)了關(guān)

    帝廟的神殿當(dāng)中。

    外面媽祖廟的殿堂人來人往，很是熱鬧。而這里則見不到一個(gè)香客，除了兩

    三名游客模樣的人欣賞著古建筑上的各種浮雕和彩繪之外，便只看見一個(gè)穿著老

    式長(zhǎng)衫的中年男子坐在關(guān)帝雕塑側(cè)面的長(zhǎng)方形桌子邊，翻閱著一本易經(jīng)。

    王烈對(duì)于游客視若無睹，徑直走到了中年男子的身邊。中年男子抬頭望見王

    烈，立刻露出了笑容。王烈同樣報(bào)以微笑的同時(shí)伸手指了指我道。＂　又找到一個(gè)。

    你有空的話，給他解釋一些東西了。我這邊還忙著去辦其他的事情。他就交給你

    了。＂　說完，又走到我的身邊，向我介紹這個(gè)中年男子。＂　他叫韓哲，算是個(gè)坐

    禪的居士吧。我把你交給他了，有什么想問的，問他就成了?，F(xiàn)在林美美的照片

    和私人物品已經(jīng)拿到了，我要回去想辦法查找她的下落了。有消息了，我會(huì)給你

    電話聯(lián)系。＂　說完，直接要走了我的電話號(hào)碼，跟著便轉(zhuǎn)身離去了。

    韓哲目送著王烈消失在竹園的門口后，向我點(diǎn)頭以示問候。接著做了個(gè)＂　有

    請(qǐng)＂　的手勢(shì)。我會(huì)意，隨即跟著韓哲繞過了殿堂正面的關(guān)帝塑像，來到了關(guān)帝廟

    的后面庭院。韓哲將我領(lǐng)進(jìn)了一間房間中坐下后，給我泡了一杯茶水。

    ＂　外面雖然沒什么香客，不過經(jīng)常還是會(huì)有游人過來看看這里的古建筑。所

    以在外面不適合說話了。這里面清凈，沒人打擾了。嗯，不知道王烈?guī)氵^來，

    你有什么事情想詢問的？＂　韓哲將茶水?dāng)[到了我茶幾上，隨后在旁邊的木椅子上

    坐了下來，面帶微笑的看著我。

    我原本有著數(shù)不清的疑問想要提出，但臨到此時(shí)，我居然不知道該先問那個(gè)

    問題了。我皺著眉思考了半天，最后終于開口問出了第一個(gè)問題。＂　我想知道什

    么是陰妖，還有就是轉(zhuǎn)陽地又是什么？＂　韓哲聽完了我的問題，表情平靜。＂　所

    謂陰妖是天地間的陰氣凝結(jié)而形成的一種無形鬼祟。因?yàn)闊o形，所以也就沒有實(shí)

    體。必須附身于凡人的身體之上。若是附著在男性的身上，會(huì)不斷的吸取男性身

    上的陽氣以滋養(yǎng)自身。當(dāng)附身者因元陽流逝而死亡后，陰妖則會(huì)選擇下一個(gè)附身

    的目標(biāo)。假如附身與女性身上，則會(huì)控制女性的思維和身體，并利用附身的女性

    引誘男性，目的么？同樣是為了從男性身上吸取陽氣。只要有持續(xù)不斷的陽氣滋

    養(yǎng)，陰妖便能夠永生不滅。不過隨著不斷的成長(zhǎng)，陰妖需要的陽氣會(huì)越來越多。

    普通男性身體所具備的陽氣有可能瞬間便被陰妖吸取一空而直接導(dǎo)致死亡。假如

    陰妖成長(zhǎng)到我所說的這種程度的話，便已經(jīng)是禍害了。如果不加以鏟除，會(huì)奪走

    很多普通人的生命。因?yàn)楸绕鸶缴砟行圆粩喔鼡Q附身者而言，陰妖更喜歡附身于

    艷麗的女性身上，利用女色誘惑男性以吸收陽氣，所以有人也稱呼其為yin妖。畢

    竟么……以yin亂的行為禍害普通人，稱呼為yin妖也是可以理解的。＂?。ⅰ≈劣谵D(zhuǎn)陽

    地就不好說了。要知道所謂的轉(zhuǎn)陽地，其實(shí)在民間還有一個(gè)說法，便是風(fēng)水寶地！

    一般來說，天然形成的轉(zhuǎn)陽地，我們可以稱之為風(fēng)水寶地，作為陰宅，可保子孫

    福澤！而由于陰妖出現(xiàn)而產(chǎn)生的轉(zhuǎn)陽地，則不同，雖然將其作為陰宅同樣可以使

    得子孫富貴，但同時(shí)因?yàn)樾纬傻倪^程違反天道，在福澤子孫的同時(shí)則會(huì)在一定范

    圍內(nèi)帶來災(zāi)難。這種轉(zhuǎn)陽地一旦形成，所在地某個(gè)范圍之內(nèi)必然遭遇旱災(zāi)。因?yàn)?/br>
    陰妖需要吸取大量的陽氣以維持其存在。所以被陰妖附身的人長(zhǎng)期居住生活的地

    方陰氣會(huì)比普通的地方濃郁許多。生活的越久，陰氣聚斂的也越濃烈。陰妖在的

    時(shí)候，陰氣只會(huì)不斷凝結(jié)。但陰妖一旦消失或者離去，聚集陰氣的這個(gè)地方因?yàn)?/br>
    陰陽失調(diào)且少了陰妖的力量加以控制，自然的就會(huì)吸引一定范圍的陽氣過來以調(diào)

    和陰陽。陽氣聚集的速度正合適倒還沒什么，要是聚集的慢了，因?yàn)殛帤庵仃枤?/br>
    少，必然誘發(fā)水患。要是陽氣聚集的快了，短時(shí)間內(nèi)大量陽氣聚集壓倒了原本聚

    斂的陰氣，就會(huì)引發(fā)旱災(zāi)。前一種我們一般稱呼其為轉(zhuǎn)陰地，而后一種就是轉(zhuǎn)陽

    地。而無論轉(zhuǎn)陽地還是轉(zhuǎn)陰地，因?yàn)槎虝r(shí)間的陰陽劇烈交匯，必然造成風(fēng)水的流

    轉(zhuǎn)。災(zāi)難過后，就會(huì)形成新的風(fēng)水寶地，甚至于龍脈都有可能。但這一切，都是

    建立在造成巨大災(zāi)難的前提之下的。＂　韓哲侃侃而談，向我解釋了＂　陰妖＂　和＂

    轉(zhuǎn)陽地＂　的意思。我聽完之后陷入了沉思……

    游方道士當(dāng)初告訴林有才，我家老宅里陰妖之氣濃烈，而且即將形成轉(zhuǎn)陽地。

    假如韓哲所說的沒錯(cuò)的話，那便是說老宅內(nèi)有陰妖存在。而我從出生到離開老宅

    去城里讀高中，在哪里整整生活了十四年，這十四年中，我從來沒感覺老宅中有

    什么妖魔鬼怪之類的東西??！難道是我去城里讀高中之后，家中才出現(xiàn)了陰妖？

    韓哲說陰妖無形，必須附著在凡人的身上。我離開后，家中常駐的便只有奶奶了。

    陰妖附著的對(duì)象難道便是奶奶？但韓哲又說，陰妖喜歡附著在艷麗的女性身上，

    利用女色誘騙男子以吸取陽氣。奶奶年輕的時(shí)候固然是美女，可我離開的時(shí)候，

    她早已經(jīng)風(fēng)燭殘年了，哪里還談的上美貌？至于色誘男性更是不可能的事情。要

    知道我奶奶的名聲一貫極好！祖父去世后，她為祖父守寡守了幾十年，先是將父

    親和叔父養(yǎng)育成人，后來又是我。而且我少年時(shí)代和奶奶朝夕相處，要是奶奶有

    什么傷風(fēng)敗俗的行為，我不可能不會(huì)察覺的……但從韓哲的態(tài)度來看，我確定他

    應(yīng)該沒有欺騙我，他告訴我的必然就是他自己所了解的。

    我想著想著，嘴里嘀咕道：＂　這說不通?。浚ⅰ№n哲在我沉思的時(shí)刻只是面帶

    微笑平靜的注視著我，既不說話，也沒有任何不耐煩的表情。王烈說他是坐禪的

    居士，從此刻他的表現(xiàn)來看，這禪功休養(yǎng)倒真是到了一定的境界了。只是聽到了

    我嘴里嘀咕之后，方才眉毛一揚(yáng)的詢問道。＂　不知道我剛才的解釋是否哪里有讓

    你不滿的地方呢？＂　我愣了一下，終于還是開了口。＂　韓先生，你可能不知道。

    我家中的老宅之前便被人認(rèn)為即將成為轉(zhuǎn)陽地……＂　接著，我便將清源鎮(zhèn)老宅發(fā)

    生的事情以及那個(gè)游方道士和他留下的四道符咒等等一系列的事情對(duì)韓哲和盤托

    出了。

    韓哲聽后和王烈一樣，先是詢問了四道符咒的樣式。接著低著頭思考了片刻。

    接著脫口而出＂　高、高明??！我們這些人當(dāng)初怎么就沒想到過用四象金光陣呢？

    ＂　聽到韓哲此刻冒出這樣一句話，我傻眼了。原來這家伙剛才思考了半天，居然

    是在思考那四道符咒的事情。對(duì)于我老宅里發(fā)生的事情，估計(jì)這位根本就沒放在

    心上了。

    韓哲抬頭，注意到了我的神情，慌忙賠笑著解釋了起來。＂　先生莫怪啊…

    …不瞞您說，我一直對(duì)各種符咒和陣法非常的感興趣。過去也曾經(jīng)受人之托設(shè)法

    去破解轉(zhuǎn)陽地。只不過我以往采取的方式和措施都無法同你所說的這位劉源道長(zhǎng)

    相比的。你可能不知道，這四象金光陣法在道家符陣中一向以至剛至陽而著稱。

    只有鎮(zhèn)壓兇妖惡鬼之時(shí)才會(huì)使用。我往日破解轉(zhuǎn)陽地都是設(shè)法聚集陰氣以平和多

    余的陽氣……這位劉源道長(zhǎng)可謂另辟蹊徑。居然干脆用至剛至陽的四象金光陣來

    了個(gè)以毒攻毒，利用陣法之力強(qiáng)行牽引四周的烈陽之氣短時(shí)間內(nèi)將原本的轉(zhuǎn)陽地

    變成了陽氣濃郁之所，反過來瞬間吸引四周的陰氣以強(qiáng)行調(diào)和陰陽！如此行事真

    是讓人嘆為觀止了。剛才我疑惑的是，他交代一定要你們嚴(yán)家血脈的人布置陣法

    一事?，F(xiàn)在我也想明白了。四象金光陣威力極大，若是無關(guān)的普通人直接在轉(zhuǎn)陽

    地布置這一陣法，當(dāng)陣法生效之時(shí)，布陣者極有可能因?yàn)榻?jīng)受不住雙重的陽氣沖

    擊而爆體身亡。但若是換成轉(zhuǎn)陽地的主人，則因?yàn)樯頌榈刂?，身心同所屬之地?/br>
    然會(huì)產(chǎn)生聯(lián)系。當(dāng)陣法生效之時(shí)，因?yàn)檫@一層心意相通，便可以將危及生命的多

    余陽氣經(jīng)由布陣者自身發(fā)散而出。如此一來，便不會(huì)出現(xiàn)布陣者因陽氣沖擊而爆

    體身亡的情況了。高、實(shí)在是高?。。ⅰ÷牭巾n哲這樣一說，我忽然明白了為何當(dāng)

    我布下第一道陣法之后，天色會(huì)突然變得黯淡且烏云聚集。想必是當(dāng)時(shí)以我老宅

    為中心四周相當(dāng)范圍內(nèi)的陰氣開始聚集了的緣故了。

    但即便這些東西想通了，我家老宅如何會(huì)被陰妖盤踞并形成轉(zhuǎn)陽地一事依舊

    沒有一個(gè)合理的解釋。所以我此刻只得再次開口向韓哲討教了。

    韓哲此刻終于從欣喜當(dāng)中恢復(fù)了過來，但對(duì)于我此刻提出的問題，他也表示

    了難以理解。

    ＂　嚴(yán)先生，或者是我學(xué)識(shí)淺薄了。如你所說，假如不是陰妖附體盤踞，我真

    不知道還有何種可能會(huì)在你家祖宅形成轉(zhuǎn)陽地的。當(dāng)然，沒有陰妖作祟，天然形

    成轉(zhuǎn)陽地也是有的，但那種情況只可能出現(xiàn)在人跡罕至的深山密林或者蠻荒之地，

    而且形成過程頗為漫長(zhǎng)，長(zhǎng)則千年，短則一二百年。而有人居住的地方，因?yàn)槿?/br>
    自身便擁有調(diào)和陰陽的能力，所以除非陰妖或者其他鬼魅作祟的話，很難會(huì)出現(xiàn)

    在一個(gè)極小范圍內(nèi)聚集陰氣這種情況的。＂?。ⅰ∑渌眵?？＂　聽到這里我連忙追問。

    ＂　那你覺得假如不是陰妖的話，我家老宅變成轉(zhuǎn)陽地又沒可能是這其他類型的鬼

    魅造成的？＂　韓哲愣了片刻，接著搖了搖頭。＂　除了陰妖之外，其他各種鬼魅都

    只可天然形成。清源鎮(zhèn)我雖然沒去過，不過像那種人煙稠密的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，方圓百里之

    內(nèi)，天然形成鬼魅的可能性根本就沒有……＂?。ⅰ〕岁幯?，其他鬼魅都只可

    天然形成？你是說，這個(gè)什么陰妖難道可以人為制造么？＂　聽到韓哲如此說，我

    露出了震驚的表情。

    韓哲此刻眼中閃過了一絲莫名的光彩。＂　你說對(duì)了！實(shí)際上天然形成的陰妖

    極其罕見，現(xiàn)如今出現(xiàn)的陰妖，十之八九都是人為制造出來的！＂?。ⅰ∧銢]弄錯(cuò)吧？

    難道這個(gè)世界上有人會(huì)刻意去制造妖魔鬼怪？＂　我聽到韓哲如此說，當(dāng)時(shí)就覺得

    腦袋不夠用了。

    ＂　嚴(yán)先生，所以說人心難測(cè)??！陰妖固然會(huì)禍害人間，但對(duì)于某些人而言，

    卻有其利用價(jià)值。適才我已經(jīng)跟你說的很明白了！陰妖消失后的轉(zhuǎn)陽地有可能創(chuàng)

    造出一處風(fēng)水寶地甚至于所謂的龍脈。所以古往今來，有不少心術(shù)不正的人便想

    著利用陰妖人為的制造風(fēng)水地和龍脈。一旦作為陰宅，便可以福澤子孫。若是形

    成了龍脈，子孫后代身登大寶也是有可能的。為此，有些人明知陰妖會(huì)危害人間

    即便形成了轉(zhuǎn)陽地也會(huì)給桑梓之地帶來巨大災(zāi)害，但為了自家的一己之私，依舊

    鋌而走險(xiǎn)人為的創(chuàng)造陰妖以達(dá)成他們個(gè)人的目的！而且陰妖此物除了能夠制造轉(zhuǎn)

    陽地外，若附身女子，這女子便會(huì)成為妖媚不可方物的絕代尤物。利用某種方法

    克制其吸取男子陽氣的能力，便能成為男子最佳的玩物。所以歷史上也有貪花好

    色的男子利用陰妖來滿足自己欲望了。＂　韓哲一邊說，一邊拿起了茶杯抿了一口。

    接著說道。＂　只不過多數(shù)情況下，干這些事情的人往往都是自作自受！因?yàn)殛幯?/br>
    雖然無形，但卻和我們普通人一樣擁有自我思維的能力。人想利用它，它何嘗不

    會(huì)利用人！與人相比，陰妖更加的狡猾和精明。過去那些制造過陰妖的人們，除

    了極少的成功者利用陰妖達(dá)成了自己的目的外，大多數(shù)最終都喪命于自己創(chuàng)造的

    陰妖之手了。＂?。ⅰ∧闶钦f，有人成功過？＂　我聽到這里立刻產(chǎn)生了好奇。

    ＂　有，比如三國(guó)時(shí)期的曹cao！還有之后的司馬懿！他們都是利用陰妖為自己

    創(chuàng)造了一處龍脈，然后歸葬在龍脈之上。子孫方才得以順利身登九五。不過除了

    這兩位之外，之后便鮮有人再次成功了。＂　韓哲笑了笑。

    ＂　不會(huì)吧？你是說曹魏政權(quán)的建立居然是借用了陰妖的力量？＂　對(duì)于此刻韓

    哲的這種說法，我感覺到無語了。對(duì)于曹cao這個(gè)歷史上杰出的政治家、軍事家和

    詩人。我一貫是頗為崇拜的。在我看來，他取得的政治成就，都是他個(gè)人奮斗的

    結(jié)果。但要是按韓哲的說法，曹cao為了讓后代能當(dāng)上皇帝，居然使用了旁門左道

    的方式和方法，這無疑讓曹cao在我心目中的地位大打折扣了。

    韓哲聽了只是微笑。＂　社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步。即便是各門各派的各種法

    門法術(shù)這些，其實(shí)也都是在不斷的發(fā)展、完善和衍變當(dāng)中的。比如那個(gè)四象金光

    陣。雖然我們現(xiàn)在認(rèn)為它是太平道所獨(dú)有的一種法陣。但實(shí)際上在漢末時(shí)期，這

    一法陣并不完善，法陣的威力也沒有如今的大。直到東晉十六國(guó)時(shí)期，葛洪仙師

    借鑒、吸收了當(dāng)時(shí)佛教之中的一些法門，方才最終定型成了如今你見到的那四張

    符咒的式樣。實(shí)際上曹cao可以說是有文字記載的第一個(gè)人為制造陰妖而且利用陰

    妖來達(dá)成其私人目的的人了。當(dāng)年他設(shè)發(fā)丘中郎將和摸金校尉盜掘古墓，一開始

    的目的當(dāng)然是為了發(fā)掘財(cái)富補(bǔ)充軍資。但在盜墓的過程中，除了那些隨葬的財(cái)寶

    之外，還得到了大量的各類古籍。這其中便有不少是當(dāng)時(shí)已經(jīng)失傳了的古籍、秘

    術(shù)。曹cao便是從這些當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了人為制造陰妖的方法。后來他征討漢中，張魯投

    降了他。張魯投降后，暗中向曹cao敬獻(xiàn)了利用陰妖創(chuàng)造龍脈的方法和建議。曹cao

    當(dāng)時(shí)已近暮年，為子孫后代計(jì)，方才最終接受和采納了張魯?shù)慕ㄗh。＂?。ⅰ≡瓉砣?/br>
    此。＂　聽著韓哲這樣說，我似乎可以理解當(dāng)時(shí)曹cao的想法了。

    ＂　但是實(shí)際上，張魯提這個(gè)建議的根本目的其實(shí)是為了向曹cao表忠心，同時(shí)

    也是為了五斗米道的存續(xù)。要知道曹cao可是鎮(zhèn)壓太平道起家的，他比誰都清楚這

    些宗教對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的危害的！要是不能向曹cao證明自身道派存在的價(jià)值，曹cao

    極有可能下令禁止五斗米道的。所以在曹cao接受了他的建議后，他才開始匯合教

    中的諸多精英開始研究利用陰妖制造龍脈的方式和方法。＂　聽到這里，我禁不住

    脫口而出。＂　這也可以？＂?。ⅰ『俸佟ⅰ№n哲干笑了兩聲。＂　俗話說得好，臨陣

    磨槍，不快也亮！雖然張魯?shù)热伺R時(shí)臨危才開始研究。但最終還真讓他們搞出了

    一套法門。依靠這一法門，還真的就給曹氏家族創(chuàng)造了這么一處龍脈之地。曹cao

    下葬后，曹丕順利登基稱帝，建立了曹魏政權(quán)。但是張魯?shù)热藙?chuàng)立的這一法門實(shí)

    際存在諸多不足之處，其創(chuàng)造的龍脈之地并不完備。雖然成功的讓曹氏家族以魏

    代漢。但卻終究沒能使曹魏政權(quán)最終一統(tǒng)中國(guó)。＂?。ⅰ∈沁@樣啊……那司馬懿呢？

    ＂　我越聽越感興趣，催促著韓哲繼續(xù)講述。

    ＂　司馬家族比曹氏家族的運(yùn)氣就好的多了。司馬懿當(dāng)政之時(shí)，張魯?shù)热藙?chuàng)立

    的這套法門經(jīng)過之后弟子的不斷推演已經(jīng)頗為完善了。見到司馬氏崛起，張氏傳

    人自然的便又轉(zhuǎn)而投靠到了司馬懿的這邊。為了得到司馬家族的支持，他們便又

    將已經(jīng)完善后的法門獻(xiàn)給了司馬懿。司馬懿也就來了個(gè)依樣畫葫蘆，借用張氏的

    力量為自己又創(chuàng)造了一處龍脈之所。相比當(dāng)初為曹cao創(chuàng)造的那處龍脈，司馬懿得

    到的這塊龍脈要完善的多。也因此司馬家族開創(chuàng)的晉之一朝得以順利的一統(tǒng)中原。

    成為了中國(guó)古代幾個(gè)大一統(tǒng)王朝的其中之一。不過即便如此，這人為創(chuàng)造出來的

    龍脈比之天然形成的龍脈終究還是無法相提并論的。所以西晉只四帝而終，大一

    統(tǒng)的時(shí)間只有短短的三十七年而已。＂　韓哲說道這里嘆了口氣，似乎覺得頗為遺

    憾。

    ＂　那之后還有人嘗試過這個(gè)方法么？＂　我問道。

    ＂　當(dāng)然有！此后的劉淵、石勒這些人都試圖復(fù)制曹氏和司馬氏的這一做法。

    但很可惜，張氏族人創(chuàng)造的這一法門因?yàn)橹蟮陌送踔畞y、五胡亂華這些種種兵

    災(zāi)最終變的殘缺不全。即便強(qiáng)行創(chuàng)造出了幾個(gè)龍脈，但都不堪使用。所以再往后

    直到隋朝一統(tǒng)前，也就沒有那個(gè)帝王家族再嘗試自創(chuàng)龍脈了。倒是到了唐朝天寶

    年間，唐玄宗不知道從哪里聽說了這個(gè)事情，便將當(dāng)時(shí)的張氏族人找來想要再次

    為唐朝李氏家族自創(chuàng)龍脈。結(jié)果當(dāng)時(shí)的張?zhí)鞄熅尤痪芙^了玄宗皇帝提出的要求。

    一方面是因?yàn)檫@一法門的大部分內(nèi)容早已失傳了，即便皇帝下令，他們也辦不到。

    其次自然是說的冠冕堂皇，只是告訴唐玄宗，王朝氣運(yùn)是天道使然。只要他唐玄

    宗偃武修文、愛護(hù)百姓，這大唐的國(guó)祚自然綿延。沒想到唐玄宗認(rèn)為說的挺對(duì)！

    不僅放棄了創(chuàng)造龍脈的打算，而且更覺得五斗米道道行高深，正符合了道家清靜

    無為的本意。所以在其在位期間連續(xù)三次下旨追封張氏鼻祖張道陵。從此才奠定

    了張氏家族道家天師的地位。＂　韓哲此刻意識(shí)到自己扯的有點(diǎn)遠(yuǎn)了。連忙住了口。

    向我露出了一絲抱歉的笑容之后又接著說了下去。

    ＂　不過雖然創(chuàng)造龍脈之法已經(jīng)殘缺不全了。但利用陰妖創(chuàng)造出來的轉(zhuǎn)陽地終

    究還是能夠轉(zhuǎn)變?yōu)轱L(fēng)水地。即便無法令子孫后代身登九五，但位極人臣、出將入

    相之類的總還是有很大可能的。所以雖然帝王家族沒了興趣，但一些世家大族卻

    又開始打起了這一方法的主意。天師道終究是玄門正宗，自然清楚如此行事有違

    天和。因此自行封印了這一左道秘術(shù)。并約束門人禁止外傳。不過即便是玄門正

    宗，難免不會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)不孝子弟的。所以盡管道門中人嚴(yán)防死守，但殘存秘術(shù)的

    部分內(nèi)容還是流傳了出去，從此流毒世間。時(shí)至今日，都依舊有人執(zhí)迷不悔，妄

    想著借此秘術(shù)令自己的家族一步登天。＂　韓哲說完了，又是一聲長(zhǎng)嘆。

    聽到韓哲說了那么多，我此刻腦門上滲出了粒粒的冷汗。我腦子里忽然有了

    一種念頭。我家祖宅發(fā)生的種種詭異恐怕并非無妄之災(zāi)了……

    我沒有見過祖父和曾祖父，過去對(duì)他們的了解只限于家中珍藏的那些老照片

    以及叔父生前的講述。但前些年因?yàn)檎磉@兩位祖先生前的留下的文字記錄等等，

    我發(fā)現(xiàn)我曾祖父晚年除了文字考究這些之外，似乎對(duì)周易、八卦和民間的種種奇

    門遁甲頗有研究。祖父在建國(guó)后主要從事的工作則也是民俗研究。如果說韓哲提

    及的這種利用陰妖制造風(fēng)水地的秘術(shù)為這兩位所知曉，我是一點(diǎn)也不奇怪的。

    這樣一來，假設(shè)我的這兩個(gè)祖先想著為子孫后代謀福，暗中決定利用這一秘

    術(shù)為自家人為制造一處風(fēng)水地的話。我家老宅出現(xiàn)陰妖以至于最終差點(diǎn)變成轉(zhuǎn)陽

    地便完全可以說的通了。而且叔父生前曾經(jīng)明確的告訴過我，說曾祖父和祖父臨

    死前都曾經(jīng)有過遺言，那便是將來家人如果離開老宅遷居外地之后，希望我們這

    些子孫后代能將他們的骨灰遷回老宅安放。而我反對(duì)嚴(yán)光利用老宅開辦度假村的

    原因中除了念舊之外，還因?yàn)槲沂冀K記得叔父生前交代的這個(gè)事情。因?yàn)榭偛荒?/br>
    把兩位祖先的骨灰盒放在度假村里供奉吧？

    明白了這些，我禁不住一陣哆嗦。看來自家老宅發(fā)生的怪事，極有可能原本

    就是曾祖和祖父兩人生前的安排了。只不過父親和叔父從小接受的是現(xiàn)代教育，

    一貫將這些中國(guó)古代流傳的奇門遁甲視為封建迷信。加之祖父去世的比較早也頗

    為突然，沒來得急將他和曾祖父暗中進(jìn)行的這些圖謀告之兩個(gè)兒子。以至于到我

    這一代，徹底的對(duì)老宅的種種詭異一無所知了。我在老宅使用道士留下的四象金

    光陣，反倒是直接親手破壞了兩位祖先的當(dāng)年為子孫后代的辛苦經(jīng)營(yíng)了。此刻，

    我產(chǎn)生了一種難以言狀的心理。

    曾祖父和祖父的行為縱然很自私，但終究是為了子孫后代。我破壞了他們的

    圖謀，那便是不孝。但兩位祖先的計(jì)劃要是真的成功了？我在明白了這些內(nèi)幕之

    后，又必然良心不安。因?yàn)轫n哲說的很明白，轉(zhuǎn)陽地要變成風(fēng)水地，所在地區(qū)必

    然要經(jīng)歷旱災(zāi)。到時(shí)候整個(gè)清源鎮(zhèn)的父老鄉(xiāng)親都會(huì)受苦。用老家鄉(xiāng)親的集體苦難

    換取我嚴(yán)家一家人的興旺發(fā)達(dá)，我自認(rèn)做不到。一時(shí)間我的腦子里幾乎亂成了一

    團(tuán)漿糊。

    人生在世，只求問心無愧！我嚴(yán)平即便不孝，但也絕不會(huì)為了一自己家族的

    利益而做出有損于桑梓鄉(xiāng)親的行為。想必要是父親和叔父知道了這些，恐怕也會(huì)

    支持我的想法吧！想明白了這些，我忽然感覺到了一陣輕松。原本緊皺的眉頭也

    跟著舒展了開來。

    韓哲注意到了我表情的變化，微笑著詢問道。＂　看來嚴(yán)先生想通了一些事情，

    如此說來，我的解釋您應(yīng)該還算滿意了。＂　我側(cè)過身子，向韓哲鄭重的做了個(gè)揖。

    ＂　非常感謝您給我說了這么多，讓我之前的很多疑問得到了答案。＂　見到我如此

    鄭重，韓哲也連忙回了禮。

    想明白了老宅變?yōu)檗D(zhuǎn)陽地的可能原因