作為人民日?qǐng)?bào)的資深記者我在一次工作會(huì)談中接到上級(jí)命令，將奔赴內(nèi)蒙古考察當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)俗人情。在飛往呼和浩特的飛機(jī)上我陷入了沉思，如何在這廣闊的大草原上展開(kāi)考察活動(dòng)的確是一個(gè)讓人頭疼的問(wèn)題。還好一下飛機(jī)蒙古草原特有的異域風(fēng)情讓我暫時(shí)忘記了工作的煩惱。

    藍(lán)天白云，碧野紅花，羊群斑斑，乳香飄飄，數(shù)千里的北國(guó)草原，浩瀚無(wú)邊的戈壁沙漠，這就是游牧文化的搖籃、蒙古文化的發(fā)祥地。這里充滿誘人的魅力，富有神秘的色彩，留傳著古老的傳說(shuō)。從陰山巖畫(huà)到突厥石人，從恐龍之鄉(xiāng)到紅山文化，從元朝上都到成吉思汗陵園，從草原觀光到熱水溫泉，無(wú)論是蒙古包里的奶茶還是牧羊人的歌聲，無(wú)論是馬背上的較量還是馬頭琴的旋律，都是游牧生活的體驗(yàn)。

    但這些都是為人們所熟知的蒙古文化。作為國(guó)內(nèi)最有影響力的新聞媒體反復(fù)報(bào)導(dǎo)這些人民群眾都耳熟能詳?shù)睦宵S頁(yè)未免有應(yīng)付之嫌。這次主編的要求就是要發(fā)掘新素材，奇素材，不為人所知的神秘素材！這正是最讓我頭疼的。如何去探索蒙古草原那神秘的一面確實(shí)是一件不容易的事情，首先我是一個(gè)蒙古盲，對(duì)蒙古文化的了解也只是停留在蒙古旅游手冊(cè)上那一小段簡(jiǎn)介上。看來(lái)首要的任務(wù)是先要物色一個(gè)能干的當(dāng)?shù)貙?dǎo)游了！

    在省文化局我得到了熱情的幫助。一個(gè)看來(lái)十分精明的蒙古小伙加入到了這次任務(wù)中來(lái)。從一見(jiàn)面我們便談得相當(dāng)投機(jī)，他叫烏托，是土生土長(zhǎng)的蒙古族人，今年25歲，畢業(yè)于內(nèi)蒙古大學(xué)，專研蒙古文化。在回賓館的路上小伙子一臉自信地告訴我，這次考察活動(dòng)一定會(huì)有意想不到的收獲?？吹剿绱说男赜谐芍裎乙猜冻隽藵M意的微笑。

    由于這次任務(wù)的時(shí)間限制我們決定明天就得出發(fā)，可活動(dòng)目的地在哪兒呢？我要采訪的目標(biāo)又是什么呢？我的腦子一片空白，頓感無(wú)所適從。

    烏托也很納悶：“你們這么大個(gè)人民日?qǐng)?bào)，蒙古都不知考察多少遍了，還有什么值得考察的呢？”

    這時(shí)我想到了主編的那番要求：“哎，還不是上頭的命令，說(shuō)什么要發(fā)掘一些新奇的玩意。讓人為難呀?！?/br>
    我抬頭看了一下烏托，他用手托著那胡子拉扎的下巴好象在思考著什么。

    “怎么你有什么好主意嗎？”我急切的問(wèn)到。

    沉默片刻他開(kāi)口了：“恩，我知道一個(gè)地方，那里也許有你想得到的東西。”

    聽(tīng)到這里我眼前一亮，仿佛如獲至寶。我激動(dòng)的握住小伙子的雙手：“兄弟你算幫了我一個(gè)大忙，明天我們就出發(fā)吧！”

    在昨天晚餐后的暢談中，我得知我們要去的那個(gè)地方叫塔克旗。離包頭120公里。那里主要居住著的大多數(shù)是拉里族人（拉里族是蒙古族的一個(gè)分支，又叫白蒙）。拉里族人數(shù)稀少，不喜好與外界交流。因此很少有人知道他們的民俗風(fēng)情，甚至有人認(rèn)為他們根本就不存在。聽(tīng)烏托說(shuō)拉里族的祭祀活動(dòng)是蒙古族最為古老神秘的祭祀。由于幾乎與外界隔絕迄今還保留著最完整最傳統(tǒng)祭祀程序。（由于時(shí)代和文化的進(jìn)步，目前蒙古族已去除了部分民俗中的陋習(xí)）。時(shí)下正是蒙古人一年四次的成吉思汗祭奠。對(duì)于這次采訪可是一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)。我們坐上了開(kāi)往包頭的汽車(chē)，雖然這一路旅途辛勞但我對(duì)拉里族的興趣卻愈來(lái)愈濃！

    經(jīng)過(guò)一天的長(zhǎng)途跋涉我戽蚸顙鴗F內(nèi)蒙古的第二大城市包頭。說(shuō)來(lái)慚愧對(duì)包頭的認(rèn)識(shí)也僅僅只是對(duì)小肥羊火鍋的情有獨(dú)衷。沒(méi)想到這座城市在高原陽(yáng)光的照射下卻是如此美麗。在走出車(chē)站門(mén)口的時(shí)候我看見(jiàn)一個(gè)穿著蒙古族服裝體態(tài)豐韻的中年婦女在向我們熱情招手。走近才知道她是烏托的朋友，名叫那娃。聽(tīng)烏托介紹她正是一個(gè)正宗的拉里族婦女，今年45歲，在包頭文化局工作。我熱情的與她握手，眼神充滿好奇與激動(dòng)！沒(méi)想到傳說(shuō)中異常神秘的拉里族人竟這么容易就見(jiàn)到了。在交談中我發(fā)現(xiàn)那娃是一個(gè)非常熱情好客的蒙古人。與傳說(shuō)中喜歡隱秘生活的拉里人有點(diǎn)格格不入。我向她表達(dá)了我的疑問(wèn)。

    她說(shuō)道：“也許是在城市住的時(shí)間太久了吧，覺(jué)得自己更想一個(gè)漢人。哈哈哈哈……”

    爽朗的笑聲一下子拉近了我們之間的距離。我對(duì)拉里族人的那份畏忌稍微有了些許緩和。我們住進(jìn)了包頭文化局的招待所。雖然旅途疲憊但一進(jìn)屋并沒(méi)有心思休息。因?yàn)闀r(shí)間的限制我們?nèi)吮仨毐M快制定出這次拉里之行的考察計(jì)劃同時(shí)決定明天便起程出發(fā)。在會(huì)談中那娃向我簡(jiǎn)要介紹了拉里的一些情況。她說(shuō)明天就是成吉思汗祭奠的第三天，是祭奠的最后一天也是最重要的一天。明天將是拉里族一年一度的成人儀式，又叫做查干蘇魯克祭，每個(gè)滿十五歲的拉里少年都要在那一天參加儀式走向“成人”。更讓我欣喜的是這個(gè)儀式只有拉里族所獨(dú)有，他們至今還保留著完整的祭祀儀程。里面包含著許多現(xiàn)代社會(huì)所無(wú)法想象的活動(dòng)。真是令人向往?？赡峭藿酉聛?lái)的一番話就如同向我的頭上澆了一盆涼水。心里頓時(shí)涼了半截兒。

    “可是拉里族的成人儀式是不允許外族人觀看的”

    “啊……那怎么辦？那總不能白去一趟吧？”我一臉無(wú)奈地問(wèn)到。

    “呵呵……沒(méi)關(guān)系我向他們解釋解釋，希望能成?！蹦峭藓孟笮睦镉械?。

    “那就拜托了。”話說(shuō)完感覺(jué)腦子很亂。沒(méi)想到這次蒙古之行比想象的要困難許多。

    也不知睡了多久被那娃叫醒的時(shí)候天已經(jīng)黑了?！扒闆r怎樣？”我睡眼惺忪的問(wèn)到。

    “他同意了，不得不承認(rèn)你們很幸運(yùn)。父親對(duì)你不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)觀看我們的祭奠感到很欣慰！”那娃微微一笑。

    “呵呵……我不是在做夢(mèng)吧？真有你的！太謝謝了！事成之后到北京做客，我款待！哈哈……”

    那娃叫我出去走走，可是對(duì)下午的經(jīng)歷還有些后怕，于是我只是將頭探出門(mén)外。沒(méi)想到一下子就被這熱鬧的游牧生活深深吸引。滿天繁星下一堆堆篝火正熱烈的燃燒著。人們圍著篝火有說(shuō)有唱，馬頭琴聲的悠揚(yáng)和蒙古漢子豪邁的歌聲讓我真切的感受到了蒙古祭奠活動(dòng)的火熱和激情。

    隨著那娃的指引我們來(lái)到了聚居地的中心那個(gè)最大的蒙古包。那娃說(shuō)它就象一個(gè)大禮堂是族人們舉行重大活動(dòng)和會(huì)議的地方。走近發(fā)現(xiàn)早已有許多人在門(mén)口等候，這時(shí)有點(diǎn)緊張的我拽了拽那娃：“什么情況，沒(méi)問(wèn)題吧？”

    那娃笑了，又是那爽朗的笑聲?！澳鞘窃跉g迎你呢！”

    怪怪，真把我嚇了一跳。就在這時(shí)長(zhǎng)者向我走來(lái)，一反常態(tài)地和我擁抱。我被這突如其來(lái)的舉動(dòng)搞得一時(shí)間不知所措，生怕做錯(cuò)些什么。然后長(zhǎng)者開(kāi)口說(shuō)話了根據(jù)那娃的翻譯我了解的大概含義。

    “今天，在這個(gè)偉大的日子里，我們迎來(lái)了尊貴的客人，這是拉里族破天荒的接納外族人參加我們的祭奠儀式，我們拉里族這么多年一直過(guò)著與世隔絕的隱居生活，至今不被世人所知。不能不說(shuō)是一個(gè)巨大的遺憾，作為你們的領(lǐng)導(dǎo)者我不愿在繼續(xù)這樣的境況，這位貴客正是一位優(yōu)秀的新聞?dòng)浾撸裉煳已?qǐng)這位貴客加入我們的儀式。相信他的到來(lái)必定會(huì)為我們的孩子帶來(lái)查干蘇魯克的吉祥！族民們?cè)撌俏覀內(nèi)萑朊褡宕蠹彝サ臅r(shí)候了！”

    聽(tīng)到這里心情放松了許多，突然感覺(jué)自己背負(fù)著神圣的使命。哎……沒(méi)想到拉里族人的性情如此的善變?！斑@個(gè)……非常榮幸能來(lái)到拉里族采訪，這里的一切感覺(jué)都是那么的美好！我很喜歡這里，也很感謝各位能給我這次難得的機(jī)會(huì)?。≈x謝！”

    一陣寒暄后在拉里人熱情的歡呼聲中我們走進(jìn)了蒙古包。

    難以置信

    走進(jìn)蒙古包一陣濃烈的異味撲鼻而來(lái)（羊sao味）。室內(nèi)感覺(jué)很暖和，蒙古包是用獸皮制作的。微微發(fā)紅的獸皮在幾盞油燈的照射下使室內(nèi)充滿神秘的氣息。蒙古包的地面是用羊皮鋪的地毯，坐上去很柔軟。地毯上放了許多桌子圍成一個(gè)圓圈。中間放置了一個(gè)圓形的木臺(tái)，看來(lái)這里是舉行成人儀式的地方。大眼一看蒙古包里的裝飾的確有點(diǎn)簡(jiǎn)陋，但桌子上擺放的各種食品卻鎖定了我的視線。

    看來(lái)拉里人很喜歡乳制品，所制作的奶食品品種豐富、名目繁多，聽(tīng)那娃向我介紹有哲嘿、奶皮、奶豆腐、塔日格、奶酪、酸馬奶和奶酒。除了乳制品最吸引我的是烤全羊，濃香酥脆口感極佳，真是大飽口服！宴會(huì)進(jìn)行的相當(dāng)融洽和熱烈，人們爭(zhēng)相敬酒祝福。當(dāng)然我也不例外幾回合后不勝酒量的我已經(jīng)飄飄然起來(lái)。酒足飯飽接下來(lái)活動(dòng)也將進(jìn)入正題。這時(shí)長(zhǎng)者站了起來(lái)。

    “族民們，今天是一個(gè)偉大的日子，是我們的孩子們成為男子漢的神圣之日，我們偉大的祖先成吉思汗將會(huì)永遠(yuǎn)保護(hù)孩子們，他的無(wú)限力量會(huì)幫助孩子們成為真正的草原蒼鷹！”長(zhǎng)者的聲音有力而滄桑，震人心魄。

    “今天有幾個(gè)男孩要參加成人儀式？”由于還沒(méi)看到孩子我納悶的問(wèn)到。

    “聽(tīng)父親說(shuō)是五個(gè)吧。都是十五歲?！蹦峭拚f(shuō)道。

    “能簡(jiǎn)單介紹一下儀式的過(guò)程嗎？”還沒(méi)等儀式開(kāi)始我已經(jīng)急不可耐了。

    “呵呵……最好先不告訴你。一會(huì)兒你會(huì)有大發(fā)現(xiàn)的？”那娃神秘兮兮的說(shuō)。

    “哦？希望如此?！蹦峭薜脑捵屛腋∠肼?lián)翩。

    就在此時(shí)長(zhǎng)者宣布儀式開(kāi)始。全場(chǎng)的族人開(kāi)始哼唱一首曲調(diào)高亢的歌曲，氣氛莊重而肅穆。我為了壓抑激動(dòng)的心情屏住了呼吸。身邊的烏托倒象個(gè)沒(méi)事人還在大口大口的嚼著他手上的羊排。看看他滿臉油膩的樣子我開(kāi)心地笑了。

    蒙古包的門(mén)簾被打開(kāi)了，先后進(jìn)來(lái)五個(gè)赤著腳的男孩。讓我奇怪的是他們穿的服飾和在場(chǎng)的其他人不同，是一件大袍子很象城里人平時(shí)穿的睡衣。在司儀的指引下他們來(lái)到地毯中間并面向長(zhǎng)者。這時(shí)幾個(gè)用黑紗布蒙面的司儀給每個(gè)男孩送上一杯羊奶酒。孩子們端好酒后長(zhǎng)者說(shuō)話了。

    “草原孕育了你們，草原使你們成長(zhǎng)，草原是你們大展宏圖的舞臺(tái)，你們和偉大的領(lǐng)袖成吉思汗一樣馳騁在同一片草原之上，身體里流淌著同樣的熱血！孩子們象成吉思汗一樣完成你們的使命吧！”

    話一說(shuō)完，五個(gè)孩子舉杯一飲而盡。就在此時(shí)蒙古包的門(mén)簾又被打開(kāi)了。這時(shí)進(jìn)來(lái)了五個(gè)看似中年的婦女，同樣赤腳同樣穿著一件大袍子。看到這種情況讓我十分不解？

    “她們是誰(shuí)？”我急切的問(wèn)到。

    “她們都是孩子的母親。也是這次儀式的參與者。”那娃說(shuō)。

    “哦……原來(lái)是這樣?？磥?lái)儀式夠熱鬧啊。”

    我的話剛說(shuō)完，一個(gè)意想不到的事情發(fā)生了。母親和孩子都褪下了身上的大袍子，里面竟然什么都沒(méi)有，一絲不掛。我被眼前發(fā)生的一切驚呆了。

    “天那！他們?cè)谧鍪裁?？”我發(fā)瘋的問(wèn)到。

    “不要緊張我說(shuō)過(guò)你會(huì)有大發(fā)現(xiàn)的。”那娃神情自若。

    我看了看身邊的烏托他看起來(lái)比我還要驚訝。

    成人儀式

    “她們扮演未被馴服的野馬?！蹦峭拚{(diào)侃的說(shuō)著，“這些孩子們?cè)诮裢硪瓿神Z服她們的任務(wù)?！?/br>
    “什么？是玩笑嗎？”我一臉茫然。

    “不是玩笑，這正是我們拉里族幾前年流傳下來(lái)的祭奠儀式?！蹦峭抟槐菊?jīng)的說(shuō)著。“給你挑明了吧，也就是兒子必須與母親膠合從而完成走向成人的一步?！?/br>
    我和烏托聽(tīng)得目瞪口呆，面面向睽說(shuō)不出半點(diǎn)話來(lái)。與此同時(shí)眼前赤身裸體的五位母親在司儀的指引下依次排開(kāi)趴在地毯上，雪白的臀部高高翹起。眾目睽睽下兩腿間的私處一覽無(wú)遺。男孩子們則依然站立由司儀在他們的JJ上涂抹一種粘膏，聽(tīng)那娃說(shuō)這種用羊奶制成的粘膏可以起到潤(rùn)滑作用。

    靠近我的桌子的一位母親看樣子有四十多歲，從體形上看是一位典型的蒙古婦女，體態(tài)豐韻，皮膚白皙，有著一對(duì)飽滿的咪咪。從她的表情看來(lái)相當(dāng)自然并沒(méi)有任何羞澀之感。這時(shí)她正在召喚她的兒子。五個(gè)孩子中個(gè)頭最小的一個(gè)男孩走了過(guò)來(lái)，孩子看著很靦腆，一副稚氣未脫的樣子，圓圓的臉上泛著紅暈。也不知是天然形成還是有點(diǎn)害羞。與他靦腆的面孔截然不同的是他的下體卻傲然聳立，一副氣勢(shì)逼人的樣子。JJ上涂滿了乳白色的粘膏。

    男孩走過(guò)來(lái)跪到母親身后，雙手扶住母親的臀部?？吹竭@個(gè)時(shí)候我和烏托緊張的大氣都不敢出。這種場(chǎng)面在現(xiàn)代社會(huì)是不敢想象的。那娃好象看出了我的心思。

    “怎么了？是不是有點(diǎn)接受不了。”

    “這個(gè)……不好意思這種場(chǎng)面的確是第一次見(jiàn)到。”

    “沒(méi)關(guān)系的，我可以理解。這種事情在你們那里也許是錯(cuò)誤的但是在拉里是神圣的高尚的?！?/br>
    神圣的高尚的。這句話到現(xiàn)在還在我腦海里回蕩著久久不能抹去。

    直到五個(gè)男孩子都準(zhǔn)備就緒了。長(zhǎng)者站了起來(lái)：“孩子們走向成人的一刻馬上就要到來(lái)，象個(gè)英雄那樣去征服草原吧！”

    話音一落高亢的歌聲再次響起。在母親的指引下孩子們將尚未完全成熟的JJ小心翼翼地插RU母親的體內(nèi)?？吹竭@一刻我的心跳都快停止了。隨著性器官的完全結(jié)合，兒子開(kāi)始了緩慢的抽送。帶著粘膏的陰JING在母親體內(nèi)摩擦?xí)r發(fā)出清晰的聲響，那是一種難以言狀的聲音在高亢的歌聲中有節(jié)奏地持續(xù)著。

    靈魂的交換

    我突然想到一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，這些孩子會(huì)不會(huì)在母親的體內(nèi)完成SHE精呢？從剛才的跡象看母子雙方好象都沒(méi)有做任何避YUN措施。當(dāng)我把這個(gè)疑問(wèn)告訴那娃時(shí)，她一聽(tīng)便笑了。

    “避YUN措施早就已經(jīng)實(shí)施了，母親在儀式前要先食用我們祖?zhèn)鞯牟菟?，它具有非常?qiáng)的避暈?zāi)芰ΑＮ覀円呀?jīng)沿用這種方法幾千年了。”

    聽(tīng)到這里我大為吃驚，沒(méi)想到這小小的拉里族竟還有這等本事，了不起。

    那娃接著說(shuō)：“男孩子必須要在母親體內(nèi)完成SHE精而且不能有一滴遺漏。因?yàn)樵诶镒蹇磥?lái)精YE代表靈魂，是男性身體的精髓。男孩在出生時(shí)并沒(méi)有靈魂，是母親賜予他的靈魂。男孩在成人儀式時(shí)向母親體內(nèi)射入童子之身的第一次金液，這表明他已將母親給他的靈魂歸還給母親?！蹦峭拚J(rèn)真的說(shuō)著?！斑@也是向母親對(duì)自己十五年養(yǎng)育之恩的一個(gè)交代，交還孩童的靈魂從而真正成為一個(gè)男人開(kāi)始走上獨(dú)立生活?！?/br>
    “請(qǐng)繼續(xù)說(shuō)?！蔽衣?tīng)得很入神。

    “拉里人還相信膠合不光可以交換靈魂還能傳遞生存的經(jīng)驗(yàn)。孩子出生時(shí)帶走了母親所給的靈魂還帶走了母親所給的生存經(jīng)驗(yàn)。在成人儀式前孩子以前的的生存經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不能幫助他們進(jìn)行未來(lái)的生活，因此需要再次進(jìn)入母親體內(nèi)吸取母親豐富的生存經(jīng)驗(yàn)。以后一直到孩子結(jié)婚前每年的生日都要和母親進(jìn)行一次XINGJIAO。這也是孩子走向成人的重要一步。”

    我看了看在我面前的那對(duì)母子還在繼續(xù)著所謂神圣的XINGJIAO。好一副祥合的畫(huà)面，沒(méi)有rou瑜沒(méi)有邪念只有建立在至高精神世界神圣的交合。少年古銅色的皮膚和母親雪白的rou提體在我眼前慢慢虛化完全融合在了一起。表情安詳?shù)哪赣H的身體在兒子的撞擊下前后晃動(dòng)著，那對(duì)醒目的雙乳搖擺不停。男孩子看上去很認(rèn)真的樣子，表情鎮(zhèn)定絲毫不受快感的左右?？瓷先ミ€真象一個(gè)揚(yáng)鞭策馬的蒙古大漢。

    “為什么要采用這種姿勢(shì)呢？”我看到高高抬起臀部的母親不解的問(wèn)那娃。

    “首先這種姿勢(shì)的意義就是表現(xiàn)征服。前面說(shuō)過(guò)了母親扮演的就是一匹難以馴服的野馬。男孩子必須先征服野馬才能有勇氣去征服草原。而男人必須先征服女人才能有勇氣去征服世界。在拉里人認(rèn)為母親是所有女人中最優(yōu)秀的。孩子們騎在母親身上并向母親體內(nèi)完成色精這是對(duì)母親徹底征服的最好證明?！蹦峭藓苡心托牡幕卮鹬?/br>
    這時(shí)我看見(jiàn)面前的那個(gè)男孩加快了抽送。他馬上就要搞潮了。先前涂在JJ上的粘膏在反復(fù)的摩擦下已變成液態(tài)，那異常清晰的摩擦聲也漸漸消失。男孩抱著母親雪白的屁股開(kāi)始大聲的呻吟，在結(jié)束最后的抽送后臀部向前用力一頂開(kāi)始有節(jié)律的抽搐起來(lái)?？磥?lái)他正在向母親體內(nèi)色精。

    高潮過(guò)后男孩俯身趴在母親身上喘息著。型交消耗了少年太多的體力。這時(shí)母親轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)微笑著和他喃喃細(xì)語(yǔ)著什么。在他們旁邊還有兩個(gè)孩子還在繼續(xù)運(yùn)動(dòng)著看樣子不久也會(huì)結(jié)束交合。這時(shí)司儀召喚結(jié)束交合的孩子離開(kāi)母親的身體。男孩小心翼翼的抽出早已癱軟的JJ。這個(gè)時(shí)候母親們并沒(méi)有起來(lái)，還繼續(xù)保持原先的姿態(tài)。幾個(gè)司儀們?cè)谟脽崦頌樗齻儾潦孟麦w。

    “為什么她們還不能起來(lái)？”我問(wèn)那娃。

    “現(xiàn)在還不能起來(lái)，因?yàn)閖ingye是兒子的靈魂。為了不讓jingye留出體外同時(shí)更好地吸收孩子們的jingye，所以必須保持這個(gè)姿勢(shì)一段時(shí)間?！蹦峭扌χf(shuō)。

    與此同時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)氣氛并沒(méi)有因群交的結(jié)束而低落，相反人們開(kāi)始了更歡快的歌唱。司儀們又端來(lái)了豐盛的食品。在母親們離去后幾個(gè)拉里姑娘走到原先母子交合的地毯上跳起了歡快的舞蹈。全場(chǎng)氣氛再次達(dá)到高潮。

    “儀式順利結(jié)束，大家都在為孩子們的表現(xiàn)而高興呢?！蹦峭扌χf(shuō)。

    我和烏托也被現(xiàn)場(chǎng)氣氛所感染和他們一塊跳了起來(lái)。

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