阮從衣嘴里叼了根蔫蔫的狗尾巴草，仰面朝天躺在船蓬里。

    蓬頂破了個大洞，剛好方便他雙手枕在腦后，一條腿隨意地支起，望著烏漆麻黑的夜空，思考人生。

    河水靜謐，流速不快，緩緩地托著破船蜿蜒前行，耳邊只有淙淙的流水聲。

    若有人從高處俯瞰，便能看到橫七豎八的茅草間，一雙明亮如星的雙眸，點綴著無星無月的夜晚。

    只看這雙眼睛，便能聯(lián)想到一位英姿颯爽的少年，一身正氣，器宇軒昂，或白衣飄飄，或戎馬勁裝，或生人勿近，或款款情深，皆可引無數(shù)少女競尖叫。

    然而此時此刻……

    “他媽的，這是什么玩意兒，救世主競選大會么？”

    劍眉星目，毫不憐惜地扭曲成不屑的形狀，一雙薄唇口吐芬芳。

    破船里，少年掏出一張皺巴巴的紙，擰著眉又讀了一次，除了得出發(fā)出這張邀請函之人確實很中二的結(jié)論之外，并沒有得到什么有用的信息。

    事情是這樣的，阮從衣其人，牢記自己馮姚廣寒居首席大弟子的身份，常年失蹤在外，游山玩水，逍遙快活，美其名曰闖蕩江湖，實際如何他心里最清楚不過。

    廣寒居一干長老又如何不知道，只是一來掌門真人十年前閉關(guān)修煉，至今未出關(guān)，阮某人又天縱奇才，修為比他們高，管不了。

    再者，阮從衣此人，陰險狡詐，笑里藏刀，幾位不服老非要管的哪個不是碰了一鼻子灰？不敢管。

    退一萬步講了，這廣寒居主人就是阮從衣的親爹，那阮從衣就是廣寒居少主人，未來的一派之主，更何況這掌門一去就是十年，還不知何時能出來。要想接著在廣寒居混下去，何必跟未來的頂頭上司過不去，睜一只眼閉一只眼就好，何必非得趟這趟渾水。

    因此，阮某人自逍遙法外，長老們還少了麻煩，雙方皆大歡喜，何樂而不為？

    然而，這種和諧的局面在不久前被一份神秘的邀請函打破了。

    說起來，這邀請函其實是光明正大地送到各大派的，于數(shù)日前凌晨，突然出現(xiàn)在各派大門口，用一只樸素的竹條箱裝著，其洋洋灑灑，高談闊論數(shù)十頁，旁征博引，貫通古今，深刻有力地論證了當前江湖存在的大隱患，以及解決這個問題的辦法——選一位眾望所歸之人，作為眾仙之首統(tǒng)領(lǐng)百家，協(xié)調(diào)調(diào)度，永絕后患。

    這種觀點似曾相識，又莫名熟悉，好像在哪里聽過。這種仿佛幼稚又荒誕的論調(diào)，冗長枯燥的論述，讓人只想將這一厚厚摞紙統(tǒng)統(tǒng)燒掉。還好各掌門出于莫名的直覺，或說某種刻入骨髓的陰影，動手前看了一下落款，只見落款四個大字曰：剪水散人

    這一看，頓時醍醐灌頂，如臨大敵，意識到是那位大圣人，回來了。

    話說，當時前去品茗的幾位掌門，雖說戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，支支吾吾，頭都沒敢抬，也沒看清大能的相貌模樣，但不約而同地記得素雅的茶杯上，繪有水墨“剪水”二字，雖然后來有人提出也很可能是“煎木”，但由于先入為主的印象，且不太文雅沒有入選。

    因此“剪水散人”其實是各大門派公認的大圣人的尊稱，因其緣由實在是令人啼笑皆非，因此流傳度不廣，未曾想六十年后，本尊竟真用了這個名號重出江湖，也是奇妙。

    再說各位掌門，連忙回到開頭，細細讀來，長篇大論，用端正的小楷抄在羊皮紙上，整整十八張，字跡整整齊齊，雋秀中隱藏這一股狂狷，然而內(nèi)容卻是格格不入的絮叨說教，令人頭昏腦脹。

    總算熬到結(jié)尾，才算找到重點。只見最后一張羊皮卷上寫道：

    …………

    因此，誠邀各派精英，前往沉陽空稷山滇紅崖下剪水學(xué)院學(xué)習(xí)統(tǒng)御江湖之術(shù)，并最終選拔出一位出類拔萃、德才兼?zhèn)渲?，成為仙首，統(tǒng)領(lǐng)百家。

    剪水散人　　敬上

    各派欣聞此事，可謂驚喜與驚嚇并存。一方面，這可真是天上掉餡餅的好事，畢竟六十年以來，各派無不想著稱霸武林，只是礙于剪水散人的威壓，才未能實現(xiàn)。

    如今有一個大好機會擺在眼前，可以名正言順的統(tǒng)領(lǐng)百家，并且還有一位遠古大能保駕護航，簡直做夢都要笑醒了。

    話又說回來了，若是讓別家拔得了頭籌，那就不好笑了。所以如今問題只在于，派誰去？如何才能一鳴驚人，奪得魁首？

    于是乎各派緊鑼密鼓的籌備起來，既然邀請函中并未明確提出限制幾人前去，那不如多派幾人，即可互相照應(yīng)，也可多幾分勝算。

    又于是乎，數(shù)日之前，一份邀請函的最后一頁就有飛鴿傳書送到了阮從衣手中。他常年漂泊在外，行蹤不定，也就只有廣寒居獨有的靈鴿可以找到他，時不時傳遞點消息，也好讓各位長老知道他還暫且活著沒死。

    長老們自然深知阮某人的脾性，因此，只將最后一頁寄了，過來一方面心知肚明他恐怕不會赴約，另一方面，也對這位精通暗器、天資卓越的少主寄予厚望。

    阮從衣其人，對一統(tǒng)江湖并無興趣。只是一面游歷一面修煉，日子有時間也是清湯寡水，百無聊賴，更何況，身為廣寒居少主，也自有他的責任要背罷了，橫豎去他一趟。

    免得那群老家伙又沒完沒了的念叨他，又不得清凈。

    如此一來，他便悠哉悠哉的上路了。隨手從路邊拖了一艘遺棄的破船，稍加修葺，便向是沉陽的方向駛?cè)ァ?/br>
    途中閑來無趣，阮從衣便將那邀請函從懷中掏出，借著一顆小小月明珠的光芒，又讀了一遍，越發(fā)覺得這所謂的剪水學(xué)院荒誕可笑。但這位阮某人腦回路與常人不同，因此反更燃起了興趣。

    “剪水散人，剪水散人?！?/br>
    阮從衣反復(fù)嘟囔了幾遍，作為江湖中人，自然識得他，但也僅僅是識得罷了。天下雖無人不識他，真正了解他的人卻又有幾個。

    阮從衣在硬邦邦的船艙里翻了個身，回憶了一下從小聽過的傳聞……

    話說，六十年前以一己之力力挽狂瀾，平定亂世的遠古大能，自從與各派掌門飲茶門之后便了無音訊，從未再公開露面，起初流言紛紛，皆在猜測這位前輩的去向，有說重新歸隱，不問世事的，有說功德圓滿，得道飛升的，也有說暗暗潛伏，監(jiān)督百門的，種種說法，不一而是。

    劍拔弩張之際，他憑借一己之力阻止大戰(zhàn)，為修真界換來了前所未有的太平盛世，強大，神秘，慈悲，幾乎是理所當然地使他成為了一個甲子以來最著名的風云人物，受到全民崇拜，無人不知，無人不曉。

    雖然他從未像一般的前輩高人出世時一樣有一個響當當?shù)拿?，以便報出去使六界聞風喪膽，相反，也不知是過于低調(diào)，還是根本忘了這茬，他并未主動提起過，當然也沒人敢問過就是了，以至于到最后竟無人知其究竟姓甚名誰，來自何方。

    后來瘋狂翻查史書，以期憑借蛛絲馬跡找出這位圣人身份的后人們，也不過是白費力氣，毫無所獲。

    畢竟，要想將他與史書上的一位大能對應(yīng)起來，實在是一件太容易也太不容易的事了。容易在于人選多的很，不容易也在于此了，歷史上牛逼的多如牛毛，誰知道哪一個其實是沒死還活到現(xiàn)在了。

    一是關(guān)于這位修真界所知實在是少之又少，約等于無，二是僅有的一點點了解，還往往自相矛盾，令人頭大。

    例如，同是茶會的參與者，天一閣閣主稱其為驚才絕艷、百年難遇的劍修，風情渡宗主則對他的毒品珍藏贊不絕口、大加稱贊，廣寒居門主更是堅稱圣人的暗器功力曠古絕今，令人嘆服……總之，一個掌門們各持己見，相持不下，雖然一個個都言之鑿鑿，對自己的言論深信不疑，而且樂于廣為傳播，然而明眼人都看得出，這些個老狐貍對大圣人的描述，已經(jīng)不是“過于主觀”一詞，簡直可以說是各懷鬼胎，心有圖謀了。

    各掌門口中的各種版本的大圣人，不僅性格各異，有說高冷肅穆，有說親切慈和，有說暴躁易怒，有說跳脫瀟灑，而且，最重要的是，巧之又巧地和他們自己的門派有著明里暗里千絲萬縷的聯(lián)系啊喂！

    若按各掌門對自己金口玉言、一諾千金的評價，那這位大圣人，恐怕是一位無所不能的精神分裂癥罷了。

    但若硬要說誰對誰錯也不好區(qū)分，畢竟一場夢中茶會的內(nèi)容十分有限，極有可能大家都在胡說。

    如此一來，給企圖在史書中找出其來源的有心人帶來了莫大的困擾，幾乎成了不可能實現(xiàn)的任務(wù)。

    不過話又說回來了，誰說這位大佬就一定在歷史中？說不準，他從來就寂寂無名，未曾留名青史，更有甚者，他在這世上留存的年歲已十分久遠，乃至久到離譜，遠在有史以前就存在了也未可知，從史書中尋找其蹤跡，豈不可笑？

    唯一能確定的，就是這位大能，他的的確確是心懷蒼生，篤信仁義之人，而且有能力、有魄力將這些信念付諸行動，這一點，便足夠天下人銘記于心，稱一聲大圣人了。

    阮從衣一邊漫不經(jīng)心地想著這些軼聞雜談，一邊趴到船邊，百無聊賴地撥弄著清澈的流水。

    不知不覺，一輪明月已撥開烏云，亮澄澄地映在水中了。

    此時應(yīng)該已入沉陽地界了。阮從衣心想，若無意外，明日便可抵達空稷山下。

    不知各派都精挑細選出了什么樣的人才，在所謂的剪水學(xué)院里，能不能見到那位大能？

    最重要的是，阮從衣一勾嘴角，水中的俊朗少年邪邪一笑。統(tǒng)領(lǐng)百派的仙首，到底會是怎么個選法？