147.差點(diǎn)又吵起來（劇情）

    （0版－2022－0523）

    到了出發(fā)的那天，伽楠大師穿著一身灰色的短擺化緣服──腳踩羅漢鞋、紮著綁腿，脖子上掛著大顆佛珠，雖然沒有手持禪杖和托缽，但憑著不怒而威的臉和魁武的身材，硬生生走出東方驅(qū)魔神僧的架式，就像荷爾蒙爆表的法海。

    姚雙鳳還是第一次看見一個(gè)僧侶角色換這麼多衣服的。以往連續(xù)劇里面的僧侶都是配角，服裝一套就串全場(chǎng)；看見伽楠大師依據(jù)不同場(chǎng)合換穿不同服飾，還背著灰色長(zhǎng)長(zhǎng)的化緣袋，不禁再次感嘆果然是穿越了。

    ＊

    今日出發(fā)的隊(duì)伍當(dāng)中，沒有初四，他昨晚對(duì)姚雙鳳一通比手畫腳，搞得姚雙鳳一知半解；最後初四乾脆拿樹枝在地上寫字，表達(dá)了他要離開一兩天的意思，同時(shí)也把姚雙鳳雷得不輕──

    「初四你……會(huì)寫字？」

    初四點(diǎn)頭。

    「那你之前為什麼都不寫？」姚雙鳳有點(diǎn)崩潰，這不就錯(cuò)失了很多溝通的機(jī)會(huì)？而且她本來對(duì)初四放心是因?yàn)樗粫?huì)說話，所以之前半路相遇的時(shí)候，她很放心收留初四，認(rèn)為她身為凰太女的秘密不會(huì)暴露。

    初四在地上寫：「之前沒用著?！?/br>
    姚雙鳳蹲在旁邊抱頭，檢討自己對(duì)初四預(yù)設(shè)立場(chǎng)，她先入為主地認(rèn)為奴隸就是不識(shí)字的。但換個(gè)角度想，她根本也不知道初四的來歷，俗話說宰相門前七品官，說不定凰太女身邊連奴隸都有著不錯(cuò)的出生與教養(yǎng)呢？

    她問初四要去哪里？做什麼？

    初四只回說有些東西要去確認(rèn)，如果能取得的話就能幫到主人了。

    姚雙鳳看了他剩下的那只眼睛，琥珀色的眼珠清澈有神。

    她雙手摀著眼，點(diǎn)了點(diǎn)頭，嘴里道：「去吧！」但手卻伸向一旁初四，抓住他的小臂。

    初四也沒跑，看著姚雙鳳。

    後來兩人站起，姚雙鳳主動(dòng)抱了初四：「路上小心點(diǎn)，安全為重。」初四其實(shí)很黏人，前陣子她刻意冷待初四，每當(dāng)帶莫儒孟離開的時(shí)候，初四就一副委屈巴巴的表情，等她回來了，又滿眼興高彩烈。這次竟然主動(dòng)提出要離開，姚雙鳳認(rèn)為初四一定是有重要的事情去做。

    初四正面擁抱姚雙鳳，下巴抵在她肩上：「嗯?！孤曇翥@入耳內(nèi)，讓姚雙鳳深吸了一口氣，初四身上仍舊是狗狗送洗回來三天後那種味道，帶著點(diǎn)狗味，但是又香香的。

    之後初四就化形跑走了。

    在營火能照耀到的邊緣，姚雙鳳目送那蓬松的尾巴消失在森林當(dāng)中。

    ＊

    伽楠大師外出游歷，沒帶仆從、沒擺架子，憑著自己的腳，一步一步地走。

    姚雙鳳曾邀請(qǐng)大師騎馬或坐馬車，然而都被他婉拒了。

    伽楠在途中不斷反覆地回想──幾天前，他帶姚家主到寺院中、看見她臉那時(shí)的震驚。

    霎時(shí)以為凰太女就站在他眼前。

    他心中千回百轉(zhuǎn)，以為是凰太女來請(qǐng)自己回云都復(fù)職。

    不過一切皆是虛妄。

    是他心生妄念，才會(huì)把姚家主看成凰太女。

    姚家主個(gè)頭比凰太女高出許多，眼神清澈耿直，待人溫和有禮。

    凰太女已經(jīng)薨逝，從北方戰(zhàn)場(chǎng)回來時(shí)就已時(shí)日無多；他曾有機(jī)會(huì)在凰太女剛回來時(shí)見上一面──面黃肌瘦、四肢如柴，哪里還有昔日意氣風(fēng)發(fā)的模樣？

    聽聞凰太女有孕時(shí)，他更是氣極，那樣的身子如何能受孕？多半是藺鳳君為了權(quán)勢(shì)而下的棋罷！

    但他出生於玄黃寺，做了官，是要立男戶以保眾人平安的。

    他雖身居高位，但保持中庸，不結(jié)黨營私，不參與朝中斗爭(zhēng)，是為了避免沒有勢(shì)力背景的玄黃寺遭受波及，或是有人施壓住持關(guān)說，謀求私務(wù)等等。

    他本以為乾乾凈凈克盡職守就好，卻從沒想過自己會(huì)有需要權(quán)勢(shì)與人脈的一天，他只能眼睜睜的看凰太女被藺鳳君擺布，卻無能為力。

    尤其藺瑾丹有鳳印在手，他更沒有立場(chǎng)干涉後宮事務(wù)。

    然而，只要凰太女還在，他抱持著一分希望，認(rèn)為只要同在云都，總有一天能再見。

    誰知等來的只是凰太女的死訊。

    伽楠心如死灰，辭官歸鄉(xiāng)。

    ＊

    午時(shí)，日頭正烈。眾人辟了片遮蔭處，就地休整。

    姚雙鳳跑去招待伽楠大師，雖然她覺得這人說話有點(diǎn)討厭，但畢竟是自己請(qǐng)來的人才，禮貌上還是要應(yīng)酬一下的。

    莫儒孟給姚雙鳳備了些燻rou，夾在餅里給她吃。

    姚雙鳳拿了一個(gè)遞給伽楠大師。

    「阿彌陀佛，貧僧茹素?！?/br>
    「啊……是這樣……不好意思，冒犯大師了……」

    「無妨?！?/br>
    莫儒孟拿著餅子，在手中猶豫：「可這乾糧，揉制時(shí)摻了豬油進(jìn)去，這……」

    伽楠道：「在外化緣，施主給什麼，就吃什麼。茹素只是在有選擇的時(shí)候盡量不造殺業(yè)，卻不至於浪費(fèi)食物。若在外游歷攝入rou食，則需誦念經(jīng)文回向給犧牲的生靈?！?/br>
    姚雙鳳誹腹：”說半天你還不是要吃，我給的就不吃，莫儒孟給的就吃，你他媽到底在放什麼屁？雙標(biāo)鬼！”

    莫儒孟倒是很賢慧：「昨日購入的地瓜有多，車上還有幾個(gè)烤好的，我這就去取?！?/br>
    「有勞莫夫郎?！?/br>
    姚雙鳳沒說話，一陣無語，自個(gè)兒生悶氣。

    嚼了幾口，她才又問：「以後我們辦的學(xué)堂，學(xué)子們也要吃素嗎？」

    「若可，自然最好，若否，亦不需勉強(qiáng)；依據(jù)當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)之食糧，讓孩子們溫飽即可。否則到了冬天，若食糧儲(chǔ)備不足，僅能靠打漁捕獵溫飽，也要為了清規(guī)戒律而禁止孩子們食用嗎？」

    姚雙鳳差點(diǎn)又要罵出來了：”我她媽只是問你以後辦的學(xué)堂要不要規(guī)定吃素，你在那邊反過來質(zhì)問我什麼啦啊啊?。　?/br>
    不知道為什麼，姚雙鳳聽伽南大師說話，就是很容易上火。

    但她是個(gè)有禮貌的成年人，還是和和氣氣問道：「聽聞伽楠大師曾經(jīng)做過高官？不知是什麼職位呢？」

    「貧僧升上五品時(shí)，就已拜托鄰近縣令莫要宣揚(yáng)貧僧官職。若來往者為朝中同僚，自然知曉貧僧官職；但為了避免有人欲從玄黃寺處尋求關(guān)說，或是抱著心思逢迎討好，是故玄黃內(nèi)，也僅住持知曉貧僧官職罷了！」

    「所以說伽楠大師後來的官職比五品還高羅？」否則怎麼可以”拜托”得動(dòng)附近的地方官？

    「施主可以如此認(rèn)為?！?/br>
    「那可以問大師之前從事哪方面的官職嗎？想知道大師專業(yè)何處？」

    「貧僧不需以過去功績(jī)來證明什麼，正如施主來尋貧僧，不也是聽說貧僧歸鄉(xiāng)後教育男子有方，因此才來的嗎？」

    姚雙鳳又在心里碎碎念：”哇喔～好厲害喔～我問半天還是問不出你之前干什麼吃的，只知道你真的很會(huì)屁”

    她忍住翻白眼的慾望，只是平平望向旁邊，兩眼放空，繼續(xù)吃著餅夾rou。

    其實(shí)伽楠也不是故意要惹姚雙鳳生氣，只是姚雙鳳長(zhǎng)得跟奉霜瑤太像了，伽楠每次面對(duì)她，都要萬分克制才能保持冷靜。