前朝梁帝多崇道事佛，以求長(zhǎng)生。天冊(cè)節(jié)＊亦由此而來(lái)，梁朝睿宗皇帝曾于六月初六日，夢(mèng)麒麟吐玉書(shū)，觀之頓悟，夢(mèng)覺(jué)后揮筆立就，命刻于玉版，印刷傳閱，稱其為上天布道賜福，于泰山腳下建天冊(cè)宮以供奉此御制經(jīng)書(shū)。宮中司局亦于此日曝曬御制文集與內(nèi)府藏書(shū)，歷代相延以成故事，寺院藏經(jīng)也多于此日翻檢暴曬。

    應(yīng)天府已出梅數(shù)日。自英宗皇帝遷都燕平以來(lái)，京師改稱應(yīng)天府，習(xí)稱南京。作為留都，此地仍設(shè)六部，除行文前署名前綴有“南京”二字，其余與京師六部略無(wú)異處，還有察院、五軍都督府、國(guó)子監(jiān)等。雖職權(quán)不及，但因南直隸所轄頗廣，又多為富庶之地，南京六部代三司治理一方，亦不可小覷。

    尤以南京戶部為重，江南諸省所納稅糧供養(yǎng)了半個(gè)夔國(guó)，又轄漕運(yùn)、鹽引、織造、黃冊(cè)收管等地方要?jiǎng)?wù)。巡視至此，自要多留幾日。

    崔敘也猜到平日里無(wú)事可做的南京禮部，定會(huì)抓著這個(gè)檔口，好生顯擺一回。但代天子受禮的崔敘也沒(méi)想到場(chǎng)面會(huì)這么闊，闊就算了，還這么繁瑣，這么冗長(zhǎng)，這么無(wú)聊……他好想中暑暈厥。

    皇帝一年中主持祭禮無(wú)數(shù)，崔敘突然生出一點(diǎn)感同身受的同情，心中原諒了他一點(diǎn)，就當(dāng)他是忙忘了吧。

    諸儀事畢，已是酒足飯飽的午后，崔敘又要開(kāi)溜，但猶豫著是否要親自去拜會(huì)一趟南京守備太監(jiān)溫貴通。蓋因自己不僅是天子特使，還是義父崔讓的信使，一路代為拜會(huì)他分派于各地的舊友、義兄弟、義子侄，送禮吃席，聯(lián)絡(luò)情感。

    崔敘本就不好交游，又被南京禮部的花樣折騰疲了，實(shí)在懶得再動(dòng)。但當(dāng)日不去，隔日又要去，索性稱病，遣一二火者去府上送禮。想來(lái)溫貴通與巡視諸官還有要事相商，回府已晚，明日又有宴席要擺，說(shuō)不準(zhǔn)就忘記了自己這回事呢。

    既打定主意，崔敘便回房中午歇。

    然而自杭州端午日以來(lái)，夢(mèng)里夢(mèng)外糾纏他的王循仍舊陰魂不散，早在床榻上恭候他大駕歸來(lái)了。

    王循僅著藍(lán)紗單衫，清透輕薄，一副尋常紈绔作派，再不似那日般招搖。如今他對(duì)外行走的身份是晉商王泰覺(jué)的外室子。王泰覺(jué)確有其人，乃舉國(guó)有名的富商巨賈，祖上曾出資幫助太祖招兵買(mǎi)馬，卻辭謝官爵，返鄉(xiāng)經(jīng)營(yíng)祖業(yè)，獲有丹書(shū)鐵券，只是仁宗朝以后不再襲認(rèn)。

    不過(guò)王氏一門(mén)，世代經(jīng)商，王泰覺(jué)一房以船運(yùn)為業(yè)，是官府漕運(yùn)征調(diào)民糧船的首選，王家亦常常捐資修造官船，疏浚水道，接濟(jì)兩岸漕民，官民皆為之稱道。

    若以王泰覺(jué)私生子的身份暗中隨行考察民情商貨，崔敘便也不覺(jué)得奇怪了，只仍留心諸官態(tài)度，試圖看出他們是確信實(shí)有王旬此人，還是知曉王循的真實(shí)身份。

    一整月下來(lái)，崔敘便沒(méi)有私下見(jiàn)過(guò)幾人，自然是看不出什么端倪的。而他與王循的相處，也日益親近自然，好似本就是暗中私會(huì)的一對(duì)。

    崔敘倒頭便睡，王循也識(shí)趣地挪開(kāi)一點(diǎn)，讓他枕在身畔，手腳不大老實(shí)地纏人，低頭朝他耳朵里吹風(fēng)：“伴伴，我那畫(huà)舫緊趕慢趕，終于趕到留都了。今晚就帶伴伴去瞧，好不好？”

    說(shuō)完便被崔敘一掌糊了臉，“閉嘴，好累……”

    王循笑著交握住這只軟綿綿的手，牽到唇邊親吻手背，“那伴伴好歇，晚上再陪我游秦淮。”

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