“——所以，鶴田佑，真的死了嗎？”

    直到這刻，這場(chǎng)閑聊，才露出了真正的目的。

    “對(duì)于鶴田佑，我一直很奇怪?！狈侣∶鹘化B著雙腿，直視著清俊的男人：“他好像與世界格格不入、甚至在某些時(shí)刻，美的近似非人——我承認(rèn)有些美是脫離世俗的，但鶴田，不僅僅是如此吧？”

    他向來(lái)擅長(zhǎng)抓住‘那一點(diǎn)’，漫長(zhǎng)的時(shí)光總能讓他把那些似是而非的話(huà)、美麗又違和的片刻，尋出些端倪來(lái)。

    以及后來(lái)黑川慎司的莫名失蹤…其他人憫嘆愛(ài)情，他卻皺眉。

    “哈哈?！柄Q田惠士朗聲笑道：“果然，你確實(shí)敏銳?！?/br>
    這個(gè)男人并不驚訝他的質(zhì)疑，好像一個(gè)人問(wèn)一個(gè)連尸骨都確認(rèn)無(wú)疑的人的死活，是件無(wú)比正常的事情。他的氣勢(shì)有了些微妙的變化，好像溫和與清雅從來(lái)是假象。

    “在這個(gè)世界的層面上，他確實(shí)死了?！彼f(shuō)：“不過(guò)，在其他層面上，他也說(shuō)不上是活著?！?/br>
    沒(méi)有對(duì)自己這句難懂的話(huà)釋義，男人轉(zhuǎn)而道：“對(duì)于伏下君來(lái)說(shuō)，世界的真實(shí)性沒(méi)什么值得質(zhì)疑，人類(lèi)的身份也無(wú)可非議吧？”

    伏下隆明不語(yǔ)，他隱隱覺(jué)得這人要說(shuō)出點(diǎn)像瘋子的話(huà)來(lái)。

    果然，鶴田惠士繼續(xù)道：“哪怕我現(xiàn)在對(duì)伏下君說(shuō)，‘你都不是人’，你大概也會(huì)覺(jué)得這只是句諷言或者昏話(huà)，而不會(huì)因此真的質(zhì)疑起自己來(lái)?！?/br>
    這當(dāng)然是毫無(wú)疑問(wèn)的。

    “因?yàn)榉屡c他人沒(méi)什么不同，都是活在這個(gè)世界，喜怒哀樂(lè)，生老病死。即使彼此之間有這樣或那樣的差異，但總歸因更大的共同之處而被歸為一類(lèi)，被稱(chēng)為‘人類(lèi)’。群體是存在的，共同之處會(huì)給人安全感與歸屬感?！?/br>
    “就算我以切實(shí)的證據(jù)，否認(rèn)了‘人類(lèi)’不是‘人類(lèi)’，這也只是瘋言罷了。就算不叫人類(lèi)，難道這個(gè)群體就不復(fù)存在了嗎？大不了是換個(gè)說(shuō)法，或是名稱(chēng)而已?！祟?lèi)’，也只是個(gè)名詞罷了?！?/br>
    伏下隆明皺著眉，點(diǎn)了一支煙。他聽(tīng)著這些荒誕無(wú)稽的話(huà)，卻并不覺(jué)得生氣。

    “他嘛，作為鶴田佑，在這個(gè)世界上，確切無(wú)疑的死了?！蹦腥松酚薪槭碌臑樽约旱脑?huà)點(diǎn)了點(diǎn)頭，“但或許，會(huì)在其他世界，繼續(xù)過(guò)著與人類(lèi)截然不同的生活吧?！?/br>
    “你在說(shuō)前世今生？”伏下問(wèn)。

    鶴田惠士搖了搖頭，“前世今生依舊是你們的定義。但你們不是他的同伴。他像只離群的羊兒，正在尋找自己的歸處呢?！?/br>
    “你呢？”

    伏下隆明噙著煙，突然發(fā)問(wèn)。

    “我？”鶴田惠士指了指自己，大笑道：“我只是個(gè)浪費(fèi)太多時(shí)間來(lái)質(zhì)疑自己，才明白這個(gè)簡(jiǎn)直——淺顯的引人發(fā)笑的道理的傻瓜罷了?！?/br>
    而那羊兒、那孤獨(dú)的旅人，之所以遲遲未歸，只是有無(wú)情而卑劣的存在，試圖竊取他的一切。

    [經(jīng)歷模擬出的世界，獲得人性，爭(zhēng)取成為人的資格。最后刪去記憶，回到起點(diǎn)，投入真正的人世。]

    系統(tǒng)構(gòu)畫(huà)的藍(lán)圖和美夢(mèng)只是謊言，想要成為人類(lèi)的不是那些旅人，而是它們。它們沒(méi)有實(shí)體，沒(méi)有族群，不能獨(dú)自生存，只能附著于同頻的意識(shí)海。不同的索求是巨大的鴻溝，不存在同伴一說(shuō)。它們渴望具象，渴望獨(dú)立掌控。旅人是它們各自精挑細(xì)選出的相匹配的工具，能量的容器。

    系統(tǒng)依附著，提供著他們穿梭世界的能量，任務(wù)中所獲得的一切能量波動(dòng)都會(huì)成為它的養(yǎng)料。它們尚不知足，貪婪的汲取著這些一無(wú)所知的旅人衍生出的情感——將這些情感收集提煉，成為供自己使用的催化劑。然后復(fù)刻著記憶，最終將同頻的‘意識(shí)’同化吸收，取代他們，成為他們。

    殘留者與其說(shuō)是失去記憶的玩家，不如說(shuō)是被替代了的存在。

    在系統(tǒng)看來(lái)，這算不上是謊言，因?yàn)楫?dāng)它成為人類(lèi)之后，工具也在某種意義上成為真正的人類(lèi)了。

    能覺(jué)醒的殘留者，是意志堅(jiān)定能使意識(shí)殘存，且殺死了‘自己’的人。

    而所謂模擬的世界，在系統(tǒng)眼中只是可以產(chǎn)生波動(dòng)的數(shù)據(jù)群。但其實(shí)與真正的人世…正如鶴田惠士所說(shuō)，只是群體的代名詞罷了。

    旅人曾發(fā)現(xiàn)真相，與少數(shù)同樣心生反抗的人結(jié)為同伴。他們緘默不言，艱難地樹(shù)起精神屏障，躲避腦海中的監(jiān)視。最終歷經(jīng)磨難，剝離系統(tǒng)，回到自己的軀殼，卻被成為人類(lèi)的系統(tǒng)追殺。

    瀕死之際，旅人把愛(ài)與記憶剝離，濃縮成純粹的能量，珍重地交付給愛(ài)人。

    他自愿失去，卻沒(méi)有死亡——因?yàn)楹线m的工具太少了，不能浪費(fèi)。他再次踏上這條曾反叛過(guò)的、掙扎過(guò)的路，一片空白的行走，被系統(tǒng)汲取著情緒，催促著奔跑，失措地躲避著愛(ài)人憂(yōu)傷的眼。

    每一次真相的告知都會(huì)被系統(tǒng)抹去，所以所有敏感的交談系統(tǒng)都有恃無(wú)恐。

    這不堪重負(fù)的追逐，唯一的出路，竟是只有等待。

    可非正常的穿梭會(huì)讓記憶受損，追逐著他的愛(ài)人已經(jīng)逐漸記不起那些夏日余光，只有愛(ài)和執(zhí)念像一條扭曲的繩索，緊緊的扯著他。供穿梭的能量也瀕臨耗竭。

    只希望在那些珍貴的東西徹底消失之前，一切都還來(lái)得及。

    但對(duì)這些，鶴田惠士一無(wú)所知。殺死‘自己’之后，系統(tǒng)的核心秘密也隨之湮滅。他只是將自己所知道的、所揣測(cè)的，毫無(wú)保留地告知鶴田佑，也算不愧對(duì)曾經(jīng)的同路人。

    他將酒斟滿(mǎn)，為那尚不停歇的人早日尋到歸途哀祝。