楔子

    檐下整整齊齊站著一排人，都穿大紅繡金的曳撒（考考你們，這個詞念什么？）

    哈哈，讓我來科普一下！以下摘自百度百科：

    曳撒（yìsǎn）源自蒙古人的一色禮服質(zhì)孫，蒙古名字叫jisum，質(zhì)孫是蒙古語詞匯的漢語音譯。在明早期多作為內(nèi)廷侍衛(wèi)服飾，后使用范圍逐漸擴大，款式也不斷變化。

    明朝中期，錦衣衛(wèi)以及武官的官服采用曳撒樣式，逐漸摒棄元朝的傳統(tǒng)樣式、開創(chuàng)出屬于自己時代特色的形式。例如麒麟服、飛魚服，這樣的充滿漢民族花紋的曳撒大批出現(xiàn)，大大增加了曳撒的華麗性和裝飾性。

    永樂以后曳撒的稱呼逐步增多，窄袖也逐漸變?yōu)闈h服琵琶袖。

    曳撒最早出處：元曲”懷來醉歌“＜一撒青金腰線綠＞；這一撒指腰線襖”（家人們，有沒有覺得這句元曲好適合寫文啊，嘶哈嘶哈～～）

    童子太太的用詞顯然是精心挑揀的。趕熱度的流水線文大部分都會寫“飛魚服”，然而除了引起疲勞、違背史實外，還大大提升我們對這一背景設定及熱門梗的反感，從而危害到做飯勤勤懇懇、認認真真卻因自己的文設置在類似年代而慘遭跳過的太太。（對某些大熱詞or梗ptsd了！）

    所以，拒絕劣質(zhì)網(wǎng)文、抵制人工糖精，人人有責，從我做起。（寶貝們，舉起小拳拳宣誓?。?/br>
    好，我們再回到原文：

    檐下整整齊齊站著一排人，都穿大紅繡金的曳撒，老遠的，恭恭敬敬地喊：“老祖宗回來啦！”

    雪地里走來一個六七十歲的老人，兩邊一對小火者（1）（還加注釋了，太太的用心再次體現(xiàn)）扶著，走到近前，檐下那班人要跪，老人伸出一只褐點斑斑的手，粗指節(jié)，手掌很寬，微擺了擺：“免啦，”一把喑啞的老嗓子，顫抖著，“天怪冷的?！薄。z查！這個詞怎么念？——答：[yīn　yǎ]　是誰常年念為an　ya，我不說～）

    “萬歲爺歇了嗎？”領頭的紅曳撒從小火者手里接過他，小心翼翼往屋里扶。

    很多人說太太的文很有畫面感，仿佛在看一部濕漉漉的電影，這和她的遣詞造句很有關系。比如這句，太太在此用了借代的手法，拿這個太監(jiān)身上穿著的“紅曳撒”代替他本人，成功地營造了現(xiàn)場感。試想一下，倘若我們此刻在雪地里，遠遠望去，不正是一抹搶眼的紅在一片雪白里走動、伺候嗎？白雪映紅袍，這樣鮮明的色彩對比，本就奪人眼球，任誰見此情此景，都會留下“翻飛的一片紅”的初印象。這比老老實實地寫“領頭的太監(jiān)從小火者手里接過他”要生動許多，它使讀者身臨其境，好像真的在雪地里看一行太監(jiān)迎接一位老人，一下子就使我們進入劇情，欲罷不能，忘乎所以，不知身之何處。（大白話就是：讀得停不下來了）

    順便科普一下借代這種修辭手法，它指不直接把所要說的事物名稱說出來，而用跟它有關系的另一種事物的名稱來稱呼它。被替代的叫“本體”，替代的叫“借體”，“本體”不出現(xiàn)，用“借體”來代替。比如，拿特征代本體。本文即是這樣的例子，其他例子如：“知否？知否？應是綠肥紅瘦”?！ɡ钋逭眨┯萌~和花的顏色特點“綠”“紅”代替事物本身。

    好滴，我們再回到原文：

    “萬歲爺歇了嗎？”領頭的紅曳撒從小火者手里接過他，小心翼翼往屋里扶。

    “歇了，”老人要邁步，忽然在門檻前停住，眨了眨昏花的老眼，往眾人身后看，“那是……”

    大伙順著他的視線轉(zhuǎn)頭，是個捧綢傘的孩子，十一二歲，薄衣裳，凍得瑟瑟發(fā)抖。

    “新進宮的？”老人問。

    “老祖宗好眼力，今兒下午剛從外頭領進來，咱挑的最好的?！保ㄏ裨谡f甄選一個物件。莫名惹人心酸。那個時代就是這樣，不把人當人。）

    老人朝那孩子招招手：“是高麗人？”

    “確實是朝鮮貢來的，老祖宗這是鳳眼回春了！”（確實是一個“物件”啊……嘆氣）

    紅曳撒們爭著諂媚，左一個“精神矍鑠”（來來來，這個詞怎么念？嘻嘻，是jué　shuò），右一個“老當益壯”，（下人們拼命巴結的樣子體現(xiàn)了這個人的位高權重，也間接交代了后文要出現(xiàn)的主角——從前也坐這個官位的——廖吉祥的身份尊貴，權勢滔天。所以第二次林中漫步一節(jié)，謝一鷺趕上廖吉祥，與他并肩平視時，廖吉祥眼里才會閃爍幾分震驚。畢竟身居高位如他，常年受人奉承，已經(jīng)很久沒有人敢和他對視了。）

    孩子走近來，似乎還沒受過教，抬著頭，一雙水汪汪的丹鳳眼，老人看著看著，像是入了迷，竟用枯手在那稚嫩的臉蛋上輕拂了一把，問他：“姓啥？”

    孩子會說漢話，聲音輕軟：“姓金?！?/br>
    老人搖了搖頭：“還是姓張吧。”（雖然我懂亦失哈這是想起了張彩，但是他隨便改人名字，讓我有點難受。我覺得改人名字是剝奪身份的一種象征，就像里千尋要去豪華浴場打工時，湯婆婆改了她的名字；阿里的員工也是使用花名。都是上位者想叫大家在職場上忘記自己，賣命他人。有人記得自己從哪里來，要去哪里；有人漸漸就忘記了，走到別的路上了。這個片段給我觀感不好，但我并不因此反感亦失哈。我的難受來源于我現(xiàn)代人的意識，我清楚地意識到這一點。亦失哈在他生活的年代，有這樣的作為毫無污點，無可指摘。啊～再一次感慨思想的進步，人性的解放多么重要。）

    孩子愣了，紅曵撒們趕忙說：“姓張，這就改名冊?！薄。ê⒆由星姨煺?，久居深宮的宦官們卻早已染上阿諛奉承的時疫。當然了，我不是批評這些下人，他們都是討口飯吃而已，只是感慨這樣一個細節(jié)都足夠我們管中窺豹過去的權力結構和尊卑觀念多么不合理而扭曲人性。）

    老人轉(zhuǎn)身往屋里去，孩子被眾人推著進屋，屋子極大，僅點了那么幾只蠟，墻上掛著一把粗弓和一柄舊刀，孩子轉(zhuǎn)著圈看，這并不像司禮監(jiān)（2）大太監(jiān)的屋子，只有桌上放的一把金字扇頗有些煊赫的氣勢，紅漆骨，綠箋面，兩面泥金，抄了幾句中的話。

    老人自己脫了麂子皮大氅（嘻嘻，怎么讀啊家人們？是jǐ子皮大g～），露出里頭坐蟒補子的紅貼里，他個子高，看得出年輕時也是個魁偉的人，如今傴僂（嗯，念yǔ　lǚ）了，吃力地指著點心盒子：“吃吧，有絲窩虎眼糖?！保ㄎ液孟裨谶^年時吃過這種糖，我覺得有點難吃……）

    孩子看了看那盒糖，大銀錠、響糖、佛菠蘿蜜（嚯，一個都沒吃過，好饞），都是好果子，他識趣地搓了搓手，乖乖問：“老爺爺，熏什么香？”（這娃蠻有靈氣的）

    老人嗆著氣笑了，似乎是因為孩子叫他“爺爺”，他咳著喘著，很開懷地說：“燃冷生香吧，冷生香煙氣直，叫人憶舊事?！保ㄒ嗍Ч敔?shù)幕貞浥率窃缭缇捅还雌饋砹恕｜c煙.jpg）

    孩子立刻把銅乳爐端到小香幾上，用鑷子從香盒里捏出香團，輕投到爐肚里，點燃了吹一吹，這時再回頭看，老人靠著椅背歪著頭，已經(jīng)睡著了。

    香煙裊裊，確實是直的，孩子抱著膝在香幾邊蹲下，兩眼直直盯著那煙，小時候聽人說過，這種香燒起來，會有仙人騎著白鶴乘煙而下。（這一句不長，但是很美，很有畫面感。畫面感的來源便是這一句中的兩個場景：一，小孩抱膝而坐，盯著裊裊香煙想心思；二，仙人乘白鶴，騰云踏霧，款款而來。這兩個場面一虛一實，虛實相生，經(jīng)由“回憶”這一動作連接起來?，F(xiàn)實和幻象打通了，畫面從第一個場景平滑地發(fā)散至第二個，環(huán)環(huán)相扣，過渡自然。

    除了畫面感，這一句亦營造了真實感?！叭祭渖銜齺眚T白鶴的仙人”這樣充滿神話色彩的傳說很容易使讀者進一步浸入本文的背景——古代官場中。

    同時，“仙人騎白鶴”這一意象往往也用來委婉表達人離世了。所以，“老人靠著椅背歪著頭，已經(jīng)睡著了”還可以理解為亦失哈永遠地睡著了。

    這一段如果拍電影，分鏡表我都寫好了：高麗少年熏好煙，回頭——咔——鏡頭切到老人已經(jīng)歪在靠椅上睡著，白煙飄飄渺渺地拂過他褶皺的臉龐，直往上升。鏡頭跟著煙束緩緩上移，掃過屋內(nèi)銅棕色的雕梁畫棟，長鏡頭，一鏡到底。然后用一個蒙太奇表現(xiàn)亦失哈幻化的夢境——煙愈來愈濃，愈積愈多，隱隱約約從中現(xiàn)出一個人影——是張彩——一張年輕的笑臉，騎在一尾仙鶴上，沖鏡頭揮揮手——“阿彩——”一聲蒼老的呼喚從我們的視角傳出——原來亦失哈一直站在鏡頭外我們這個位置，而且和我們是同一視角——他顫巍巍地從鏡頭外走入鏡頭，蹣跚著朝張彩走去，坐到仙鶴背上。阿彩笑笑。白鶴撲撲翅膀，轉(zhuǎn)身往里飛。仙鶴的背影逐漸縮小，最終模糊在一片云霧中。

    我靠！我真是個天才！這是什么梁?；?、孔雀東南飛般的結局！多純正的中式古典愛情悲??！生時難繾綣，死后相纏綿，人鬼情未了。be之美的典范！啊，真是絕美！

    這樣的安排，如夢如幻，詩意地交代了亦失哈終其一生的寄情之處，讓他在思慕愛人的睡夢中安然離世，聊寄我們這群局外人對他們的祝福：去那個世界長相廝守吧。

    童子太太極具電影感的文字終于成功轉(zhuǎn)化為了電影，這是文學和影視的絕妙交融，是藝術在現(xiàn)代科技背景下的雙重勝利。哦耶～）

    （1）火者：宦官中低位最卑下的稱火者。

    （2）司禮監(jiān)：明朝宦官最高權利機構，有制衡內(nèi)閣、頒布圣旨等特權。