文化篇 帕提亞帝國
宗教 帕提亞神圣帝國是政教一體的宗教國家,最高統(tǒng)治者既是國家元首也是宗教領(lǐng)袖,帕提亞神圣帝國的子民以臣民的身份效忠于皇帝,以信徒的身份信奉教宗。政教合一體系下,帕提亞神圣帝國雖然高層紛爭不斷,中下層社會卻十分穩(wěn)定,極少出現(xiàn)叛亂之事。 他們信奉的宗教名為貝瑟克教,貝瑟克教是典型的一神教制宗教,認(rèn)為唯一真神貝瑟克創(chuàng)世之后,仿照自己的形態(tài)創(chuàng)造了雌子,同時創(chuàng)造過程中祂因?yàn)樘^疲憊,不小心創(chuàng)造了一批偽劣品,即為雄子。 (卡曼帝國全體雌子:???????雄子不是格林王朝的末代皇帝弄出來的嗎,跟貝瑟克有什么關(guān)系!?我們可以不記得雌子的歷史,但雄子的歷史絕對倒背如流?。?/br> 神明慈悲,并未因雄子殘缺而厭惡他們,而是命他們服侍雌子,成為雌子的仆人。 雄子不知感恩,意圖推翻雌子的統(tǒng)治,雖然雌子是貝瑟克的首生子,擁有遠(yuǎn)勝于雄子的強(qiáng)大力量,但雄子中有部分魔鬼轉(zhuǎn)世,可以使用魔鬼的力量,讓雌子們無法抵抗。 貝瑟克愛雌子,故將自己的獨(dú)生子帕提亞賜給雌子,幫助他們對抗雄子 帕提亞殺死了所有的惡魔雄子并將他們封印起來,他還為其他雄子定下戒律,只要他們遵守戒律潛心服侍雌子,就可以洗清自己與生俱來的原罪,來世脫離雄子的身份轉(zhuǎn)世為一個雌子。 帕提亞建立了神圣的帝國,帝國的光輝普照宇宙,無人能敵,但惡魔中最強(qiáng)大的紫眸惡魔并不罷休,他將于未來的某一天再度降臨世間,引誘雌子為他生下惡魔之子,惡魔之子將毀滅神圣帝國,在雌子的尸骨之上建立起惡魔的國度(卡曼人:惡魔國度是指雄子國度嗎?請問惡魔國度,啊不,天堂國度還缺人嗎?沒建成的也行,我自愿加入天堂國度,為推翻雌子暴政獻(xiàn)出最后一份力量) 雖然貝瑟克教的教義在卡曼人看來是十分荒誕不經(jīng)可笑至極的,但帕提亞神圣帝國的人民卻深信這一點(diǎn),他們相信雄子是生來帶有原罪的,雌子天生高雄子一等,哪怕地位最卑賤的雌子也比任何雄子都更加高貴,他們可以隨意命令使用雄子。 普通帕提亞人也相信教宗是神之子的化身,他們理所應(yīng)當(dāng)服從教宗,一如雄子天經(jīng)地義服從雌子,教宗是他們的慈父,也是他們的主人。 帕提亞人深信惡魔之子終將降生,而他們將在神之子的帶領(lǐng)下,踏上末日戰(zhàn)場。 婚姻 帕提亞神圣帝國沒有雌雄制婚姻,他們認(rèn)為雄子身帶魔力,雌子長時期與一個雄子相處,容易被雄子蠱惑而背叛,因此任何雌子不得單獨(dú)占有雄子,哪怕貴為教宗也不例外。 帕提亞神圣帝國也沒有雌君制婚姻,只有雌侍制婚姻與雌奴制婚姻,只是與卡曼帝國不同的是,雌侍制婚姻與雌奴制婚姻可能同時出現(xiàn)在一名雌子身上,以中級雌子為例,他可能是一名高級雌子的雌侍的同時,也可能是一名低級雌子的雌主 等級 帕提亞神圣帝國并不以身體潛力或精神力為劃分雌子的標(biāo)準(zhǔn),也沒有貴族與平民的區(qū)別,只有神職人員與非神職人員的區(qū)別,或者說,他們的貴族便是神職人員。 神職人員被劃分為教宗、大祭司、祭祀、牧師等四個等級,教宗最高,是神明之子,牧師最低,是神明之仆。雌子可以經(jīng)過系統(tǒng)的神學(xué)知識培訓(xùn)(洗腦)成為牧師,再經(jīng)過一定的歷練被教宗或大祭司晉升為祭祀,但大祭司及教宗的職位,只能由帕提亞家族的直系后代出任。此外還有介于大祭司和教宗之間的圣子,大圣子由教宗從自己直系血緣的大祭司中選出,在教宗死亡后,圣子將成為下一代的教宗,正常情況下教宗并不愿意在自己活著的時候選出圣子。 神職人員對雌子本身的戰(zhàn)斗力有很高的要求,能夠出任神職人員的雌子往往是驍勇善戰(zhàn)并精通神學(xué)的戰(zhàn)士,帕提亞人認(rèn)為貝瑟克眷顧他們,才會給予他們強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力和高深的智慧,讓他們統(tǒng)領(lǐng)其他的雌子。 教宗作為貝瑟克教地位最高的神職人員,神明之子的化身,毫無疑問是帕提亞神圣帝國最強(qiáng)的雌子,帕提亞神圣帝國的子民都將無條件地服從于他,但當(dāng)教宗被圣子或某個大祭司所戰(zhàn)勝時,人們也會迅速遺忘他,跪在新任教宗的腳邊請求寬恕。神明之子不可戰(zhàn)勝,如果當(dāng)教宗為人所戰(zhàn)勝時,便是神明之子放棄了他,選擇了新的化身。 許多教宗在任職之初并不能擁有與卡曼帝國的頂尖雌子相提并論的精神力,但隨著他們擔(dān)任教宗時間的增加,他們的精神力會逐漸增加,并逐漸表現(xiàn)出預(yù)言方面的天賦,是的,部分教宗可以預(yù)知未來。帕提亞神圣帝國將之解釋為神明的眷顧。 前任教宗神圣二十一世初任教宗時并不出眾,但他很快因神佑而精神力迅速增長,成為雌子的極限。 繁衍 帕提亞帝國采用孤雌生殖制度,沒有雌雄生殖(帕提亞神圣帝國的雄子在幼年就要接受手術(shù),去除掉他們的生殖能力,這樣他們就無法引誘雌子誕生出惡魔之子) 帕提亞神圣帝國開設(shè)神學(xué)院,教導(dǎo)雌子信奉神明,同時也建立了名為訓(xùn)誡所的存在。 顧名思義,訓(xùn)誡所是專門用于訓(xùn)誡雄子的機(jī)構(gòu),與卡曼帝國維西學(xué)院輕松愉快的教育制度不同的是(維西學(xué)院只學(xué)最簡單的常識,并不強(qiáng)制要求雄子掌握任何技能),訓(xùn)誡所的教學(xué)堪稱嚴(yán)厲苛刻。帕提亞神圣帝國的雄子們在訓(xùn)誡所長大并系統(tǒng)學(xué)習(xí)如何侍奉雌子如何取悅雌子,他們得不到足夠的食物,也沒有蔽身的衣物,十個進(jìn)入訓(xùn)誡所的小雄子中,往往只有兩到三個能夠活著離開訓(xùn)誡所。曾經(jīng)有卡曼帝國的學(xué)者在詳細(xì)詢問了解帕提亞神圣帝國雄子的生長經(jīng)歷后,發(fā)出了以下感嘆:我簡直無法相信,在這個時代還有人會因?yàn)槿鄙偈澄锖鸵路廊ィ€是以柔弱著稱本該被精心照顧的小雄子,更無法相信這樣的國家還能存活下去。如果真的存在某種不可名說的存在庇護(hù)著那個罪惡的國家,也絕不是神明,而是地獄深處的惡魔。 離開訓(xùn)誡所的雄子們,將會進(jìn)入教堂服役,他們在那里侍奉并取悅神職人員和到教堂參加宗教儀式的非神職人員。為了防止雄子們蠱惑雌子,他們不得在同一間教堂服役三十年以上,三十年期滿的雄子必須被送到別的教堂進(jìn)行新的服役,但很少有雄子能夠活過三十年的時間。 部分在訓(xùn)誡所表現(xiàn)優(yōu)異的雄子,將成為軍雄,也就是俗稱“軍妓”的存在,在那里他們可以得到足夠的衣物與食物,在受到嚴(yán)重傷害的時候,甚至還有軍醫(yī)為他們治療,唯一不好的是,戰(zhàn)爭時期他們可能會被當(dāng)做誘餌使用,亦或是當(dāng)做累贅拋棄。 科技 因?yàn)槿珖V信神明,帕提亞神圣帝國的科研型人才極度缺乏,但值得慶幸的是,他們繼承了格林帝國的大部分遺產(chǎn)(格林帝國是四千多年前的一個偉大帝國,歷代皇室都熱愛作死,啊不,熱衷科研,弄出了初代雄子這種bug物后迅速分崩離析,在格林帝國的尸骨之上誕生了成千上百個國家,卡曼帝國和帕提亞神圣帝國就是其中之二),可科技總是不停發(fā)展進(jìn)步的,當(dāng)卡曼帝國已經(jīng)研發(fā)出SS級機(jī)甲與超S機(jī)甲的時候,帕提亞神圣帝國的教宗擁有的機(jī)甲仍然停留在S級。 (以愛德華醫(yī)師為例,他在卡曼帝國會被看做有用的人才,即使冒犯了菲爾頓都活了下來,但在帕提亞神圣帝國會被當(dāng)做瀆神的人殺掉,所以帕提亞神圣帝國的聰明人缺乏科研創(chuàng)新的動力,他們更樂意圍在教宗和其他神職人員身邊討好奉承。 KSKP是帕提亞神圣帝國給威廉皇帝的,但是不是他們研發(fā)出來的,而是格林帝國弄出來的半成品,他們研究了幾千年都沒折騰出成品,就想借用卡曼帝國的科技來做實(shí)驗(yàn)) 精神力反噬 帕提亞神圣帝國不承認(rèn)精神力反噬的存在,當(dāng)一名雌子因精神力失控而發(fā)狂時,教廷會宣稱他是罪人,受到了貝瑟克神的懲罰。 他們也不使用抑制劑或迷幻劑,帕提亞人的平均壽命約為四百二十歲,同期卡曼人壽命為五百七十八歲。 帕提亞皇室從不精神力失控,這是他們?yōu)樯衩骶祛櫟闹匾w現(xiàn),但前任教宗神圣二十一世因精神海崩潰而退位,引起了大量信徒對教廷的質(zhì)疑。 現(xiàn)任教宗神圣二十二世解釋為神圣二十一世被惡魔雄子蠱惑,神明收回了對他的恩賜,但由于他的神恩并不出眾,不能顯著區(qū)別于其他大祭司,神圣二十二世不得不提前任命了圣子。 惡魔雄子 帕提亞神圣帝國部分雄子出生時會攜帶強(qiáng)大的魔力,這種雄子被稱作惡魔雄子,他們并不能進(jìn)入訓(xùn)誡所洗滌原罪,而是會在出生后被高級神職人員帶走,交由教宗或大祭司凈化。 令人奇怪的是,越是高級神職人員,越容易孤雌生殖出惡魔雄子。 貝瑟克教教廷解釋為,惡魔永遠(yuǎn)追隨在神明之子及其仆從身后,試圖蠱惑他們背叛。 惡魔雄子的去處是絕對的禁忌,僅有大祭司及教宗可以知曉。