說(shuō)完就頭也不回的從肥矮男的身旁走開(kāi)。

    「唔……」

    玉兒在那口水橫流，舌頭已經(jīng)因?yàn)殡娏鞫畈欢嗤耆楸缘目谥忻銖?qiáng)應(yīng)了一

    聲之后，連忙跟上了阿憲的腳步。

    「嘁……」

    玉兒的身后頓時(shí)傳來(lái)肥矮男口中發(fā)出的不滿聲音和手掌拍打在他奴隸胸前尿

    子上的聲音，還有奴隸口中接連發(fā)出的被塞口球壓抑著的哀鳴聲。

    玉兒的心中雖然泛起了十分的同情，但是她也沒(méi)有辦法，自己和對(duì)方一樣是

    性奴隸的身份，她自己本身都處于可以供人任意玩弄的立場(chǎng)，本來(lái)就不可能也不

    應(yīng)該生出去為別人的性奴隸擔(dān)心的心思才對(duì)。

    這是從親手簽下契約成為性奴隸的那一天，或者說(shuō)那一刻起所有性奴隸就應(yīng)

    該明白的事情，無(wú)論是正在被肥矮男凌虐的那名女孩，還是玉兒自己都是一樣。

    所以在那之后即便是遭受了殘酷的對(duì)待，也完全都是自己的選擇，是自己為

    此應(yīng)該承擔(dān)的后果，就連怨恨或是后悔的權(quán)利也從那一刻起就被完全剝奪了。

    「就算阿憲像剛才那個(gè)肥矮男那樣對(duì)我，我也無(wú)怨無(wú)悔……」玉兒凝視著阿

    憲的背影，在心中如此對(duì)自己說(shuō)道。

    正因?yàn)槭怯羞@樣的覺(jué)悟，玉兒才能接受，并心甘情愿的承受住現(xiàn)在發(fā)生在她

    身上的一切。

    如果說(shuō)沒(méi)有阿憲，或者說(shuō)不是阿憲的話，她估計(jì)早就已經(jīng)完全崩潰了吧。

    看似無(wú)論是心理還是身體都有著極強(qiáng)忍耐力和耐受度的玉兒，甚至于憑藉著

    自身極為優(yōu)異的條件得到了yin奴的稱號(hào)，實(shí)際上卻有著極端脆弱的一點(diǎn)。

    而這一點(diǎn)，毫無(wú)疑問(wèn)就是阿憲。

    這一點(diǎn)可以讓玉兒無(wú)視自己本身的羞恥，矜持，貞cao，乃至于做出任何事情，

    但同樣也有可能讓她萬(wàn)劫不復(fù)。

    就在這時(shí)，會(huì)場(chǎng)的燈光忽然暗了下來(lái)，一束燈光打在了位于正中的舞臺(tái)上，

    把在場(chǎng)所有人的目光都給吸引了過(guò)去。

    一名身著西裝臉上帶著面具的主持人走上了前臺(tái)。

    「歡迎各位調(diào)教界的頂級(jí)大師們光臨伊甸園?！?/br>
    隨著主持人的開(kāi)場(chǎng)白落下，阿憲的眉頭微不可察的皺了一下。

    雖然他是收到了邀請(qǐng)函并依約前來(lái)參會(huì)沒(méi)錯(cuò)，但是并不代表著這一次前來(lái)參

    會(huì)的就都是業(yè)內(nèi)一流的調(diào)教師，更不用說(shuō)堪稱頂級(jí)了。

    比如剛才的那個(gè)肥矮男，雖然在調(diào)教界中也勉強(qiáng)能夠叫上名字，但是在阿憲

    心中一個(gè)靠虐待和貶低自己奴隸來(lái)取樂(lè)卻沒(méi)有辦法為奴隸帶來(lái)快感的調(diào)教師，根

    本就是一個(gè)連三流都算不上的存在。

    隨著阿憲的目光掃去，在場(chǎng)的眾人中，和他一樣目露不悅的并不在少數(shù)，明

    顯并不是所有人對(duì)主持人把現(xiàn)場(chǎng)的所有人都?xì)w為同一層而依然毫不在意。

    類(lèi)似于肥矮男那樣的人也許會(huì)沾沾自喜并引以為豪，但是對(duì)于正在的調(diào)教大

    師來(lái)說(shuō)，把自己和他放在一起相提并論無(wú)異于變相的在貶低他們。

    但主持人的話并沒(méi)有到此為止，而是無(wú)視了會(huì)場(chǎng)中眾人的反應(yīng)，繼續(xù)自顧自

    展開(kāi)著演說(shuō)。

    在一長(zhǎng)串無(wú)關(guān)痛癢的廢話之后，終于來(lái)到了這一次聚會(huì)的正題。

    「相信各位調(diào)教大師這一次都是被托爾斯泰伯爵信中所說(shuō)，他所研究出的，

    前所未有的，可以讓任何人都能夠輕易調(diào)教出完美性奴得調(diào)教手段，甚至就連沒(méi)

    有任何調(diào)教性奴經(jīng)驗(yàn)的新手也可以手到擒來(lái)的方法吸引而來(lái)的吧？！」

    「哼！簡(jiǎn)直就是天方夜譚！」

    「如果調(diào)教出一個(gè)性奴隸如此簡(jiǎn)單，還要我們這些調(diào)教師干什么？」

    「沒(méi)錯(cuò)！我們?nèi)绱硕嗄暌詠?lái)不斷的專研技藝，挑戰(zhàn)各種方法，尋找優(yōu)質(zhì)的素

    材。按照他的說(shuō)法，我們這些人豈不都是在做無(wú)用功？！」

    隨著主持人的大聲宣告，周?chē)恍己筒粷M的聲音頓時(shí)此起彼伏，不斷傳出。

    如果是一般人放此豪言，不是被人當(dāng)作傻子，就是認(rèn)為他神經(jīng)出了問(wèn)題。

    從奴隸誕生的那一天起，就同時(shí)催生出了調(diào)教師這個(gè)存在。

    在不斷的演變和進(jìn)化中，調(diào)教師們專研各種技術(shù)，尋找合適的奴隸材料，傳

    承至今已達(dá)數(shù)百年的時(shí)間。

    就算到了今天，依然沒(méi)有哪一個(gè)調(diào)教師敢斷言自己的調(diào)教技術(shù)萬(wàn)無(wú)一失，完

    美無(wú)缺。

    其中最簡(jiǎn)單的例子，就是yin奴的極端稀少性，如果人人都能夠調(diào)教出yin奴，

    那么如玉兒這樣的存在也就不會(huì)如此稀缺，阿憲也無(wú)法通過(guò)僅調(diào)教出玉兒這一個(gè)

    yin奴就幾乎在調(diào)教界中一步登天，晉升頂級(jí)了。

    這是最淺顯的道理，也是整個(gè)調(diào)教界中所公認(rèn)的真理。

    如果今天是任何一個(gè)另外的人如此大言不慚，在場(chǎng)的不要說(shuō)那些頂級(jí)大師，

    更是沒(méi)有一個(gè)人會(huì)理他。

    但是今天他們所收到的，卻是托

    爾斯泰伯爵所發(fā)出的邀請(qǐng)函。

    托爾斯泰伯爵在整個(gè)調(diào)教界中可是有著十分特殊的地位，不說(shuō)到家喻戶曉的

    地步，單單從他就是最初組建調(diào)教師協(xié)會(huì)的三大家族之一，這個(gè)身份在調(diào)教界中

    除另外兩家以外，就無(wú)人可以撼動(dòng)。

    就連阿憲所在的家族，放在世