第十六章 秘大陸之旅(劇情H)
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【天島,孤懸之地,失落的天國(guó)遺跡】 情景任務(wù)的異世界是用意識(shí)進(jìn)入,身體需要躺好睡著。一陣眩暈后在黑暗中重獲意識(shí),隨后腦中響起系統(tǒng)的敘述。 聽(tīng)起來(lái)不是什么好地方。 【檀凈界損毀后,殘余數(shù)十個(gè)遺跡僥幸存在于各個(gè)時(shí)空碎片之中,等待諸神逐一回收。浮游天島是其中體量最大存在時(shí)間最長(zhǎng)的遺跡,其民自稱(chēng)秘陸。】 【本系統(tǒng)讀取其早期時(shí)間記錄制作本情景任務(wù),任務(wù)過(guò)程中除諸位自身部分變化外,所有發(fā)生的事項(xiàng)均不實(shí)際存在。】 【檀凈界由黑白兩教掌控。黑教名為哈薩爾教,信奉夜神,其基本教義認(rèn)為虛無(wú)是永恒的,光明是永夜之中轉(zhuǎn)瞬即逝的奇跡;白教名為曦圣教,信奉光明之主,其基本教義認(rèn)為世間一切皆由光明賜予,光明永恒,生命將在光明中復(fù)生。黑教徒視白教徒為渺小者,白教徒視黑教徒為污穢者,兩教無(wú)休止的爭(zhēng)斗最終招致世界的毀滅?!?/br> 【無(wú)法洗脫的罪孽使得兩教在殘存之地上再難掌權(quán),互相指責(zé)對(duì)方是世界毀滅的罪魁禍?zhǔn)?,繼續(xù)爭(zhēng)斗不休。世界毀滅后,除兩教大量的篤信者外,大部分人不再信仰神明,或成為他信者跟隨新誕生的小教派離群索居?!?/br> 【天命教是他信者小教派之一,以政教合一形式聚居于秘陸南方山林中,信奉命主及其神族。命主以雙手雙足支撐世界,同時(shí)兩位一體,合陰陽(yáng)而生造萬(wàn)物,以?xún)?nèi)圣塑造人類(lèi)身軀,賜予力量,以外圣注入靈魂,賜予智慧,因此天命教視性為圣潔之事,教民皆須修煉性事技巧以侍奉神明。因善性事卻不善武力,天命教民常年被外族虜入花柳地被人欺辱,時(shí)間久了,天命教徒成了專(zhuān)以色侍人吸人精氣的賤人底民。天命教為躲避外族屢次遷徙,越走越偏僻,生活越來(lái)越困苦?!?/br> 【四位將作為天命教賜予者從一普通神殿出現(xiàn),最終任務(wù)目標(biāo)是獲取天命教控制權(quán),處理天命教民的困頓處境?!?/br> 【世界構(gòu)建完畢?!?/br> 【軀體構(gòu)建……意識(shí)載入……】 又是一陣惡心的眩暈,四人在黑暗中摔成一團(tuán)。 有身體了。與剛才聽(tīng)解說(shuō)時(shí)的絕對(duì)黑暗不同,這次的黑暗顯然是沒(méi)開(kāi)燈。 窗外星月暗淡,遠(yuǎn)處峰巒疊嶂的山巔上閃爍著微光,時(shí)間大概是黎明前。 四人有夜視能力,環(huán)顧四周,說(shuō)是神殿,其實(shí)只是一間小破廟而已,兩層樓高的小廳堂,中央供著一座看不清造型的神像,侍從位上只剩四坨石質(zhì)碎片。 系統(tǒng)安排的戲碼大概是神像化人。 “多造一身衣服能咋滴,這光溜溜的?!卑策h(yuǎn)試圖召喚系統(tǒng)要身衣服,然而系統(tǒng)并不理他。 分頭在神殿中找了半天,一塊能遮羞的破布都沒(méi)有。 元青飛直嘆氣:“我感覺(jué)系統(tǒng)說(shuō)他們生活困苦真的是客氣了,這是有夠窮的,神殿都這么破敗。” 安遠(yuǎn)打個(gè)響指,召喚出系統(tǒng)界面。 “先看看任務(wù)和技能背景吧,總不能讓我們一根大rou闖世界?!?/br> 系統(tǒng)界面很簡(jiǎn)潔,就任務(wù)描述和能力介紹兩塊內(nèi)容。 總?cè)蝿?wù)在系統(tǒng)敘述世界背景時(shí)說(shuō)過(guò)了,階段性任務(wù)目標(biāo)是取得天命教控制權(quán),當(dāng)前任務(wù)是證明自己神使賜予者身份,向鎮(zhèn)民施與神恩。 韓晨龍示意幾人看【控制權(quán)】三個(gè)字:“我原以為獲得控制權(quán)是最終目標(biāo),現(xiàn)在看來(lái)只是先導(dǎo)任務(wù)而已。” 宋啟:“相當(dāng)很麻煩啊?!?/br> “現(xiàn)在連一個(gè)人都沒(méi)見(jiàn)到,管那么多呢,走一步算一步好了?!痹囡w切換到技能頁(yè),開(kāi)始看有什么吊炸天的能力。 基本能力: 宿主本有能力完全保留,并可以正常進(jìn)化,進(jìn)化結(jié)果在現(xiàn)實(shí)世界同等有效。 身份能力: 【賜予者】外圣具有被自然接納的特性,精華口服可治愈或緩解疾病,外用可治療外傷,內(nèi)射可強(qiáng)化體質(zhì)。 【受奉者】?jī)?nèi)圣具有吸納萬(wàn)物力量的能力。因四位皆為男性缺少陰性特質(zhì),故無(wú)法吸納生命精華創(chuàng)造生命體。 【欲 體】天命之主以陰陽(yáng)和合創(chuàng)造世界,其神使所有外在表現(xiàn)都會(huì)誘引性欲望。 看完元青飛嘖嘖稱(chēng)奇:“這個(gè)天命之主好色情啊,真有這個(gè)神嗎?” 此話(huà)一出,系統(tǒng)自己跳出來(lái)了,系統(tǒng)面板上冒出一行字——所有的信仰都是妄想,諸神的存在不可思量不可想象。 宋啟:“宗教意義里這個(gè)外圣和內(nèi)圣顯然不能簡(jiǎn)單解讀成兩種性器官,而且這個(gè)天命之主是一個(gè)人不是兩個(gè)人。這個(gè)天命教還蠻有意思的?!?/br> 安遠(yuǎn)把創(chuàng)造者的描述反復(fù)讀了好幾遍,疑惑道:“這到底什么意思?把萬(wàn)物塞進(jìn)屁股里都可以被吸收掉?” 宋啟:“應(yīng)該不是。這個(gè)世界是存在過(guò)的,所以菊花就只是菊花而已,不是為了你獨(dú)創(chuàng)的。” 韓晨龍:“可能是丹田一類(lèi)的概念吧?!?/br> 元青飛“嚯~嚯~”擺了兩個(gè)放技能的造型:“吸收天地靈氣化為內(nèi)力,口中吐火手上有風(fēng),拳打敬老院,腳踢幼兒園?!?/br> 說(shuō)著話(huà),天已大亮。 并沒(méi)有見(jiàn)到太陽(yáng)升起,神殿頂上的天井垂直投下逐漸明亮的光束,照在中間的神像上,在神像腳下的水池中散射,讓不大的神殿亮堂起來(lái)。 這個(gè)碎片世界,不是太陽(yáng)照耀的。 緊接著,木門(mén)吱啞一響,六個(gè)裹著布條的人捧著新鮮果蔬魚(yú)貫而入,瘦弱矮小,含胸低頭,看不清男女和年齡。從神殿兩側(cè)走到中間,換過(guò)供果又盯著自己腳尖魚(yú)貫而出,竟完全沒(méi)看見(jiàn)神殿里多了四個(gè)大活人。 緊接著一男一女兩個(gè)中年人全身赤裸著走進(jìn)來(lái),手中各捧著一件黃金質(zhì)地的器物,男的手中看起來(lái)是個(gè)陽(yáng)具,女的手中是個(gè)向下開(kāi)口的球形器具。 是兩個(gè)祭司。 先是女祭司撲通跪在地上,渾身顫抖不止。男祭司勉強(qiáng)保持鎮(zhèn)定,撿起摔在地上的女祭司所持器物,將陽(yáng)具放于其中,然后高舉頭頂跪伏在地,口中高呼吾主顯靈。 四個(gè)身形高大的男子赤裸的出現(xiàn)在神殿中,那健碩的身軀和初生嬰孩般的皮膚,尤其是碩大雄偉的陽(yáng)具,都毫無(wú)疑問(wèn)的證明了他們神使的身份。 除了黑白兩教有過(guò)神使,他們這些小教派曾幾何時(shí)降下過(guò)神使。 一行人即使有心理準(zhǔn)備,也被這架勢(shì)搞得手足無(wú)措。 韓晨龍走上前,取走黃金禮器,并伸出腳。 兩個(gè)祭司抖得更厲害了,輕輕吻了一下韓晨龍的腳趾尖。 “你們先出去?!?/br> 語(yǔ)文通識(shí)技能自動(dòng)發(fā)動(dòng),祭司聞言膝行退出神殿,門(mén)外跪著的守衛(wèi)迅速關(guān)上大門(mén)。 元青飛不知道興奮個(gè)什么,手舞足蹈得小聲咋呼:“哎呦媽呀,俺們社會(huì)主義新青年啥時(shí)候來(lái)過(guò)這個(gè),龍哥牛逼?!?/br> 啪,屁股挨了安遠(yuǎn)一巴掌,元青飛幽怨地抱住宋啟蹭啊蹭:“那咱們現(xiàn)在怎么辦?” 宋啟在另一邊屁股上,啪,又來(lái)一巴掌。 宋啟:“笨,神使降臨是干嘛來(lái)了,當(dāng)然是賜福?!?/br> 元青飛一甩大rou:“咱們作為這個(gè)色情神的神使,怎么賜福,把每個(gè)人cao一遍嗎?直接送jingye行不行?” “應(yīng)該是可以的!” 安遠(yuǎn)取過(guò)韓晨龍手中的禮器,小腹稍一用力,垂軟的jiba流出jingye,灌入球形壺中。禮器不大,四個(gè)人放空精囊中存儲(chǔ)的jingye,將好灌滿(mǎn)禮器。只是灌滿(mǎn)后,四個(gè)被掏空的壯漢rou眼可見(jiàn)的虛弱了很多,jingye的自然補(bǔ)充開(kāi)始消耗大量體力。 突然安遠(yuǎn)眼前彈出系統(tǒng)提示,黃金陰陽(yáng)禮器在神殿中每日受信徒崇拜,每夜由信徒用身體滋養(yǎng),濃厚的信仰寄托凝聚了大量的靈氣,可作為法器使用。 壺形的用到現(xiàn)在了也沒(méi)什么反應(yīng),難道是這個(gè)黃金jiba? “系統(tǒng)說(shuō)這是法器,我來(lái)試試有啥效果。” 安遠(yuǎn)拿起黃金jiba,放松雄逼,輕松把只有幾人jiba一半大的禮器放入身體里。剛放入體內(nèi)的金屬禮器冰涼,接觸到y(tǒng)in水后開(kāi)始迅速升溫,并形成熱量脈沖涌入身體,浸潤(rùn)全身后匯聚在小腹內(nèi)。幾個(gè)呼吸的時(shí)間,全身就充滿(mǎn)了力量,掏空的精囊中jingye充盈。 【獲得主動(dòng)技能【賜?!块_(kāi)啟后可將信徒的崇拜念力轉(zhuǎn)化為體力與jingye?!?/br> 三人看安遠(yuǎn)臉色迅速恢復(fù),就知道有效果,一番嘗試,便都生龍活虎。 這次四人一起走出了神殿。 神殿坐落于平緩的小山坡上,門(mén)前是偌大的階梯型廣場(chǎng),烏泱泱跪著有上千人,領(lǐng)頭的就是剛才的兩位祭司。 元青飛走上前,把灌滿(mǎn)jingye的禮器遞還給祭司。 女祭司捧著禮器,男祭司領(lǐng)著教民山呼海嘯感謝神恩。 雖然是有生以來(lái)第一次赤身裸體站在這么多人面前,但是現(xiàn)在一點(diǎn)害羞的感覺(jué)都沒(méi)有。 女祭司捧著禮器挨個(gè)賜福,用黃金陽(yáng)具蘸取jingye,每個(gè)人額頭點(diǎn)一滴舌尖點(diǎn)一滴。沒(méi)有人直視他們,這些瘦弱矮小明顯營(yíng)養(yǎng)不良的人跪伏在地上,滿(mǎn)面淚水,感恩神明的賜福。 ‘只是jingye而已,何至如此?!@畫(huà)面讓安遠(yuǎn)很不落忍。 顯然,教民所獲得的并不只是jingye,在這個(gè)因錯(cuò)施天地力量而毀滅的世界里,各種神異是普遍存在的。 僅是兩滴jingye,這些教民面色明顯紅潤(rùn)起來(lái),哭聲都響亮了些。 “效果立竿見(jiàn)影哦?!痹囡w小聲嘀咕。 女祭司完成賜福,回到原位,又是一陣更響亮的山呼海嘯。 安遠(yuǎn)遣散教民,并讓祭司取來(lái)衣物,隨著祭司在神殿下方的寺廟中落座。 說(shuō)是衣物,也只是綴著金飾的棉布條,一頭系在大腿跟,簡(jiǎn)單在身上纏繞,另一頭搭在肩上。此地顯然終年炎熱,布條遮住天賜的神圣部位就行了。 一番問(wèn)詢(xún)。 男祭司叫瓦德,女祭司叫瓦納,這一整個(gè)鎮(zhèn)子和附近的村子都是瓦族,在天命教內(nèi)主要負(fù)責(zé)燒制磚瓦。 很原始的分工生存方式。 這一片山洼面積不小,以神殿所在的小山頭為中心,分布著七八個(gè)小土包,大致形成圓方形,以?xún)?nèi)是磚房為主的鎮(zhèn)子,以外是十幾個(gè)小村莊,再遠(yuǎn)處便是視線(xiàn)無(wú)法越過(guò)的高山了。 像這樣的山洼還有二十五個(gè),規(guī)模大的有瓦族的三四倍大,小的就只有瓦族二分之一。這二十六族,就是天命教全部的人口了,總數(shù)不超過(guò)60萬(wàn)人。 各族分工不同,磚瓦、鹽、禮器、武器、皮革、布料等等,通過(guò)山間小道日常交換物資。因此通常鎮(zhèn)民負(fù)責(zé)生產(chǎn),村民種糧食養(yǎng)活鎮(zhèn)上的人。 磚廠不是每天開(kāi)工,不燒磚的時(shí)候,壯男和力女會(huì)成隊(duì)出門(mén)打獵。今天到場(chǎng)的這一千來(lái)個(gè)人,是留在鎮(zhèn)上做輕活的老弱和兒童。 “難怪都如此瘦弱?!彼螁㈦S口感嘆。 瓦德卻沒(méi)有順話(huà)訴苦。 揚(yáng)手讓弟子取來(lái)繪制在磚版上的地圖,跪坐著呈予四人觀看,并解釋道:“圣教子民找到此處安逸之地生存已近百年,分為二十六族是因?yàn)橛卸鶋K平地。這塊天賜之地有三個(gè)出口,雖時(shí)常還有人來(lái)此地?fù)锫游医套用?,不過(guò)總體上損失不大。我瓦族不靠近任何出口,生活平靜安逸,他們?cè)谏袷寡壑凶允清钊醯?,但是他們都是健康的。?/br> 在他們眼里,活著,能動(dòng),大概就是健康了。 安遠(yuǎn):“曾遭毀滅的大世界的遺跡,為何沒(méi)有古代的能力留存?” 祭司顯然沒(méi)有任何懷疑之心,說(shuō)道:“根據(jù)圣教的記載,這塊秘大陸本是世界的第七層,是天國(guó),圣人才有資格居于此地,并不事生產(chǎn)。黑白兩教在全世界爭(zhēng)斗數(shù)千年,最終引發(fā)世界崩壞,天國(guó)有圣人的結(jié)界護(hù)佑才沒(méi)有完全消失,離得近的逃來(lái)此處避難,吾教子民便是那時(shí)來(lái)到此處。先世界依賴(lài)天地靈氣生存,而現(xiàn)在破損的世界靈氣潰散,早已千不余一,有圣人遺饋的圣教大族還有能力呼喚風(fēng)雨,吾輩就只能靠雙手生存?!?/br> 宋啟問(wèn)祭司:“你們可知天命教現(xiàn)在在外面世界是什么情況?” “大概知道一些,”女祭司答話(huà):“吾教子民因善天命之事,在山外為人欺辱。不過(guò)吾教大多子民早已在此山中不出世,只有少量流落在外,神使不必掛心?!?/br> “你們?nèi)绾涡扌刑烀拢俊卑策h(yuǎn)大大方方的詢(xún)問(wèn)。 性事在天命教里是圣潔的,不需要遮掩。 女祭司取來(lái)紙冊(cè),上面用圖畫(huà)繪制了修煉的功法和性愛(ài)的技巧。 紙冊(cè)上的內(nèi)容完全看不懂,安遠(yuǎn)便申請(qǐng)系統(tǒng)協(xié)助快速學(xué)習(xí)。 【宿主的能力遠(yuǎn)超天命修行法,無(wú)需學(xué)習(xí)】 得,不愧是色魔系統(tǒng)。 瓦納:“良好的修行可以讓我們享受吾主的恩賜而不受其累,圣體不會(huì)衰敗。男女的陰陽(yáng)結(jié)合是神圣的,所以我們通常與同伴修習(xí),只有在成婚之后才會(huì)行陰陽(yáng)的結(jié)合,讓吾主幫助我們繁衍更多的子嗣。” “所有人都修習(xí)嗎?” 瓦德:“是的,所有教民在成年之后都要修習(xí)。” “那把守衛(wèi)叫過(guò)來(lái),我們看看?!?/br> 祭司秒懂。 不一會(huì)兒,十二個(gè)年輕男性赤裸的站在四人面前,身上掛著水珠,顯然里外都洗干凈了。 挨個(gè)報(bào)了名字和年齡,平均剛好二十歲,修行年齡五年左右。 面容說(shuō)不上好看,肌rou尚可算是精壯。身上疤痕不少,日常打獵看起來(lái)沒(méi)少受傷??柘耲iba比起安氏神rou是差不少,但與其體格相比就是巨r(nóng)ou了,不難看出在神殿當(dāng)守衛(wèi)這是硬性條件。 宋啟隨便點(diǎn)了一個(gè)叫至身前。 jiba沒(méi)有包皮,被神使一摸,瞬間激動(dòng)的挺立起來(lái),直而勻稱(chēng),略微上彎,堅(jiān)硬有力,配合上結(jié)實(shí)的腰肌,必然是個(gè)可以讓男男女女魂?duì)繅?mèng)繞的頂級(jí)打樁機(jī)。 元青飛繞到守衛(wèi)身后,看到長(zhǎng)年奔跑攀爬塑造出的健碩挺翹的rou臀,瞬間想到了安遠(yuǎn)的大蜜桃。 “怎么了?” 安遠(yuǎn)見(jiàn)元青飛招自己,湊上耳朵以為有啥大發(fā)現(xiàn)。 “他的屁股跟你的一個(gè)形狀,不過(guò)沒(méi)你的sao!” “小色鬼!” 小色鬼元青飛只是看,大色魔安遠(yuǎn)直接上手摸。 rou臀剛被摸上手時(shí)緊張的繃緊,很快又放松下來(lái)。隱藏在臀縫之中的xue口又濕又軟,安遠(yuǎn)稍一用力手指就滑了進(jìn)去,壞心眼的元青飛又加了一根手指,兩根手指在濕熱滑膩的肛xue里攪來(lái)攪去,爽的守衛(wèi)差點(diǎn)站不住。 兩人聽(tīng)到韓晨龍的假咳聲才收起玩心,回到座位上。 瓦納說(shuō)沒(méi)成婚之前教民都是與同伴互相練習(xí),這個(gè)守衛(wèi)看來(lái)不光jiba功夫修行的好,后xue也是身經(jīng)百戰(zhàn)。 當(dāng)著眾人沒(méi)辦法細(xì)細(xì)商量,韓晨龍直接拍板,對(duì)兩位祭司說(shuō):“我們帶來(lái)了神的恩惠,除了這十二個(gè)人外,你們?cè)偬暨x二十八個(gè)人來(lái)接受施與?!?/br> 命令祭司帶著四十個(gè)人去神殿等著,四個(gè)人終于有機(jī)會(huì)說(shuō)悄悄話(huà)。 “剛才我就在看了”,韓晨龍?jiān)凇举n予者】條目上劃拉一下,居然有擴(kuò)展信息:“賜予者是可以調(diào)控強(qiáng)度的,最高級(jí)別的可以將別人改變成播種者,擁有20%強(qiáng)度的賜予者能力?!?/br> 安宋瞬間明白什么意思:“讓這四十個(gè)人替我們?nèi)?qiáng)化其他人的體質(zhì)?” “這樣又快,又不需要跟不好看的人發(fā)生關(guān)系,一舉兩得。”黑老大裝逼頷首:“而且,神的賜予要稀有,才有價(jià)值?!?/br> “這樣也好,任務(wù)推進(jìn)比較快?!?/br> 商店和任務(wù)系統(tǒng)中,四個(gè)人的權(quán)限基本一致,韓晨龍啟動(dòng)功能,安宋元也同步收到系統(tǒng)腦內(nèi)語(yǔ)音提示——【請(qǐng)確認(rèn)是否啟動(dòng)神降賜予者模式,該模式下不產(chǎn)生高潮,jingye會(huì)化為靈氣用于強(qiáng)化對(duì)象身體?!?/br> 這提示讓元青飛忍不住吐槽:“就人rou按摩棒唄?!?/br> 答復(fù)確認(rèn),四人身體便發(fā)生微妙的變化,似乎是有華光散發(fā)出來(lái)。 任務(wù)面板上,剛才的賜福任務(wù)已經(jīng)完成了,獎(jiǎng)勵(lì)了10分,新的任務(wù)在開(kāi)啟神降賜予者模式后發(fā)布——完成四十位神殿守衛(wèi)體質(zhì)改造。 神殿之中,四十個(gè)身強(qiáng)力壯樣貌不錯(cuò)的守衛(wèi)已經(jīng)準(zhǔn)備好。 中央的水池建在矮臺(tái)上,守衛(wèi)們撫著矮臺(tái)跪在蒲團(tuán)上,剛好圍神像一圈。 高高翹起的rou臀形狀各異,但后xue都濕潤(rùn)松軟,等待神使的臨幸。 除了柳下惠這個(gè)陽(yáng)痿之外,男人都好色是普遍的真理。四人走進(jìn)神殿,這一yin亂的場(chǎng)景直接越過(guò)大腦擊中了下體,四根形狀完美的碩大jiba抬起頭,從布條衣服中伸出來(lái),yin水不自覺(jué)的涌出鈴口。 兩位祭司偷偷咽下口水,很識(shí)相的屏退所有人,帶上了神殿的大門(mén)。 而能看得見(jiàn)的守衛(wèi)則心下無(wú)比激動(dòng)。雖然作為男性平常修煉的重點(diǎn)是陽(yáng)具,但是為了更好的提升能力,后xue作為常用的承歡處也是有對(duì)應(yīng)的修煉功法的,更何況后xue身經(jīng)百戰(zhàn)早就食髓知味,對(duì)大jiba的貪戀一點(diǎn)都不比對(duì)女性軀體的原始欲望少。 左右四十個(gè)人都得來(lái)一遍,一家四口直接從最近的人開(kāi)始,一人一個(gè),一rou一臀。 開(kāi)工。 不得不說(shuō)天命教的優(yōu)秀教民水平真的可以,憑借著先人所留不算高級(jí)的修煉功法,后xue居然可以做到濕滑緊致,不觸動(dòng)賜予者的被動(dòng)特性,就可以主動(dòng)接納大jiba。 因?yàn)樯窠的J桨l(fā)動(dòng)的原因,jiba涌出的jingye和yin水接觸到守衛(wèi)的腸rou就瞬間化作靈力被吸收,后xue內(nèi)潤(rùn)滑大rou的完全是守衛(wèi)們發(fā)動(dòng)功法涌出的腸液,足夠神rou做活塞運(yùn)動(dòng)。 守衛(wèi)們感覺(jué)cao進(jìn)自己屁股的似乎不是jiba,粗壯碩大把腸rou撐滿(mǎn),guntang熱烈如火棍,一股股熱流隨著cao干不斷沖進(jìn)身體,只兩三下抽插就干軟了腰,扶不住矮臺(tái)而趴伏在地上,只是這姿勢(shì)臀部屁股更高了,后xue大開(kāi)被cao得更深。 一邊爽到天靈蓋冒氣,一邊無(wú)聊的味同嚼蠟。 神降模式所謂的不產(chǎn)生高潮的原因,是根本就沒(méi)什么快感。 本想著即使沒(méi)有自己的安氏yinxuecao起來(lái)那么爽,常年修煉的后xue應(yīng)該也可以給大jiba帶來(lái)不小的愉悅。安遠(yuǎn)興致勃勃的cao了幾下就發(fā)現(xiàn),jiba上只有簡(jiǎn)單的觸感而已,一丁點(diǎn)都不爽。扭臉看旁邊宋韓元,大家表情都一樣。 還真的就只是按摩棒而已。 進(jìn)門(mén)時(shí),嚴(yán)肅的神情是神使裝逼,現(xiàn)在,四個(gè)人都只剩下給系統(tǒng)打工的無(wú)奈了。 沒(méi)快感就懶得換姿勢(shì)啥七七八八的,反正被cao的守衛(wèi)一會(huì)兒就神志不清了,賜予者的神rou對(duì)他們的刺激太大。 十二分鐘,元青飛率先把身下的守衛(wèi)cao射,高潮的守衛(wèi)周身已經(jīng)暈染著與四人相同的微弱華光。忽略合不上的泥濘后xue,守衛(wèi)在天井光柱中昏迷的樣子還真有種宗教的神圣感。 有著賜福技能加持,四個(gè)人不會(huì)累也不會(huì)被掏空,就這么以打工的心態(tài),花了三個(gè)小時(shí)把四十個(gè)守衛(wèi)全部cao昏過(guò)去。 元青飛十四個(gè),安遠(yuǎn)十個(gè),宋啟九個(gè),韓晨龍七個(gè)。 元青飛仿佛獲得了什么重大勝利,眉飛色舞,湊到韓晨龍身邊假安慰真炫耀:“沒(méi)事兒,龍哥能我把cao爽就行了!” 韓晨龍佯怒要打,安宋無(wú)奈拉架:“還在神殿里呢,不要鬧?!?/br> 安遠(yuǎn):“咱下一步怎么辦?”、 “先回去休息吧,我都快性冷淡了,我要不行了?!痹囡w喚出系統(tǒng)界面:“誒,退出返回在哪兒?” 安遠(yuǎn):“我也蠻累的,心累?!?/br> 宋啟看韓晨龍,韓晨龍點(diǎn)頭道:“回吧,是要休息一下。不過(guò)咱們退出,這個(gè)世界是繼續(xù)發(fā)展還是停住等我們?cè)龠M(jìn)來(lái)?” 這時(shí)系統(tǒng)回答了【退出后的世界發(fā)展由宿主決定,可以按照設(shè)定速度正常發(fā)展】 安遠(yuǎn):“那就按我們世界二分之一時(shí)間流速發(fā)展吧,這樣明晚來(lái)的時(shí)候差不多剛好天亮?!?/br> 說(shuō)完一陣恍惚,回到正常世界睡眠中的身體。