(劍網(wǎng)三)吃我一發(fā)暴雨梨花針 (完結(jié)/1v2))
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吃我一發(fā)暴雨梨花針by金鈴子 百度能搜到) 主cp面癱蠢萌穿越唐門(mén)受v腹黑萬(wàn)花攻/占有欲強(qiáng)五毒年下(?)攻 副cp 小黃雞和(忘了,反正也好嗑) 受前期自帶游戲系統(tǒng),后期融入世界之后系統(tǒng)會(huì)慢慢消失 唐門(mén)和萬(wàn)花的校服真滴好香,嘿嘿 老君曰:大道無(wú)形,生育天地;大道無(wú)情,運(yùn)行日月;大道無(wú)名,長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物;吾不知其名,強(qiáng)名曰道。夫道者:有清有濁,有動(dòng)有靜;天清地濁,天動(dòng)地靜;男清女濁,男動(dòng)女靜;降本流末,而生萬(wàn)物。清者,濁之源,動(dòng)者,靜之基;人能常清靜,天地悉皆歸。 夫人神好清,而心擾之;人心好靜,而欲牽之。常能遣其欲,而心自靜;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消滅。所以不能者,為心未澄,欲未遣也;能遣之者:內(nèi)觀其心,心無(wú)其心;外觀其形,形無(wú)其形;遠(yuǎn)觀其物,物無(wú)其物;三者既悟,唯見(jiàn)於空。觀空亦空,空無(wú)所空;所空既無(wú),無(wú)無(wú)亦無(wú);無(wú)無(wú)既無(wú),湛然常寂。寂無(wú)所寂,欲豈能生;欲既不生,即是真靜。真常應(yīng)物,真常得性;常應(yīng)常靜,常清靜矣。如此清靜,漸入真道;既入真道,名為得道;雖名得道,實(shí)無(wú)所得;為化眾生,名為得道;能悟之者,可傳圣道。 老君曰:上士無(wú)爭(zhēng),下士好爭(zhēng);上德不德,下德執(zhí)德;執(zhí)著之者,不名道德。眾生所以不得真道者,為有妄心;既有妄心,即驚其神;既驚其神,即著萬(wàn)物;既著萬(wàn)物,即生貪求;既生貪求,即是煩惱;煩惱妄想,憂(yōu)苦身心;便遭濁辱,流浪生死;常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得;得悟道者,常清靜矣! 仙人葛玄曰:吾得真道,曾誦此經(jīng)萬(wàn)遍。此經(jīng)是天人所習(xí),不傳下士。吾昔受之於東華帝君,東華帝君受之於金闕帝君,金闕帝君受之於西王母,西王母皆口口相傳,不記文字。吾今於世,書(shū)而錄之。上士悟之,升為天官;中士修之,南宮列仙;下士得之,在世長(zhǎng)年。游行三界,升入金門(mén)。[2] 左玄真人曰:學(xué)道之士,持誦此經(jīng)者,即得十天善神,擁護(hù)其身[6] 。然後玉符保神,金液煉形。形神俱妙,與道合真。 正一真人曰:人家有此經(jīng),悟解之者,災(zāi)障不干,眾圣護(hù)門(mén)。神升上界,朝拜高真。功滿(mǎn)德就,相感帝君。誦持不退,身騰紫云。老君曰:大道無(wú)形,生育天地;大道無(wú)情,運(yùn)行日月;大道無(wú)名,長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物;吾不知其名,強(qiáng)名曰道。夫道者:有清有濁,有動(dòng)有靜;天清地濁,天動(dòng)地靜;男清女濁,男動(dòng)女靜;降本流末,而生萬(wàn)物。清者,濁之源,動(dòng)者,靜之基;人能常清靜,天地悉皆歸。 夫人神好清,而心擾之;人心好靜,而欲牽之。常能遣其欲,而心自靜;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消滅。所以不能者,為心未澄,欲未遣也;能遣之者:內(nèi)觀其心,心無(wú)其心;外觀其形,形無(wú)其形;遠(yuǎn)觀其物,物無(wú)其物;三者既悟,唯見(jiàn)於空。觀空亦空,空無(wú)所空;所空既無(wú),無(wú)無(wú)亦無(wú);無(wú)無(wú)既無(wú),湛然常寂。寂無(wú)所寂,欲豈能生;欲既不生,即是真靜。真常應(yīng)物,真常得性;常應(yīng)常靜,常清靜矣。如此清靜,漸入真道;既入真道,名為得道;雖名得道,實(shí)無(wú)所得;為化眾生,名為得道;能悟之者,可傳圣道。 老君曰:上士無(wú)爭(zhēng),下士好爭(zhēng);上德不德,下德執(zhí)德;執(zhí)著之者,不名道德。眾生所以不得真道者,為有妄心;既有妄心,即驚其神;既驚其神,即著萬(wàn)物;既著萬(wàn)物,即生貪求;既生貪求,即是煩惱;煩惱妄想,憂(yōu)苦身心;便遭濁辱,流浪生死;常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得;得悟道者,常清靜矣! 仙人葛玄曰:吾得真道,曾誦此經(jīng)萬(wàn)遍。此經(jīng)是天人所習(xí),不傳下士。吾昔受之於東華帝君,東華帝君受之於金闕帝君,金闕帝君受之於西王母,西王母皆口口相傳,不記文字。吾今於世,書(shū)而錄之。上士悟之,升為天官;中士修之,南宮列仙;下士得之,在世長(zhǎng)年。游行三界,升入金門(mén)。[2] 左玄真人曰:學(xué)道之士,持誦此經(jīng)者,即得十天善神,擁護(hù)其身[6] 。然後玉符保神,金液煉形。形神俱妙,與道合真。 正一真人曰:人家有此經(jīng),悟解之者,災(zāi)障不干,眾圣護(hù)門(mén)。神升上界,朝拜高真。功滿(mǎn)德就,相感帝君。誦持不退,身騰紫云。