第十卷[珠聯(lián)璧合] : 第十一章[福兮禍依]
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羋煦裝了一口好假牙,吃東西并無困難,不過孝女賢媳們送上來的珍饈實在太多,每樣只能淺嚐即止??墒菍τ谮w孝呈上的蒸蛋,她一嚐便兩眼放光,唏哩呼嚕吃了個碗底朝天,咂咂舌頭問道:「還有嗎?」。 趙孝連忙又盛了一碗端上,可是羋煦并沒有繼續(xù)享用,而是叫長孫姬宇來吃,如果有什么最好的東西,她從來就一定要給他一份。 姬宇舀了一勺蒸蛋送入口中,驀然一股熟悉卻久違了的滋味充滿齒頰之間,他整個人僵住了,如遭雷擊,因為那正是天下獨一無二、絕無分號的兩千兩百多年之后的姬府十大名菜之首:「第九交響蛋」!姬宇明白眼前這一碗蒸蛋并不是小鳳兒做的,不是因為時代不同而食材略有出入,而是因為這碗蒸蛋缺了股靈氣。不過;雖然滋味差了點,但手法百分之百是小鳳兒的獨門絕活,絕對錯不了。 姬宇紅著眼,哽咽地問道:「孝兒,這蒸蛋的烹飪之法,你是由何處學(xué)來的?」。 趙孝見姬宇模樣異常,頗為吃驚,誠惶誠恐地答道:「稟告父皇,這道菜的料理秘訣由兒臣親娘皇太妃所授?!?。 姬宇又問道:「這道菜可有個名稱?」。 趙孝答道:「有,叫做『第九交響蛋』…不過兒臣一直不明白這名字的寓意由來…」。 姬宇走上前緊緊將趙孝摟在懷里,熱淚盈眶,良久無言。一會兒他松開了趙孝,不好意思地對看傻了的眾人說道:「這蒸蛋…實在太好吃了…」。 其實早在三年前,當姬宇見到親家送來的結(jié)婚信物「受命于天,既壽永昌」玉璽之時,便已知道這方玉璽是雅典娜三世的曾外婆蓋亞的杰作。因為十七年前藺相如完璧歸趙之時,玉璽還只是和氏璧,而在這段期間能將和氏璧刻成六十二年之后才會出現(xiàn)的傳國玉璽的人,就只有來自未來的蓋亞,否則其他人又怎能知道和氏璧將會變成什么樣子? 可是蓋亞會是陳香鳳嗎?這件事依然沒有答案,因為兩千多年來見過傳國玉璽的人不在少數(shù),更何況公元1980年傳國玉璽在澳門南灣被發(fā)現(xiàn)后,媒體廣為報導(dǎo),刊載了玉璽的各種角度清晰照片,那知道的人就更多了。 照說姬家桐與陳香鳳之所以能做時空穿越,那是因為姬家桐的刻意安排,更是因為藉由傳國玉璽與隨侯珠做為轉(zhuǎn)移的媒介。而且像傳國玉璽與隨侯珠這么高強度的光子晶體物質(zhì),雖不敢說一定絕無僅有,卻也并未聽說過另有發(fā)現(xiàn)。若說還有另一個人能以相同的方式穿越時空,那也未免巧合得太過了,除非還有其他穿越時空的方式,但姬宇實在想像不出來還能有什么其他的可能。因此蓋亞就是陳香鳳,才是最合理的推論。 本來姬宇已認定陳香鳳來過這個時代,化身為大墻莊祖師;墨子的夫人;瑤姬,而瑤姬已經(jīng)在一百多年前就死了,因此他一直排斥“另一個”時空旅行者蓋亞是陳香鳳的可能性。可是;姬宇在兩年前,發(fā)現(xiàn)隨著自己在天人大道上邁入第四重天,生理老化的現(xiàn)象竟然停止了,也就是他已成為長生不老之身。那么既然自己證明了人類確實能夠長生不老,那么瑤姬就有可能一直還活著,也就有可能瑤姬就是蓋亞。雖然姬宇會過蓋亞,知道她并沒有步上天人大道,不知道她因什么原故而長生不老,但這是一切巧合最完美的解釋。唯一的問題是,解釋雖然完美,但卻無法證實。 現(xiàn)在這一碗「第九交響蛋」給出了最確切的證明,姬宇前世的妻子陳香鳳就是他今生的夫人施夷光!同時也是雅典娜三世的曾外婆蓋亞,而且還是大墻莊祖師瑤姬…天知道她還有什么其他的身分,更不知道她在這世上已活了多久了! …… 羋煦的壽宴之后,姬宇仔細盤問了雅典娜三世與趙孝,可是他們都不知道蓋亞;或施夷光在哪里,也問不出任何有關(guān)她的行蹤的蛛絲馬跡。姬宇獨自沉思了一天一夜,他唯一能想到的線索是十四年前看過的一份特異現(xiàn)象事件報告,有一個人獨力拉著三車補給雪撬往北極跑去,難道這世界上除了蓋亞還有其他人有這等能耐嗎?可是;她去北極干嘛? 姬宇曾經(jīng)在張家界的天門山之巔問了蓋亞三個問題:她從哪個時代來的?怎么來的?來此有何目的?那時蓋亞對這些問題看來十分困惑,說她要想一想才能回答,不料這一想二十七年還沒有來告訴他答案?;蛟S;她已隱約想到了點什么,因此才會“回家”去找答案,而她回的那個“家”,是在北美洲西岸的半月彎!雖然這只是猜測,可是卻是姬宇唯一能想到的可能。 姬宇拿起直通皇帝兒子的專線電話,對姬大同說道:「我要借一架飛機,你叫空軍羅司令直接跟我聯(lián)絡(luò)吧!」。 在等待羅司令打電話來的同時,姬宇取下了架在座位一旁的「太阿劍」摩娑試手。他有一種直覺,在完美幸福的結(jié)局之前恐怕將橫阻空前的兇險,這件世間唯一還能增益自己不足的寶物,或許終于有用武之地了。 …… 施夷光在二十世紀稱做沙加緬度(註一)的地方建立了商朝的首都,稱作「薩都」,這兒是商朝最北邊的城市,也是她所親自督造的最后一座城市。不過施夷光并沒有住在薩都,她把國家政務(wù)交給了宰相子癸,自己在西南方兩百公里路程的一處海邊小屋獨居,并交代子癸若沒啥要緊的事就別來煩她。這棟小屋座落在二十世紀稱為半月灣的地方,就分毫不差地正正蓋在她前世所居的豪宅原址上頭。 施夷光住進小屋后,可能是因為油然而生一種回到家的感覺吧?幾乎每天晚上都熟睡,而她原本是不怎么需要睡覺的。而且或許因為與她前世的家在地球上的位置、氣候、磁場、地理、風水完全一致,她就天天作夢,夢到前世的點點滴滴,巨細無遺。三個月后,陳香鳳完全回來了。 陳香鳳…嗯,咱們還是叫她在這個世界的名字好了…施夷光恢復(fù)了前世所有的記憶,不過對于自己為什么會來到兩千多年之前仍然莫名所以。但無論如何,她對姬家桐有絕對的信心,堅信他會契而不捨地追尋自己,即使跨越兩千多年的時空也阻攔不了,而且他已經(jīng)追過來了,他就是姬宇…這不需要推論,三十三年前及二十七年前他們兩度相見時的悸動就是明證。 現(xiàn)在換她去找他了,施夷光打包行囊準備返回中國??墒沁@時傳來了壞消息,玉米莖基腐病(註二)在整個中美洲蔓延開來,使今年的收成減少了七成,而玉米是商朝唯一的糧食作物。由于商朝的人口已逼近一百三十萬,要養(yǎng)活這么多人,即使大肆屠宰牲口也不夠填補糧食缺口,所以這意味著幾十萬人將會餓死。這成了一個萬鈞沉重的負擔,壓在施夷光的胸口上,讓她喘不過氣來。 這天施夷光為缺糧危機坐困愁城,五內(nèi)如焚,突覺心悸暈眩,氣血上涌,一身真氣竟然無法凝聚。她哇的噴了一大口鮮血,勉力盤膝跌坐,試圖凝神調(diào)息。 要知武功練到了施夷光這種登峰造極的境界,任何疾病或毒物都不能上身,現(xiàn)在身體突然垮了,唯一的可能只有自身內(nèi)家真氣走火入魔。 但凡最上乘的內(nèi)家神功都需要依托于一套深奧的哲理,使修練者的rou體能力與心靈境界同步成長,身心合一地自然化解走火入魔的威脅。而八九玄功的哲理依據(jù),就是道家清靜無求、沖虛自在的人生態(tài)度。所以唯有當修練者的精神修養(yǎng)能夠無掛無礙,達到了“大有空明”的心靈層次,才有可能將內(nèi)丹火候提昇到最高境界,這是為了保護修練者的微妙限制,無法逾越。 可是在八十五年前,當時的吳琪;就是施夷光;遭到烈火劍派五長老的伏擊,身受重創(chuàng),當時為了療傷救命,硬練極為霸道的烈火劍派「瓦希什塔圣火功」,以絕高的智慧硬生生地打破了八九玄功原有的限制,使得內(nèi)力的進境不再受限于精神修養(yǎng)。自此之后,她的功力勇猛精進,迅速攀上了「天地不言」的武道巔峰。 如果施夷光能夠維持早年游戲人間的心態(tài),視此生如浮云,見世間如幻影,那么不需修道就自然暗合道家哲學(xué),也能避免走火入魔之危??墒请S著她生下了一女一兒,對這個莽莽紅塵有了深深的牽掛,與道家精神大相逕庭,內(nèi)家真氣就失了制約。而八年前施夷光為了收服土著,同時全力施展八九玄功與瓦希什塔圣火功,開啟了體內(nèi)兩種真氣互相衝突的濫觴,從此漸成慣性,讓她不得不經(jīng)常著意練功調(diào)理,以免走火入魔。 (註一)沙加緬度,即美國加州的sacramento。 (註二)玉米莖基腐病是經(jīng)由土壤或昆蟲傳染腐霉菌、炭疽菌、鐮刀菌的病變。