領(lǐng)地上多了一個神秘的新客人，但這對于大多數(shù)人而言也只是茶余飯后的一點談資而已，對平民的影響力事實上還不如某某區(qū)域又新建了一座房子，尤其是現(xiàn)在——很多人都在關(guān)注著騎士街東側(cè)的一所新建筑。

    塞西爾領(lǐng)的第一座教堂終于要建起來了。

    牧師萊特用了兩個多月的世間終于通過了領(lǐng)主的考核，得到了在塞西爾土地上傳教的許可，并得到了一片分配給他的土地和建設(shè)教堂所需的資材、人員，這位牧師先生對此顯然非常高興，當即便爆發(fā)出絕大的熱情和工作效率，讓這座小教堂以令人驚詫的速度拔地而起——當然這也跟他在領(lǐng)地上搬了兩個月的磚以至于技藝嫻熟有關(guān)。

    新落成的小教堂從外觀看很樸實，雖然也有著圣光教堂所必須的尖頂、小塔、祈禱廳等各種設(shè)施，但一切都以實用夠用為主，完全看不到中部地區(qū)教會那種在墻上貼金鑲銀的奢華氣派，但它仍然是一座稱得上漂亮的新房子，教堂本身再搭配上前方的小廣場，以及背景中騎士街整整齊齊的磚瓦房屋，領(lǐng)地上第一片可以用“現(xiàn)代城鎮(zhèn)”來形容的街區(qū)終于算是初具規(guī)模。

    而在教堂正式開啟大門之前，領(lǐng)主還專門為它安排了一個小小的“啟用儀式”。

    這是一種在領(lǐng)民們看來頗為稀奇的形式——領(lǐng)地上的大人物親自出面，為一座建筑物的啟用而組織活動，這在以往是很稀罕的。

    在別的地方，一座新設(shè)施的出現(xiàn)并不會有什么特定的、鄭重其事的儀式，通常都只有一些民間約定俗成的粗俗規(guī)矩：工匠的鋪子開張之前會在門口摔碎一個裝滿麥酒的陶罐，一方面是慶祝，另一方面其實就是用麥酒的香氣來進行宣傳告知，好讓人知道這里有個新鋪子開張；各個教會的新教堂落成之后則是里面的神官牧師自己組織一些宗教活動，由牧師在門口布道、發(fā)放麥餅之類；而王公貴族開設(shè)的馬場、劇院之類落成時倒是會有一些慶祝活動，但那都是上流人物的舞會和酒會，跟平民就沒有一點關(guān)系了。

    高文安排的這種叫做“剪彩”的儀式在人們看來新奇而莫名其妙。

    但這個時代的平民并不會深入思考這些在他們看來與自己生活無關(guān)的事情，反正領(lǐng)主的安排就是對的，而且對他們而言，領(lǐng)地上有新鮮事發(fā)生就是值得高興之事——尤其這還是一座可以給生活帶來便利的教堂。

    教堂前的小廣場上聚集起了大量的人群，他們好奇地看著仍然緊閉的教堂大門以及站在大門前的領(lǐng)主等人：高文和赫蒂、瑞貝卡就站在那里，在他們旁邊則是存在感鮮明的牧師萊特先生，而除此之外便是一些負責維持現(xiàn)場秩序的士兵。

    為了適應這個世界的大眾審美和習慣，以及產(chǎn)生更重要的“象征意義”，高文重新設(shè)計了一套所謂的“剪彩”流程，他命人在教堂大門上綁上了象征性的彩色繩結(jié)，并在通往大門的臺階上也設(shè)置了一道阻攔的繩索，以此來代表這幢建筑物仍然是被封鎖的，而等到太陽升到最高點，他才出現(xiàn)在這里，以領(lǐng)主的身份開啟教堂。

    在無數(shù)雙好奇與敬畏的視線中，赫蒂走上前一步，在魔法的加持下，柔和但足以響遍全場的嗓音傳入每一個人的耳朵：“今天，是一個值得慶祝的日子——圣光之神的傳道者萊特先生為大家?guī)砹耸ス獾牡懒x，我們的領(lǐng)主，高文·塞西爾公爵認為圣光之道對領(lǐng)地有益，因此批準了這座教堂的建設(shè)，并親自為圣光道義的踐行而獻上祝賀——現(xiàn)宣讀領(lǐng)主諭令：

    “經(jīng)圣光傳教士萊特申請，塞西爾領(lǐng)主高文·塞西爾裁定，在這片土地上傳播圣光之道是合法且有益的，特此許可傳教士萊特的傳教行動，并準許設(shè)立教堂一座?！?/br>
    隨后在領(lǐng)民們先是茫然后是湊熱鬧的掌聲中，高文剪斷了阻攔的繩索，并由赫蒂與瑞貝卡解開了教堂大門上的彩色繩結(jié)。

    牧師萊特帶著好奇看著這個儀式的全過程，他似乎覺得這個儀式中有著什么深意，然而他終究不是個擅長算計的“真正的神職者”，作為一個幾乎算是被中部教會一腳踢出來的傳教士，他一直在按著自己的理解和方式來傳播教義，所以他很快便不再多想——只要能順利傳教那就是好事，領(lǐng)主還親自過來祝賀，這就更是好事了。而至于“圣光之神需要得到高文·塞西爾的批準才能在一片土地上建立教堂”這件事……無所謂，反正教堂建起來了。

    說實話，萊特甚至覺得塞西爾領(lǐng)更對自己的胃口：在別的貴族領(lǐng)上，他傳教也需要去找當?shù)仡I(lǐng)主要一份許可，雖然基本上每個領(lǐng)主都會同意，但從未有哪個地方是像塞西爾領(lǐng)這樣正式、嚴肅的。其他貴族領(lǐng)的領(lǐng)主們與其說是允許教會在自己領(lǐng)地上發(fā)展，倒不如說是完全無視般地采取了無所謂的態(tài)度，所謂“領(lǐng)主許可”也只不過是個走形式的過場而已，是教會和貴族勢力的相互妥協(xié)和面子上的尊重，但在塞西爾領(lǐng)這里，這個“許可”就顯得正規(guī)多了。

    萊特喜歡這種規(guī)矩明確的地方，因為他見過了太多因為規(guī)矩混亂而導致的民眾的苦難生活——很多人會抱怨是領(lǐng)主制定了太多的規(guī)矩才導致生活艱難，但很少有人意識到導致生活艱難的并不是規(guī)矩，而是胡亂制定、時刻制定、連領(lǐng)主本人都不打算遵守的規(guī)矩。

    在這里，這種情況顯然是不存在的。

    “大家有對圣光之道感興趣的都可以進來坐坐，布道廳里地方大得很！不信圣光但是有點小病小傷的也可以來，這里每天都會提供治療圣水！”萊特高興地站在教堂門口的臺階上，大嗓門嚷嚷的整個廣場都能聽見，“不過有大病大傷的要提前說啊，圣水是用河水加工出來的，效果有限，大病還是得用治療術(shù)……”

    高文站在一旁看著絡(luò)繹不絕的、信仰圣光或者準備領(lǐng)取圣水的領(lǐng)民們走入教堂，聽著萊特大嗓門的招呼，突然忍不住笑了一下：還是頭一次聽到有牧師會主動承認圣水的原材料就是河水，而且提醒圣水治療效果不好的……

    赫蒂則站在高文身旁，她早已從今天的這場儀式中看出了一些深層的意義。

    在看到偶爾有領(lǐng)民會一邊感謝領(lǐng)主一邊走入圣光之神的教堂之后，她低聲說道：“先祖，您是要把神權(quán)置于自己的掌控中么？”

    “我其實無意于掌握什么神權(quán)，但我更不喜歡被神權(quán)掌握，”高文淡淡地說道，“教堂是個好東西，神術(shù)、圣水、圣物以及戰(zhàn)地牧師都是好東西，但如果這些東西有自己的體系和意志，那就不怎么好了?！?/br>
    “不少貴族都會警惕教會的過度發(fā)展，但從未有人想過可以用這種方式來‘框’住它，”赫蒂露出若有所思的神色，“用明確的法律來規(guī)定所有宗教活動都必須得到領(lǐng)主批準，用儀式化的實際行動來告訴大家領(lǐng)主和眾神放在一起的時候該聽誰的，而且您還在這個過程中表現(xiàn)出了領(lǐng)主對教會的支持……先祖，您的行事總是出人意料?！?/br>
    高文卻搖了搖頭：“并不是沒人想過要用法律和強權(quán)來約束教會，赫蒂，聰明人可不止我一個——只不過他們都沒有這個條件而已。我們很幸運，南境是一塊荒廢、倒退了很多年的土地，有很多東西都可以從零開始建立，萊特還是個真正醉心于圣光之道而非勾心斗角的‘真信徒’，所以我才能打下這個基礎(chǔ)，但是在教會力量已經(jīng)根深蒂固的中部和北部地區(qū)，我就完全不能這么干了——就像你能看出我這番舉動的深意，那些精明的主教也能看得出來?！?/br>
    赫蒂怔了怔，不得不承認高文把這件事看的很明白，但她又有些好奇：“如果在那種地方，您會怎么做？”

    “很簡單，拳頭比他們大就行了，”高文笑了笑，“有時候沒法動腦子解決的問題反而是最簡單的，比拳頭就可以了?！?/br>
    瑞貝卡在旁邊聽著赫蒂跟高文的討論，基本上前半段一個字都沒聽明白，但高文的最后一句話她是聽懂了，而且格外贊同：“祖先大人說得對！能打得過的問題就都不是問題！”

    高文無奈地瞥了鐵頭娃一眼：“聽話能不能聽全點？我強調(diào)過比拳頭之前先動腦子！”

    赫蒂剛想跟著教育一下，卻有一只琥珀不知道從哪鉆了出來：“她是動過腦子之后發(fā)現(xiàn)自己腦子不夠……”

    在這個萬物之恥挨揍之前，高文就自己動手按住了對方的腦袋：“你每天不找人撩撥兩句就皮癢是吧——話說你來這干什么？不是不喜歡圣光教堂之類的地方么？”

    “我來看熱鬧啊——你放手，哎你放手，”琥珀在高文手下使勁掙扎著，最后干脆一個暗影變換逃離了魔掌，“我跟你講，其實這個牧師給我的感覺還行，不跟以前見過的那些圣光牧師一樣讓人討厭……”

    高文很了解這個半精靈，等對方bb完之后他才問道：“除了看熱鬧你應該還有別的事吧？”

    “嘁，一個老臘rou還挺目光如炬……”琥珀撇撇嘴，隨后在再次挨揍之前飛快地說道，“皮特曼找你——說是在德魯伊藥劑量產(chǎn)化方面的研究有了突破進展！”