061.進家門妻主禮(劇情)

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    莫儒孟雖然是雙生子的父親，但進了姚家，顧妹盼妹才是姚雙鳳的夫侍，莫儒孟只是奴隸而已，所以他端著托盤，跟在雙生子后面。

    如果是普通的明媒正娶，或者他仍是房家主夫，那姚雙鳳可敬他為岳父或公爹。但他們的身分早已從良民變成賤籍，被姚雙鳳買走，就只是換個主人而已。他們已經(jīng)是財產(chǎn)一般的存在，只是姚雙鳳把他們當人看。

    他進姚家前，就隱約覺得姚家主夫不好對付，如今見到本人，證實了姚雙鳳真的很重視蘇碧痕。

    他們來到姚雙鳳面前，房顧妹在她正前方，叁人一齊下跪。

    由房顧妹先向姚雙鳳奉茶，然后才是房盼妹。而莫儒孟沒有奉茶的資格。

    其實奉茶是需要被回禮的，但姚雙鳳腦中完全沒有這世界禮俗的概念，等雙胞胎向蘇碧痕都敬完茶后，蘇碧痕才想到什么似的，掏出錢袋，朝姚雙鳳暗示，讓姚雙鳳和他各拿一錠銀子，當作回禮給顧妹盼妹。

    這些當然也被莫儒孟看在眼里，他已經(jīng)看出蘇碧痕不是什么好人家出身，好人家的男孩兒是像顧妹盼妹這樣，被精細嬌養(yǎng)，教導琴棋書畫，見慣大場面的。若像蘇碧痕這樣長相凌厲的，也會透過修眉，讓自己看起來溫和順從，若膚色太黑，還會撲點粉來掩飾。但蘇碧痕是完全不梳妝的，垂髻上還只插了根成色不是那么好的玉簪。

    但蘇碧痕對姚雙鳳是好的，她每次來到折柳院，發(fā)髻都很整齊，衣袍也乾凈，身上總是香的，看得出來是被家里男子照顧得很好的女人。

    初步觀察完后，莫儒孟試探的問了：「請問家主，能否讓顧妹與盼妹行妻主禮呢？」

    妻主禮是有名份的男子才可以行的禮，如果只是女人的玩物或者露水姻緣，是不能隨意行此禮的。隨意行禮表示放蕩不羈，青樓伎子才會隨意行禮。之前折柳院的走廊上，就定時站著對客人行禮的伎子，一方面也是希望透過此舉，得到過路女客的青睞。

    并且，姚雙鳳不是那么在意規(guī)矩禮法的人，莫儒孟直稱顧妹與盼妹，而非以夫婿來稱呼他倆，也是在測試往后自己能否繼續(xù)喚兒子的名，畢竟以他現(xiàn)在的奴隸身分，需要稱呼家主的夫侍為夫婿，不能直呼其名的。

    「好??！既然是儀式就照著走一遍吧！其實大家都認識過就好了。」姚雙鳳沒想太多，覺得都無所謂，該怎么辦就怎么辦。

    于是房顧妹、房盼妹，認認真真到姚雙鳳面前，在所有人的見證下，直直跪立在正廳，把手伸進綠色的外衣下襬內(nèi)，隔著白色長褲，搓弄自己的yinjing。

    兩兄弟在第一次見到的蘇碧痕，還有陸武與初四的目光注視之下，有點緊張，兩隻手都伸進去搓了，還是半軟不硬，撐不起一個高聳的帳篷。

    顧妹的臉越來越羞紅，盼妹則是急得都快要哭出來。

    姚雙鳳見狀忙出聲安撫：「沒關係的，別著急，就算不行禮也無妨?！拐f完還看向莫儒孟。

    但是莫儒孟沒對上姚雙鳳的目光，他緊張專注的看著兩個兒子，他認為這儀式非常重要，關乎兄弟倆地位是玩物還是夫侍。

    盼妹弄了半天，淚漣漣的說：「盼妹、盼妹是妻主的夫侍，是男子，將來是要侍奉妻主的……」他由下而上助注視著姚雙鳳：「盼妹可以的，盼妹可以隨時準備好伺候妻主jiejie……」他邊說、邊搓、邊看著她，最后終于硬了，腰帶以下的衣袍撐起了個不高但很緊繃的小帳棚，他用雙掌交疊托在性器之下，將帳篷更加凸顯出來。

    顧妹則是抿著嘴，微微皺著眉，在衣袍下的手呈握圈狀，隱忍著不發(fā)出呻吟，也把自己套硬了。

    他把自己的性器托高：「賤侍房顧妹，今日踏進姚家門，自當以妻主為尊，服從妻主與主夫的教導，為姚家盡心盡力?！?/br>
    然后才輪到盼妹：「賤侍房盼妹，會用心侍奉妻主，遵從主夫管教，叫盼妹做什么都可以。」

    姚雙鳳雖然知道這妻主禮是尊弼國常見的禮儀了，但仍覺有點尷尬：「好了都行過禮了就起來吧！」

    莫儒孟的一顆心終于落了地，顧妹盼妹是被正式承認的夫侍。將來姚雙鳳若有生女兒，兄弟倆的下半輩子就不愁會被賣為官奴，做苦工到死了。

    一般來說，此時他們?nèi)说呢慶ao鎖鑰匙，會于此時交給姚雙鳳，但折柳院的人帶他們?nèi)藖硪φ瑫r，就已經(jīng)給姚雙鳳鑰匙了，所以就略過這個步驟。

    納夫侍一般是沒有行禮的，此番算是很體面、正式的進門了。

    這邊忙完，蘇碧痕就起身去廚房準備晚餐，莫儒孟自發(fā)的跟去廚房幫忙，雙胞胎回房繼續(xù)打掃衛(wèi)生，初四和陸武都不會料理，所以就做些劈柴、灑掃茅廁、給土虱換水、清理雞舍、把井水打去廚房水缸補滿、收拾晾曬衣物之類的雜活。

    至于姚雙鳳，待在二樓陽臺，往下看著宅院內(nèi)的男人們忙碌。就算她想幫忙，也只是打亂原本在干活的男人的節(jié)奏，他們會放下手邊的事務，先來接手姚雙鳳幫忙的家務。

    天色漸漸黑暗，陸武陸續(xù)點燃宅院內(nèi)的燈火，小院內(nèi)現(xiàn)在燈火通明，從來沒亮過的西廂房也亮了；廚房冒出陣陣油煙，是蘇碧痕起油鍋開始炒菜；雙胞胎將長袖折起，提著水桶出來，將臟水潑灑在院內(nèi)地面，然后將系著繩子的水桶丟到井內(nèi)，二人合力慢慢拉起，才倒到清洗抹布的水桶當中。倒水的時后噴濺出些水花，雙胞胎分別縮著腳，跳著、嬉鬧著。

    *

    今日晚餐桌上十分熱鬧，原本的四方桌最多只坐四個人的，現(xiàn)在有六個(初四晚餐通常不一起吃)。

    姚雙鳳一人佔據(jù)一個邊，右手邊坐的是蘇碧痕，左手邊坐的是雙胞胎，對面坐的是兩個身體都已發(fā)育成熟的男人——陸武和莫儒孟——看起來蠻擠的。

    初四本來都會在姚雙鳳身邊侍奉：幫她夾菜、挑刺去骨或餵她吃飯，但她體力已經(jīng)恢復不少，自己吃一頓是沒問題的，所以后來都自己主動吃，讓初四同時去吃他自己的那份。

    姚雙鳳不太喜歡別人幫自己挾菜，尤其是沾過口水的筷子，所以她幫別人挾菜的時候，也只有在自己都還沒開始吃之前。

    現(xiàn)在這個家里她最大，她不動筷，其他人就不會動。她雖然習慣自由平等的思想，但也了解入鄉(xiāng)隨俗的概念。所以她先為蘇碧痕挾了一筷子菜，再幫雙胞胎挾，然后才是莫儒孟，最后是陸武。雖然莫儒孟和陸武都是奴隸，但莫儒孟跟她有發(fā)生過rou體關係……總是比較不一樣的。

    這樣的舉動也宣示了在這個家中的地位排序。

    陸武雖然排最后一個，不過姚雙鳳給他挾的是rou，她知道陸武在餐桌上總是很收斂，等到大家都吃飽，他才會毫無負擔的風捲殘云把剩下的都吃光；他食量也很大，無論以前蘇碧痕賣剩多少雞湯，他都能吃完。

    等到大家都吃得差不多了，盼妹放下碗筷：「主夫，您的手藝真好，不知能否教教盼妹呢？」

    「這事兒不急，明日讓妻主帶著你們，去買些飾品打扮起來。會做衣服嗎？」

    「會?！鼓迕蠐屩鹪?，接著低下頭，懦懦道：「顧妹盼妹他們，自幼學習琴棋書畫，大了些后，便研習家業(yè)。至于烹飪縫補之類的……只會些皮毛，我有做過幾件衣裳，回頭我再教教他們……」

    他們房家是木工世家，莫家有陪嫁來的鍛冶舖子，莫儒孟的女兒既然會繼承家業(yè)，那他親生的兒子當然也要幫襯長姐；他沒讓其他夫侍的孩子學到木工與鍛冶的精髓；何況以房家的規(guī)模，將來會娶房家嫡子的，也必然是互相有助益的聯(lián)姻對象，因此兄弟倆掌握木工與鍛冶的經(jīng)營製造是必須的，至于烹飪製衣之類，有下人們做呢！

    就連莫儒孟，也只在哥哥訂親后、出嫁前，學過怎么用搓衣板、縫製小孩的衣裳、做出一頓叁菜一湯而已。而后來的奴隸人生，也只是做些粗活，還有取悅男人的技巧……。

    蘇碧痕本要回話，但他頓了一下，開口問姚雙鳳：「妻主，你可想好我們在家如何稱呼嗎？」

    姚雙鳳突然被點名，還沒搞清楚狀況：「蛤？」不是在講衣服嗎？怎么會扯到稱呼？

    蘇碧痕耐心答道：「莫儒孟的身份特殊，他是你夫侍的父親，同時也是你的奴隸，妻主既將他們一起贖回，便是不捨他們?nèi)斯莚ou分離，那么稱呼還是要定位一下的。」

    姚雙鳳有點想通了，原來這就是luanlun的壞處，輩分都亂了。她想了一下，道：「都還是用名字互稱吧！陸武不也是陸武嗎？為了表示親近，以后就稱儒孟吧？」她環(huán)視餐桌上所有人：「在外人面前，碧痕和顧妹盼妹，都稱我為妻主，陸武和儒孟，稱我為家主；私下在家的時候，要怎么叫我都可以，大家彼此間也以名字互稱，不然搞太多稱謂，也挺煩雜的。」

    「那這樣，儒孟?！固K碧痕微笑看向他：「這次贖回你們的金額，比預期少了一些，你拿捏下冬季到來前可做多少衣服，不足的便買幾件現(xiàn)成的應急。妻主和我的衣服，我會負責縫製，至于初四和陸武的份也要麻煩你了。你們?nèi)藦恼哿簬淼囊路矁H有身上這套，太過單薄，明日先各買一套替換用，避免著涼。若還有欠其他物什，問妻主決定。」說完看著姚雙鳳，取得她的同意。

    姚雙鳳點點頭，認為蘇碧痕這樣安排很好，之前在折柳院時，莫儒孟他們都待在室內(nèi)，天天只穿著白色的里衣，現(xiàn)在也就在里衣外加了一件綠色的外袍。她自己都已經(jīng)穿了叁件，有時都還覺得風太冷了。