七月的山溪(26)
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[哈!有意思!](26) 老伯又說:[法師民國13年出生,24歲開悟,后來86歲在香港!他沒有直接受到時代的洗禮?實在是一件憾事!] 杜立德問:[為什么?] [民國成立,北伐,抗戰(zhàn),山何變色,這些大事法師沒有作出反應(yīng)?實在可惜!]老伯說。 [他是出家人!]杜立德說。 [好吧!]老伯有點想不開。因為佛法應(yīng)該跟共產(chǎn)主義pk一下才對! 杜立德又問:[釋迦牟尼佛所說的如如不動,與后人所說的如如不動的分別。] [如如不動一語,乃寫象真如佛性之形容詞,意思是說真如佛性本來現(xiàn)成,無有增減,意無動靜, 增減動靜,乃人之腦筋作用,與真如本體無干,現(xiàn)在有一般修行人,終日枯坐,強將思想止住,使同海水無波一般,以為這樣便是"如如不動"的真如佛性,此乃大錯,活人的思想,是不能永遠停止的,要永遠停止,只有死人才作得到,活著的人,勉強把思想停住,只能停幾十分鐘,或幾個鐘頭?最多亦不過幾天, 終有一日,再起思想。 如果同在一天之中,停止思想的時候是佛? 過一會思想又起來,是眾生! 那么一天之內(nèi),忽是佛忽是眾生,不是多一天臨在輪回之中?難道不嫌麻煩嗎? 這么的佛?有什么做頭呢? 如果你真?zhèn)€明心見性,那么就是輪刀上陣,還是如如不動哩!] 我們看溪水如如不動是真心相看。 其實溪水怎可能如如不動。不是潺潺不息,終日流瀉。不可終日,你仔細再看看! 可是以佛性看,便是如如不動。 不信? 從甚高處看,海還是如如不動的。 老伯說:[如如不動是不二的體性,沉淀下來的智慧本體,不是不思考,不起心動念?以為全是系念?五陰是在運行,轉(zhuǎn)了一圈來到識陰,然后進入空地,再進入如來地,才是完工。 這是現(xiàn)象。 不是像石頭如如不動? 也就是腦筋突然寂靜下來,不胡思亂想,而進入佛性之黑潮中,向前奔去,就好像一心念佛,奔向自性彌陀。] 杜立德問:[般若還在運行?] [活著自性就在運行!]老伯說。 老伯又說:[他們經(jīng)過偉大的時代,看到他人未曾看到的東西,但是,一言不發(fā),只在修行開悟,這樣就叫白活了,因為沒發(fā)菩提心,因為出家而置身度外,好比活在一個異域之中。就好像從大陸來的200萬軍民,不敢說出心里的畫?不敢在生命中留下一字半句。害怕真相,說不出來!害怕警總找上門來!這樣的活著就算是開悟又如何?] 老伯又想不開了。 [老師,我們是在談佛法!]杜立德說。 [喔?] 老伯轉(zhuǎn)醒過來。 卻說:[我們說佛法不知阿樂可否接受?] 杜立德不敢再問,就告辭了。 老伯今天怪怪的。 李茶突然說:[我請您去看變形金剛四!] [阿!為什么?]李茶很久沒有這樣風sao了? [我看您心神不寧!]李茶找到一個理由。 又說:[沒有一個人走過1949年,又好好的說出來?不是不懂文學的準確性?] [我知道,他們不敢面對!]老伯說:[不敢說出來?怕警總會不認同?在那個時代,一旦不被認同?很快就失蹤了!] 照道理講,為什么要逃難?因為害怕中共報復(fù)。因為以前抓到共產(chǎn)黨就殺。 沒有人敢問:是誰把國家搞垮的? 通話膨脹,搞到臺灣也遭殃!后來4萬元舊臺幣換一元新臺幣。你是無法想像的。 就是拼命印鈔票。換臺灣的物資!送到大陸,這是誰搞的?沒有人敢質(zhì)疑? 如果經(jīng)濟有問題,應(yīng)該先管制物資。分配物資! 做了很多金融措施,感覺神仙也救不了! 知道快完蛋,卻束手無策?一天過一天! 擠到臺灣來,先保住一條命。 這種痛苦,連文學小說也沒辦法表現(xiàn)? 是不是這樣? 那反共的40年,到1988年蔣經(jīng)國去世。人們背負的是什么? [現(xiàn)在我要問:是誰把國家搞成這樣的?]老伯說。 [好!我們慢慢來研究這個問題!]李茶又說:[我們停下身邊的工作!好好的去享受電影如何?今天,顯然得來不易?] 是得來不易,因為曾經(jīng)努力過!也冤死過很多人! [好吧!]老伯答應(yīng)了。 變形金剛四加入了中國的題才,為什么要加入中國的色彩?理由很簡單!要有中國這個龐大的市場! 時代在變。連電影也要討好中國。 以前曾經(jīng)有人說:21世紀是中國人的世紀。 看起來是不假。 好在海峽將國民黨與共產(chǎn)黨革開?否則自相殘殺。永遠也沒有中國人的世紀?沒騙您! 老伯問:[今天臺灣人不需要檢討嗎?]