十九世紀(jì)發(fā)生在臺灣的彰泉械斗，死了不少人，都是百人以上的墳塚。也有找不到，沒人埋的？這樣在亂葬崗上一層又一層的疊上去。(42)

    械斗得理由很簡單，就是鄉(xiāng)土觀念，一言不合就叫全村出動?？梢詺⑵咛炱咭?，殺到力竭，失血而死。

    后來甲午戰(zhàn)爭，日本人來了才知道一致對外。但已經(jīng)遲了。

    彰泉是在福建的兩個地方。

    粵是廣東。

    客，是客家人。

    可惜在日本人的高壓統(tǒng)治下不敢吭聲。

    雖然還是有反抗運(yùn)動？

    [同胞必須團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)真有力！]這是蔣渭水的名嚴(yán)。

    在這個環(huán)境之下，平地人通稱臺灣人。沒有分別了。日本人雖然在臺灣作了很多事，但是臺灣人還是認(rèn)為她是異族統(tǒng)治。

    第十章：多風(fēng)沙的小島

    32歲的天珠兒，山東人，父親是個將軍，祖父在山東有一隻軍，都騎著馬。后來撤到臺灣來。

    她的身材保持得極好。

    胸部肥厚，青兒卻小小的秀麗的，國字臉，一臉聰慧，如今當(dāng)上主管，又有穩(wěn)重的架式。

    老伯喜歡她的鳳眼兒。就像狼的看著她的胸前。她還是一絲不掛！

    [你想怎么樣？]女人害怕起來。

    [沒怎樣！睡覺吧！]老伯抱住她說。

    日子還長呢？

    老伯又在夢中回到海邊。昔日海濱風(fēng)沙飛揚(yáng)，打在臉上還會痛。整條泥土路，到了五，六月，泥濘不堪。那是她17歲時的海口。

    50年前的往事。

    這50年來，臺灣進(jìn)步太快了。不可思議!

    那年七月七日，農(nóng)歷，中國的情人節(jié)。他在溪底，牛墟，跟剛滿16歲的男孩一樣，殺了一隻豬，買了紙壇供奉天公。這是成年禮。他特地去溪邊觀禮，好幾十頭豬排在桌上，嘴里咬著橘子。

    溪邊充滿了rou以及血的臭味。沉悶在那里，濃得不散。他差點吐！

    回來病了好幾天。因為氣太濁。

    16歲以后一直身體不好，又常夢遺。到了軍中注射一種藥才改善。

    當(dāng)兵前的身體就是虛弱，瘦得很厲害。

    那一種死亡的溫吞揮之不去。

    2014.7.28，下午四點多，杜立德又來請益佛法。

    [釋迦牟尼佛未曾說過？

    是后來一般人說的：一念覺悟是佛界，一念發(fā)大乘心是菩薩界，一念發(fā)二乘心是緣覺界，一念發(fā)小乘心是聲聞界，一念發(fā)瞋心是修羅界，一念善舉心是天堂界，一念好心是人界，一念慳貪是餓鬼界，一念邪yin是畜生界，一念惡心是地獄界，謂之十界。

    十念互具，互具者，一念凈是佛界，一念染便是九界。

    一念悟便是佛，一念迷便是眾生！

    此乃錯誤。

    佛界不能與九界互具？

    眾生雖可成佛？佛不再變成眾生！倘佛而受薰染，再變成眾生？則佛亦有輪回，成佛有何價值？

    真如倘受薰染，則真如便不是絕對？不是最究極之實性，不能稱為第一義本體矣。

    所以祖師云：佛性能轉(zhuǎn)萬物，不為萬物所轉(zhuǎn)。

    華嚴(yán)經(jīng)云：譬如真如，不受薰染。

    可以指證！]

    老伯說：[真心非真，是不二的，沒有對立的？有真有假是對立！

    所以真心非真，是存在，常在。]

    杜立德說：[真金之礦提煉出來真金，大概是不會又變回礦了？]

    老伯說：[對！對！你如演算過數(shù)學(xué)，大概不會又回到算術(shù)的領(lǐng)域去？]

    老伯又說：[雖然一直沒能派上用場？]

    杜立德說：[正是如此！]

    [忽迷忽悟是尚未覺悟前的腦筋作用，一旦覺悟，就通了，不會忽通忽而不通？]老伯說。

    [靈心乍現(xiàn)，還是不算！對不對？]杜立德說。

    [要通盤的體悟，不二，一通全部通，才算！]老伯說。

    [我懂了！]

    杜立德回去了。

    氣溫又回到32度c，少了五度，但是還是悶熱！

    不過，夏日的天氣，32度是很正常的！

    可以接受。

    空中有一聲音傳來。

    [復(fù)興航空的48條命，您可以接受？]

    老伯說：[人生于世，等同作戰(zhàn)，作戰(zhàn)損失48條人命？指揮官能不接受？]

    [指揮官能接受，您能接受否？]

    老伯說：[天帝能接受，閻王能接受，我在天地之間，豈有不接受之理？]

    [這不公不義呀！]

    老伯說：[老翁！這不是不公不義？是因緣。]

    空中的聲音便消失了。