十月涼山鬼(04)
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善財童子,頂禮海云的腳,右繞,瞻仰,辭退而去!(04) 那是水晶一般,清凈的法妙! 「在色相堅固的世界里?你所看到的佛是一個相貌俱足的佛,你的心只止于rou眼所見的明相,不起貪愛妄想!」 李茶說:「法不都是這樣嗎?」 「不是!表相堅固的毛病,心眼裹足不前,不肯接受超乎表像的受世界,想世界,行世界,識世界,只在有為法中,尚未進(jìn)入色世界以外的世界,因此他學(xué)的大乘只在表像,皮而已!」 我又說:「要起貪愛妄想,才能破相入受想行識的世界!入無為法中。」 「找出感覺里面的真理!」 愛一定超乎色相之表而得無為的愛,這個人人皆懂! 法也是!不止于表相! 鳳姐揣摩大家食性喜好以后,每星期請彩衣載她去黃昏市場採購兩次,我們吃到菜里面的愛!覺得非常的幸福。 只是五二○以后股市跌跌不休,叫人受不了,越想越悲哀,眼看跌破八千大關(guān)了!愛之足以害己不淺也!不過總是歡喜甘愿!無話可說! 貪不是色相,卻影響我們至深! 愛不是色相,力量卻無所不在? 妄不是色相,色相只有變化,不干真與妄,你可以說這一顆是真西瓜?那一顆是妄西瓜嗎?不能?因為它只是西瓜,有著西瓜的自性的西瓜!你放太久它就爛掉了! 想不是色相,西瓜無想在? 但破相非貪愛妄想不可! 就好像入定不破相如何入如來定? 善財童子,漸次南行,來到孤懸于絕地的,像花蓮一樣,海的上面是懸崖峭壁,后面是高山,楞伽道邊的,一個海岸的村子。 他觀察十方,正在尋找善住比丘。 見到了這位比丘在虛空中經(jīng)行著。 已然超越了現(xiàn)實(shí)色相,在空中來來去去的走好一回。 無數(shù)的天人在旁恭敬圍繞著。﹝rou眼升等為天眼了﹞ 飄散出各色各樣的天花,演奏天妓樂,當(dāng)然要跳起舞來! 幡幢繒綺,無數(shù)之多,遍滿虛空,天人用這個來供養(yǎng)善住比丘! 諸大龍王在空中,興起了,不可思議的沉水香云,震動著雷鳴,激盪著閃電,來供養(yǎng)善住比丘! 緊那羅王奏著古典的法樂,如法之讚美,以為供養(yǎng)? 摩侯羅伽王,以不思議的,極為微細(xì)的衣物,在虛空中置設(shè)!心生歡喜,以為供養(yǎng)! 阿修羅王興起了不可思議的摩尼寶云,有著無量之光明,種種莊嚴(yán),遍滿虛空,以為供養(yǎng)。 迦樓羅王,化作童子的形狀,無量采女圍繞著他,究竟成就無殺害心,于虛空中合掌供養(yǎng)。 有不可思議的數(shù)量的羅剎王,為無量羅剎之所圍繞,他們的形狀長大,看起來十分可怕!一見到善住比丘,慈心自在,曲躬合掌,瞻仰,以為供養(yǎng)! 有不可思議的數(shù)量的夜叉王,夜叉?zhèn)儑@著他,他們在比丘的四周守護(hù)著他! 有不可思議的數(shù)量的梵天王,在虛空中曲躬合掌,以人間法稱揚(yáng)讚嘆他! 有不可思議的數(shù)量的凈居天,在虛空中與他們的宮殿一齊,恭敬合掌,發(fā)宏誓愿! 善財童子,見此妙相,心生歡喜! 為什么? 由相走入受的世界,通常修行在定中最感迷惑! 一個佛相會由堅固的三十二相好,突生虛明交錯的抽離與堅固之相,說白一點(diǎn),佛相忽而虛迷抽象幻化不已?忽而又回復(fù)常態(tài)? 受之中,有超越實(shí)體的磁場運(yùn)行之相,能量或聚集?或煥發(fā)?交錯進(jìn)行! 這也是事實(shí)。 也是自性運(yùn)行的現(xiàn)像! 人在地上,能量往返于虛空,也是事實(shí)! 為什么?參加另一個自性磁場的運(yùn)作去了! 天龍八部為何獨(dú)缺香神乾闥婆? 因為他奏的音樂是地上的俗樂,流行歌曲,他聞的香異于天香,不入天眼之格。 夏蟲的叫聲,唧唧唧,是很單調(diào)的,不過卻清凈安定!念佛念到突破耳聲之相,進(jìn)入元流中,則無音有韻,無聲有律,是超越現(xiàn)實(shí)的感受,而悟知,除去所有的音潮,猶有自性元心在自己細(xì)細(xì)密密的顫動著。是入流亡所之妙! 分別了潮與本心? 必須兩忘方入真地! 不是一促可成的? 這個無為門,如人行虛空,難呀! 但定中可得,如此一來,不也不難? 因此排名第三參,也在前面! 而非神話? 蛙鳴泰半在急雨中,突然響起,或者是:像昨夜,悶熱到了極點(diǎn),才會有一片nongnong的蛙聲?蛙,也吝于演出哩! 善財童子,合掌,敬禮,跟善住比丘說:「圣者我已經(jīng)發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心! 而未知菩薩怎么修行佛法? 怎么積集佛法? 怎么具備佛法? 怎么薰息佛法? 怎么增長佛法? 怎么總攝佛法? 怎么究竟佛法? 怎么凈治佛法? 怎么深凈佛法? 怎么通達(dá)佛法? 我聽說圣者善于誘誨,請跟我開示好嗎? 菩薩是怎么不捨見佛的?常在他的道場精勤修習(xí)? 菩薩是怎么不捨菩薩的?與諸菩薩同一善根? 菩薩是怎么不捨佛法的?悉以智慧而得明證? 菩薩是怎么不捨大愿的?能普利益一切眾生? 菩薩是怎么不捨眾行的?住一切劫,心無疲厭? 菩薩是怎么不捨佛剎的?普能莊嚴(yán)清凈一切世界? 菩薩是怎么不捨佛力的?悉能知見:如來的自在? 菩薩是怎么不捨有為的?也不住,普于三界六道中,變化其生與死?修菩薩行? 菩薩是怎么不捨聞法的?悉能領(lǐng)受諸佛正教? 菩薩是怎么不捨智光的?普入三世智,所行處?」 佛法是抽象的。 心中有佛,先有色相之佛,才有法佛,法佛何來也?心受,相應(yīng)而有!在定中,法佛一出,心已在虛幻與放大光明之中了!方能領(lǐng)受其法妙! 心證往往超乎科學(xué)的范圍了?在六識之上。 那時山不是山,海不是海,心只能受,無門可尋? 突然天色昏暗,下大雷雨,強(qiáng)風(fēng)穿走,是不是世界末日提前來臨了?本來跳到我床上睡覺的大白狗?就被驚醒,急急忙忙的,從床上跳下來,靠著我椅子。 又一陣?yán)坐Q,轟轟隆隆,牠捨棄了我,躲到書桌底下去了!身子一直發(fā)抖一直發(fā)抖,電視不能看!那時候是下午五點(diǎn)半。 乾脆睡覺去! 好像不會停去? 雨又急又大,感覺快把鐵皮屋給穿破? 列咧咧的叫著。好像被機(jī)關(guān)槍掃中? 夾在其中的悶雷巨響?彷彿獨(dú)立樹正被擊中!一陣光,一聲雷,打在樹稍,光,雷,直直劈下,樹冒出煙,力即火起,火舌高張,樹有一半焦了! 我與狗躺在床上揣摩著外面的情景。 最后不為所動? 安然入睡! 為什么! 有屋子擋住。 心中卻能感受,無常的可怕! 法性如此呀! 我也不捨那急雨呀,下在早上的溪里,下在午后的溪里,下在月光幻動的溪里,突然雨來,來得真好,妙在心頭,一時也無法詮釋?說不出個道理來?總之就是喜,喜上心頭。 雨下著下著,我竟忘了冥想? 不止而止? 亦無所觀! 在忘我中,雨以一種甜蜜清涼,佔(zhàn)有了我;彷彿千生百生一般! 這時候,善住比丘告訴善財童子說: 「善哉!善哉!善男子!你已能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心! 今日又發(fā)心求問佛法?一切智法﹝空法﹞?自然者法﹝有法﹞? 善男子,我已成就菩薩無礙解脫門! 若來若去,若行若止,隨順?biāo)季S,修習(xí)觀察,即時穫得智慧光明! 名:究竟無礙! 得此智慧光明的緣故? 知一切眾生心行,無所障礙? 知一切眾生的死生,無所障礙? 知一切眾生的宿命,無所障礙? 知一切眾生的未來劫之事?無所障礙! 知一切眾生的現(xiàn)在世之事?無所障礙! 知一切眾生的言語音聲,種種差別?無所障礙! 解決一切眾生的所有疑問?無所障礙! 知一切眾生的根?無所障礙! 隨一切眾生心感相應(yīng),受化教誨時,悉能前去,無所障礙! 知一切剎那羅婆,牟呼栗多,日夜時分?無所障礙! 知三世海的流轉(zhuǎn)次第,無所障礙? 能以其身,遍往十方一切佛剎,無所障礙? 為什么? 得無住無作神通力的緣故! 善男子,我因為得此神通力的緣故? 在虛空中,或行或住,或坐或臥,或隱或現(xiàn),或現(xiàn)一身,或現(xiàn)多身, 穿度墻壁,猶如虛空? 于虛空中,結(jié)跏趺坐,往來自在,猶如飛鳥, 入地如水,履水如地, 遍身上下,噴出煙與火舌來,如大火球, 或者,一時震動大地? 或者,一時以手摩觸著日與月? 或者,現(xiàn)其身高至梵天的宮殿? 或現(xiàn)燒香云, 或現(xiàn)寶燄云, 或現(xiàn)變化云, 或現(xiàn)光網(wǎng)云, 皆悉廣大彌覆十方?!?/br> 我們要告訴諸位,叫你飛上虛空怎么可能? 不可能! 叫導(dǎo)演導(dǎo)一部戲,在天空飛來飛去,可能! 用助道器就可能了? 尊者從高山飛下平地?可能嗎?要有方法也要有助飛的東西,比方滑翔機(jī)?直升機(jī)? 我們的著眼點(diǎn)在他飛的心理?以及感受? 心的領(lǐng)受! 也就是陰界入的體悟! 從這里去表法,不從神通去表法? 好嗎? 現(xiàn)在我處在颱風(fēng)眼中。四周無風(fēng)沉寂,與世隔絕! 恐怕要颳大風(fēng),下大雨了?