整個早上天陰陰的，但沒有下雨？(11)

    一直不出太陽。

    生離死別之間，還要算的是因緣果報。作為南島的開始的一個臺灣島，不為唐所認(rèn)同的域外之洪荒之地！日本曾派使節(jié)團(tuán)來找尋臺灣的主人？找不到？沒有人承認(rèn)是臺灣的王？

    這樣一段歷史一直延續(xù)著。

    沒有國王，而角頭林立！所謂富不過三代！是延續(xù)南北朝犯上的風(fēng)格。以及根據(jù)農(nóng)民歷去生活的移民！

    這是旅游回來的隔天。

    老伯還在夢游，一點也不踏實？心里飛飄飄的。

    離開農(nóng)歷過年還有20幾天。一隻雞腿已經(jīng)漲到200圓了！

    善財童子53參

    [怎么叫作？觀諸法門勤修行受生藏？]

    [善男子！這位菩薩，偉大的菩薩！起觀一切法門海心，起回向一切智圓滿道心。起正念無過失業(yè)心！

    起一切菩薩三昧海清凈心！

    起修成一切菩薩功德心！

    起莊嚴(yán)一切菩薩道心！

    起求一切智大精進(jìn)行！修諸功德，如劫火熾然無休息心！

    起修普賢行，教化一切眾生心。

    起善學(xué)一切威儀，修菩薩功德，捨離一切所有，住無所有真實心。是為菩薩第三受生藏。]

    [怎么叫作？以深凈心普照三世受生藏？

    善男子！這位菩薩具清凈增上心，得如來菩提光。入菩薩方便海，其心堅固，猶如金剛，背捨一切諸有趣生，成就一切佛自在力，修殊勝行，具菩薩根。

    其心明潔，愿力不動，常為諸佛之所謢念。

    破壞一切諸障礙山，普為眾生作所依處。

    是為菩薩第四受生藏。]

    [什么叫作？平等光明受生藏？

    善男子！這位菩薩具足眾行，普化眾生。一切所有悉皆能捨，住佛究竟凈戒境界。

    具足忍法，成就諸佛法忍光明以大精進(jìn)。趣一切智。

    到于彼岸，修習(xí)諸禪，得普門定。凈智圓滿。

    以智慧日，明照諸法。

    得無礙眼，見諸佛海，悟入一切真實法性。

    一切世間見者歡喜，善能修習(xí)如實法門，是為菩薩第五受生藏！]

    有關(guān)爆凸的磁磚，已然敲平，但是孫子認(rèn)為要裝大理石的！至于施工的方法就要去請教網(wǎng)路，到特力屋去採購了！應(yīng)該要在過年前把它弄好。

    昨夜又下了一整晚的雨。

    夢見有一個白金的戒子，是兩個戒子燒在一起的，比較厚，本來要獻(xiàn)給國王，有一個聲音說：您留著自己用。到了國王那里也只是鎖在金庫里而已。不然就集體燒毀了！

    老伯就留了下來！戴在手上。

    善財童子53參

    [怎么叫作？生如來加受生藏？

    善男子！這位菩薩生如來家，隨諸佛性，成就一切甚深法門。具三世佛清凈大愿，得一切佛同一善根，欲諸如來同一體性，具出世行白凈善法，安住廣大功德法門，入諸三昧，見佛神力，隨所應(yīng)化，凈諸眾生，如問而對，辯才無盡，是為菩薩第六受生藏。]

    [怎么叫作？佛力光明受生藏？

    善男子！這位菩薩深入佛力，游諸佛剎，心無退轉(zhuǎn)，供養(yǎng)承事菩薩眾會。無有疲厭？

    了一切法皆如幻起，知諸世間如夢所見，一切色相，猶如光影！神通所作，皆如變化。一切受生悉皆如影。諸佛說法，皆如谷響。開示法界，咸令究竟。是為菩薩第七受生藏。]

    四月的水田。

    臺灣的第一塊水田，面積不大，卻是挺美的。

    灌了水，插了秧，要防猴子，鹿，山豬進(jìn)去玩水。還有麻雀。所以四面張網(wǎng)，圍了竹籬。派人看守！

    來參觀的人很多，尤其是平埔族。

    平常平埔族忙著集體進(jìn)入嘎嘎的世界去。這跟非洲人一樣，他們懷念外太空的一個星球，他們來的故鄉(xiāng)。是一種集體的麻醉與昇華！

    進(jìn)入一個幻境中。而得到滿足。

    他們停在一個階段，而不再進(jìn)步？

    進(jìn)入空幻的世界去。

    天氣漸漸熱了起來，稻田變成綠油油的毯子。

    平埔族以為漢人在種一種嫩草給豬吃？

    種稻，養(yǎng)豬養(yǎng)雞鴨是漢人基本的文化。他們不種小米，因為太麻煩。太多的時間在研究怎么改善現(xiàn)在的生活？

    直到鯰魚精吞掉嬰兒的事件發(fā)生，他們才合作除害！

    漢人是務(wù)實和沒有情趣的民族。

    跟猶太人一樣悶。

    卻不斷力爭上游！

    善財童子53參

    [怎么叫作？觀普智門受生藏。

    善男子！這位菩薩住童真位！觀一切智，一一智門，盡無量劫。開演一切菩薩所行，于諸菩薩甚深三昧，心得自在！念念生于十方世界諸如來所。于有差別境，入無差別定。于無差別定，現(xiàn)有差別智。于無量境，知無量界。于少境界，入無量境。通達(dá)法性廣大無際，知諸世間悉假施設(shè)，一切皆是識心所起。

    是為菩薩第八受生藏。]

    我們每天不斷的念佛？看起來很悶？

    內(nèi)心所得到的感應(yīng)是不同的。

    當(dāng)你還無法超越前生時，菩薩是不會示現(xiàn)你的前生的？

    因緣未到！

    集體的群眾心理，往往會導(dǎo)致，衝動與不可收拾的破壞性！

    原住民的狂歡，常常是如此！醒來的時候，便后悔不及。有一次他們把他們的神，倭人殺盡了！

    倭人有神通，行動如光影。因為社里不斷有人死去，流行性感冒。

    他們一氣之下就把倭人殺光。倭人是半人半神的生物！是外星人的后代！躲過一劫的是出外的倭人，這些人不敢回來，躲在深山的石洞地下。就是魔神雅了！

    神為什么會死？

    就是催眠神說：您快死了！

    趁神松懈時，擊殺之！神殺神也是用這種方法。

    降罪，逼迫，然后懲罰。圍剿！先將他罵到死！

    生是一條漫長的旅程。當(dāng)時原住民平均的壽命是30歲。

    一生下來就被丟在冷冷的溪水里。沒有死的就抱回來吃奶。

    女人要會當(dāng)家，男人要會打獵。

    要會跟大家進(jìn)入嘎嘎的靈性世界去。死神不停著跟著他們。一不小心，就死了！病死的，被蛇咬死的，被山豬撞死的，墬厓的，興奮而死的！活到30歲，就開始準(zhǔn)備死去！

    他們雖殺了倭人，卻不斷的舉行祭祀大會。乞求他們的保護(hù)！

    集體的情緒激昂的時候，就會有祭祖靈的行動出現(xiàn)，即是出草！

    出草的目的是宣洩鬱悶，生病死人，打不到獵物？就去部落還有漢人的寨去殺人！在亢奮中殺人，然后祈求被殺的人的靈魂保佑他。

    就像拿美女去祭山神，蛇妖一樣。求得一種斯得哥爾摩的心理平安。屈服于魔魅。

    第一個山寨被攻破時，第二個山寨就躲起來。如此預(yù)警，逃跑。所以被殺的幾乎是老人，因為他腳麻了跑不動！出草后，會得到好幾年的平靜。人口因此遞減，壓力變小。

    善財童子53參

    [怎么叫作？普現(xiàn)莊嚴(yán)受生藏？

    善男子！這位菩薩能莊嚴(yán)無量佛剎。種種的莊嚴(yán)！

    普能化現(xiàn)一切眾生，及諸佛身。

    得無所畏，演清凈法。周流法界，無所障礙。隨其心樂，普使他知見。

    示現(xiàn)種種成菩提行，令生無礙一切智道，如是所作，不失其時？而常在三昧毗盧遮那智慧之藏。

    是為菩薩第九受生藏。]

    天陰陰的。

    老伯走下去李茶的店。

    冷寒，潮濕，激起圣潔的情cao。走過凈潔的冬，是其孕育之情！

    想著昨夜一整夜的雨。叮叮咚咚的響個不停！

    就有一種美，早上九點多，莊萬德看見他來了，就告辭回家，她下午還要上班。

    小說突然停住了。腦子一片空白！

    是時間的問題。

    小說里的老伯應(yīng)該下臺了。因為他已經(jīng)很老了！然后，再來的情節(jié)還沒有蘊(yùn)釀好？

    經(jīng)過梁武帝，陳霸先，陳光耀，魔鬼王朝，太雅族部落，劉一刀的漢人家園。隋朝過去了！

    他也該出場了。

    所以老伯想結(jié)束這個rou體里的南北朝。

    中午白素來送便當(dāng)，她還沉浸在柯p的旋風(fēng)中！而喜氣洋洋的！

    一個臺北市長天天上報，上媒體，這是以前所未有的！