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筆趣閣 - 歷史小說(shuō) - 科技強(qiáng)國(guó),向秦始皇直播四大發(fā)明在線閱讀 - 科技強(qiáng)國(guó),向秦始皇直播四大發(fā)明 第82節(jié)

科技強(qiáng)國(guó),向秦始皇直播四大發(fā)明 第82節(jié)

    孫思邈兩條白白的長(zhǎng)眉毛皺起,心下尋思:“之前仙畫有提到現(xiàn)代醫(yī)學(xué),而中醫(yī)卻是另一個(gè)詞匯,也就是說(shuō)后世肯定存在兩種不同的醫(yī)學(xué)流派。

    而且似乎是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)占了上風(fēng)。

    他對(duì)那現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的好奇心已然達(dá)到了頂峰。

    【up主只想說(shuō)一句,不要陷入自證的窠

    臼!】

    【不要自證!】

    【中醫(yī)這么多年的歷史擺在這里,無(wú)需自證!】

    【但遺憾的是,關(guān)于中醫(yī)該往哪里走,中醫(yī)學(xué)界似乎連自己好像都還沒(méi)有統(tǒng)一觀點(diǎn),各有各的看法?!?/br>
    【拿漢方藥來(lái)舉例,up主之前就看到過(guò)有業(yè)內(nèi)人士的說(shuō)張仲景的《傷寒雜病論》其實(shí)更重要的價(jià)值與意義是在樹立“辯證治療”上面,甚至比他遺留下來(lái)的一百多張經(jīng)典湯方還有用?!?/br>
    【他舉的反例呢,正好是日本的“古方派”漢方醫(yī)家。】

    【他覺(jué)得日本人將張仲景遺留下來(lái)的一百多個(gè)方子用現(xiàn)代的實(shí)用主義的方式進(jìn)行了解析,最后出現(xiàn)了“中藥西用”,甚至是“輕中醫(yī)而重中藥”的現(xiàn)象,是不對(duì)的,是對(duì)中醫(yī)有害的?!?/br>
    【我想說(shuō)的是,這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)于中醫(yī)本人和中醫(yī)學(xué)界來(lái)說(shuō)可能是對(duì)的,“辯證”的治療體系是核心,的確更重要。但是呢,對(duì)于我這樣的普通老百姓來(lái)說(shuō),我實(shí)在是不懂“辯證”到底講了些啥,到底是什么意思?!?/br>
    【我只知道一個(gè)方子對(duì)我來(lái)說(shuō)到底有沒(méi)有用。】

    【從這個(gè)角度來(lái)講,日本選擇的“漢方藥”的確是很有利于推廣的?!?/br>
    【所以,為什么這兩者不能是雙管齊下,同時(shí)進(jìn)行呢?】

    【實(shí)用主義,就是中醫(yī)融入現(xiàn)代醫(yī)療體系的最好方式?!?/br>
    工廠里面,無(wú)數(shù)的中成藥出了纖塵不染的cao作間。

    他們被卡車、火車和輪船運(yùn)到各地,然后擺在了藥店的架子上。

    又通過(guò)醫(yī)院和藥店,進(jìn)入到了每一位的病患家中。

    【其實(shí)中醫(yī)藥和針灸走向世界是我們喜聞樂(lè)見(jiàn)的,誰(shuí)不希望自己家里的東西能夠被人喜歡呢?我們之所以對(duì)日企收購(gòu)案感到憤怒,并不是什么狹隘的民族情緒,而是憤怒于原本走在前面的應(yīng)該是自己,將它發(fā)揚(yáng)光大的也應(yīng)該是自己?!?/br>
    【但現(xiàn)在卻被后來(lái)者搶了先?!?/br>
    【叫人怎么能甘心呢?】

    一位穿著日本服飾的老者躺在床上,看上去已經(jīng)氣若游絲,眼看要不久于人世。他是日本的醫(yī)學(xué)權(quán)威和漢方名家大塚敬節(jié)。

    留下這一句遺言之后,大塚敬節(jié)溘然長(zhǎng)逝。

    朱元璋哼了一聲:“倒是有志氣!”

    他原本還停留在兒子死了,這天下的醫(yī)生都是庸醫(yī)的憤恨之中,但聽(tīng)著聽(tīng)著卻也入了迷。勉強(qiáng)承認(rèn)這天底下還是有好醫(yī)生的,只是自己兒子沒(méi)遇到。

    日本,也就是倭國(guó)他熟啊。

    東南沿海一帶,經(jīng)常會(huì)有倭國(guó)的士兵們來(lái)?yè)屄影傩肇?cái)物,一群要下油鍋的鼠輩!他之前下海禁的命令也有一半原因是由于此。

    對(duì)倭國(guó),朱元璋還不怎么放在眼里。

    沒(méi)想到的是,后世的倭國(guó)居然好像還發(fā)達(dá)了!真是豈有此理!

    【這話聽(tīng)上去有些狂妄,也有些扎心。但我們?nèi)羰沁€不奮起直追的話,或許這就將成為真正的現(xiàn)實(shí)?!?/br>
    【一不小心就聊太多,我們還是扯回正題,繼續(xù)來(lái)聊我們的古代十大名醫(yī)?!?/br>
    “救命啊!有人掉到水里了!”

    噗通一聲,又是噗通一聲,有人將落水的人救了上來(lái)。

    “怎么辦,好像沒(méi)呼吸了?!迸赃叺膰^群眾們熱心腸的將兩人拖上來(lái),然后檢查落水之人的情

    況。

    “趕緊先急救吧!”

    【對(duì),我們接下來(lái)要講的,就是華夏醫(yī)學(xué)中的急救鼻祖,葛洪!】

    第57章 盤點(diǎn)十大名醫(yī),長(zhǎng)壽的秘訣(八)

    【剛剛我們看到的是一場(chǎng)常見(jiàn)的溺水事故。】

    【這樣的溺水事故,只要是有點(diǎn)急救知識(shí)的都能想到接下來(lái)要怎么處理?!肯僧嬋栽诶^續(xù)。

    趕緊讓他躺平,我是醫(yī)生。圍觀的群眾中有人走了出來(lái),開(kāi)始指導(dǎo)大家怎么急救。

    將已經(jīng)失去了呼吸和意識(shí)的小小少年放平,然后那位醫(yī)生跪在他的一側(cè),快速的捏開(kāi)他的嘴先將嘴巴里和喉嚨里誤吸入進(jìn)去的水藻給掏了出去。

    隨后開(kāi)始給他進(jìn)行按壓式的心肺復(fù)蘇,以及口對(duì)口的人工呼吸。

    這種口對(duì)口的呼吸乍然出現(xiàn)在天幕上,有人小小的“呀”了一聲,有女子舉起手來(lái)遮住了眼睛,但是又忍不住從指縫里觀看。

    但是不知道為何,在這樣緊張的氣氛中,卻沒(méi)人覺(jué)得這個(gè)舉動(dòng)有什么不妥,因?yàn)檫@個(gè)醫(yī)生說(shuō)得很清楚,他是在救人。

    所以即使內(nèi)心有點(diǎn)別扭,但是很快也都變成了提心吊膽。

    這孩子真的能被救醒嗎?

    有人搖搖頭:“肯定沒(méi)用的,咱們縣里面每年夏天都要淹死好幾個(gè)孩子,哪個(gè)成功的救回來(lái)了?

    也有人反駁他:“話先別說(shuō)得那么早,要是救不醒的話仙畫肯定也不會(huì)放這一段?!痹谝宦曇宦暻逦陌磯郝曋?,不知道過(guò)了多久。

    忽然那孩子就動(dòng)了一下。

    你看,你看,他動(dòng)了!

    然后所有的百姓們就看到仙畫上那個(gè)溺水的小孩“咕涌”一聲,從嘴巴里吐出一口水來(lái),然后開(kāi)始咳嗽起來(lái),手腳也恢復(fù)了動(dòng)作。

    他真的醒了過(guò)來(lái)。

    醒了,醒了!有拄著拐杖的老者神情激動(dòng):這是起死回生之術(shù)啊!

    人群中也處處傳來(lái)這樣的問(wèn)話:

    你記住那醫(yī)生剛才的動(dòng)作了嗎?

    記住了,先這樣,再那樣……

    這必須要記住啊,關(guān)鍵時(shí)刻可以救命的!

    當(dāng)然也有有些老道學(xué),氣得暴躁如雷,嚷嚷著“成何體統(tǒng)”之類的話語(yǔ),但此時(shí)此刻是沒(méi)人搭理他們的。

    而正在羅浮山上煉丹的葛洪,做道士打扮,穿著樸素的麻布衣裳

    站在竹屋前,臉上的神情有些恍然大悟。

    原來(lái)要這樣呼吸!這比用蘆管要好,雖有些不雅,但人命關(guān)天的時(shí)候,的確也顧不得這么多了!

    他的妻子,同樣是一位針灸高手的鮑姑在一旁點(diǎn)頭:的確。葛洪提起筆來(lái),趕緊將剛才的方法記下,打算編入到自己正在寫的醫(yī)書之中。

    【這就是現(xiàn)代最基礎(chǔ)的急救知識(shí),人工呼吸和心肺復(fù)蘇。有研究表示,在心跳呼吸停止的四分鐘之內(nèi),搶救成功的概率可以達(dá)到50%?!?/br>
    【能把心跳和停止呼吸的人都救回來(lái),和傳說(shuō)中的起死回生其實(shí)也差不多了,它的發(fā)明者正是急救界的泰斗,奧地利的醫(yī)生彼得·沙法?!?/br>
    【但是在東晉,一千七百多年前,華夏一個(gè)葛洪的人,就曾經(jīng)在自己的醫(yī)書中記載了最早的人工呼吸”的搶救方式——】

    天幕上出現(xiàn)了一排小字:

    治自縊死,心下尚微溫,久猶可治方…塞兩鼻孔,以蘆管內(nèi)其口中至咽,令人噓之……1

    【雖然不是口對(duì)口呼吸,但是能在一千七百多年就能想到“人工呼吸”的方法來(lái)?yè)尵炔』迹鸷榈哪X回路也的確是超越了時(shí)代。】

    有覺(jué)得自己醫(yī)術(shù)了不起只是懷才不遇的庸醫(yī)們酸溜溜的道:“不過(guò)就是發(fā)現(xiàn)了這么一個(gè)小法子,也能上十大名醫(yī)榜?

    如果不是他早就提出來(lái)了,說(shuō)不定我也能發(fā)現(xiàn)。

    而像是張仲景、華佗和皇甫謐這樣的大醫(yī)卻頻頻點(diǎn)頭,都覺(jué)得葛洪的確了不起。

    這方法聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單,但是如果不是有豐富的經(jīng)驗(yàn),不是有能急中生智的腦子以及敏銳的直覺(jué),是絕對(duì)想不出這樣的診療方法的。

    不然,這天底下醫(yī)生那么多,為何偏偏就是他呢?只是因?yàn)檫\(yùn)氣嗎?

    反倒是葛洪,聽(tīng)到仙畫這樣評(píng)價(jià),謙虛的搖搖頭:“不過(guò)是雕蟲小技罷了?!?/br>
    妻子鮑姑給他研墨,毫不留情的戳穿他:“你就別裝了,開(kāi)心得嘴巴都要咧到耳朵根去了?!备鸷橛脑沟目此谎邸?/br>
    【事實(shí)上,葛洪的《肘后備急方》里不單單是這個(gè),還記載了其他許許多多的急救方法。】【比如,吃了有毒的食物怎么辦?這里面有世界上最早的洗胃術(shù)記載?!?/br>
    “葛道長(zhǎng),葛道長(zhǎng)!”有人扶著病患來(lái)到了葛洪的家里,焦急萬(wàn)分,“我家人吃了野葛之后,一直說(shuō)肚子痛,求求您給看看。

    “快進(jìn)來(lái)?!备鸷橼s緊給病患診脈查體。

    他沉吟一下:“當(dāng)務(wù)之急還是要讓他盡快把吃下去的野葛給吐出來(lái)。這樣吧,”他吩咐旁邊的妻子,“去拿兩個(gè)雞子來(lái)?!?/br>
    兩個(gè)雞蛋被敲在了碗里,用筷子攪了攪之后葛洪就讓病患一口氣喝下。

    生雞蛋極腥,那病人強(qiáng)忍著不適喝下后只覺(jué)得從喉嚨到胃里面都惡心之極,過(guò)了才幾秒鐘,就嘩啦一聲,將自己胃里面的東西全都吐了出來(lái)。

    吐出來(lái)之后,忽然就覺(jué)得自己輕松了幾分。

    而這個(gè)時(shí)候,天幕上也出現(xiàn)了《肘后備急方》里相應(yīng)的文字——

    以物開(kāi)口,取雞子三枚,和以灌之,須臾吐野葛出。2

    【下頜關(guān)節(jié)脫位了怎么辦?這里面還有一直沿用至今的下頜復(fù)位術(shù)。】

    葛洪讓兩個(gè)人固定著患者的頭,大拇指伸到患者嘴中,托著下頜的位置,輕巧急速的往上一推。

    好了?

    病患有些不相信:“就好了?”

    自己?jiǎn)柾赀@句話,才發(fā)現(xiàn)下頜骨真的不疼了,而且也復(fù)位了,嘴巴可以正常的張開(kāi)了。【骨折了該怎么辦?書里面還寫了最早的小夾板外固定療法。】

    葛洪給小臂骨折的人敷藥,一邊叮囑他:“你別動(dòng)。”

    敷完藥之后,用竹簡(jiǎn)將兩邊固定,又用麻布縛?。骸芭履銇y動(dòng),給你做了這個(gè),千萬(wàn)別動(dòng)啊,不然骨頭容易長(zhǎng)歪。三天后再來(lái)?yè)Q藥。

    【《肘后備急方》里的這些方法其實(shí)很多到現(xiàn)在都還在用,在當(dāng)時(shí)更是屬于跨時(shí)代的開(kāi)創(chuàng)。】

    鮑姑揶揄葛洪道:“沒(méi)想到葛道長(zhǎng)竟然是如此聰明之人?!备鸷榭人粤藘陕暎骸胺蛉酥囐澚恕!眱扇讼嘁暥?。

    兩人志趣相投,一人煉丹行醫(yī),一人研究針灸之術(shù),安于清淡貧苦的隱居生活,感情非常好。

    葛洪看著自己已經(jīng)寫了一大半的《肘后備急方》——這本書其實(shí)沒(méi)有完成的概念,每次有新案例了就往上添點(diǎn)東西,他嘆道:“這東西雖好,但還是要讓村民鄉(xiāng)鄰們都能知道才行,不然寫