戰(zhàn)事失利的頹然、兒子不聽話的痛苦、對于年老的恐懼，這些這兩年一直暗地里困擾著他的負面情緒一下子都煙消云散了。6

    【從唐朝的孫思邈首次提出具有現(xiàn)代免疫學(xué)思維的“取瘡中汁黃膿傅之”,到后來的“人痘”

    再漂洋過海，一直到“牛痘”的誕生，或是受前人啟迪，或是恰好心有靈犀，在一代一代的醫(yī)生們的努力下，才有了這樣的成果?！?/br>
    【愛德華·詹納固然可敬，但是一千多年前的孫思邈，宋朝那些提出了“人痘接種法”的甚至沒有留下名字的民間醫(yī)生們，改良了人痘接種法的薩頓醫(yī)生，都應(yīng)該被記住?！?/br>
    【好了，讓我們繼續(xù)來講孫思邈?！?/br>
    第59章 盤點十大名醫(yī)，長壽的秘訣(十)

    【如果說之前華佗、皇甫謐、葛洪等都是在某一個醫(yī)學(xué)的分支科學(xué)起到了開拓性的作用，那孫思邈就更像是張仲景，甚至可能比后期專研傷寒的張仲景，還要更偏綜合性?！?/br>
    【他會內(nèi)科、還會婦科、兒科，還會臨床急救，還能針灸，藥方還開得好。而且，各方面還都做得非常的好，沒有短板?！?/br>
    【所以他總結(jié)自己一生行醫(yī)經(jīng)驗寫下來的《千金要方》,同樣是一部綜合性的醫(yī)學(xué)書籍，也是華夏最早的臨床醫(yī)學(xué)百科全書，主打的就是一個全面。后來傳到海外，這部書也被國外的醫(yī)學(xué)者譽為人類之至寶”!】

    各個版本的《千金要方》依次出現(xiàn)在了天幕上。

    有最古老的線書版本，到后世的普通版本，再到硬殼的精裝版本。然后，中文、日本、韓文、英文….足見其流傳時間之久，流傳范圍之廣。可惜的是

    仙畫中出現(xiàn)的都只是封面，而沒有里面的內(nèi)容，這讓在孫思邈之前的朝代的醫(yī)生們都扼腕不已。就連已經(jīng)上了名醫(yī)榜的張仲景和華佗等人都哀嘆了幾聲。

    從孫思邈之前對天花的救治方法來看，此人的醫(yī)術(shù)水平毋庸置疑，而且思路大膽。他們也想要知道這被譽為“臨床醫(yī)學(xué)百科全書”的醫(yī)書里到底寫了些什么啊!

    【但up主在這里，并不想先聊孫思邈治愈過什么樣復(fù)雜的疾病，反倒是想聊一下孫思邈的一些超越了時代的思想，以及孫思邈是一個什么樣的人?！?/br>
    【比如，他的“仁善”之心?！?/br>
    【孫思邈在世的時候，名氣就已經(jīng)非常大了。而且他歷經(jīng)幾朝，從西魏到隋再到唐，隋文帝、唐太宗和唐高宗都曾經(jīng)想讓他做官，但是都被他拒絕了。因為他更想要行醫(yī)天下，為窮苦的老百姓們看病?！?/br>
    李世民點點頭，嘟囔一聲： 若是孫仙長愿意留在長安的話，那很多事情就好辦了?？上南档氖翘煜律n生，那他即使是貴為皇帝也不能和全天下的老百姓搶大夫。

    而大唐的百姓們紛紛點頭——孫思邈雖隱居在太白山上，但是他也經(jīng)常出來游方天下，很多地方的百姓都是見過他的。

    孫思邈是全大唐人的孫思邈!

    而在山上，孫思邈說走就走，已經(jīng)返回了竹屋和弟子一起收拾行李。

    弟子倒是習(xí)慣了跟著孫思邈這樣全天下的行醫(yī)，問： “師父，我們這次去哪兒?”孫思邈想了想： 去長安。

    “哦。弟子應(yīng)了一聲，然后才陡地反應(yīng)過來，聲音都高了幾度： “去長安?”之前不都還要躲著朝廷來找的人嗎?

    孫思邈點點頭，道：“仙畫橫空出世，天下醫(yī)學(xué)即將翻天覆地，長安必然是中心?！彼蓄A(yù)感，這次的變動可能正是自己之前希望看到的方向。

    而且從仙畫傳授的后世經(jīng)驗來看，很多事情都是需要朝廷的力量才能做到的，必須研究病毒，消滅瘟疫。

    他之前覺得自己行走在民間，才能給百姓更好的看病救人，但是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，趁著有明主在，在朝堂說不定還能做到更大的更多的事情。

    ·

    【這句話可不是我臆想出來強行來感動大家的。】

    【現(xiàn)在大家喜歡說“醫(yī)德”,一個醫(yī)生如果有水平有技術(shù)但沒有醫(yī)德，也要被大家看不起。而醫(yī)德的首創(chuàng)者就是孫思邈。】

    【在他的《千金方》里，首卷“大醫(yī)精誠”就是寫“醫(yī)德”的。他認為醫(yī)生在為人治病的時候，對病人應(yīng)該一視同仁，不應(yīng)該借機索取財物，而要無欲無求等等?！?/br>
    【當然了，他指的“無欲無求”應(yīng)該是道家中的一種心態(tài)，肯定不是說要白干的道德綁架。而且，這也和他提出這一點時的背景有關(guān)?！?/br>
    【隋唐時候，職業(yè)醫(yī)生并不多，而且很多都掌握在世家的手里，等于是私人醫(yī)生，行走民間的大多都是一些游方郎中甚至不乏招搖撞騙之人?！?/br>
    【那時候也沒有什么指導(dǎo)價的說法，反正收多少錢醫(yī)生說了算，而且藥鋪往往也都是醫(yī)生開的，醫(yī)藥不分家。唐朝時候的藥鋪收費肯定是不便宜的，比如唐朝詩人張籍就寫過“長安多病無生計，藥鋪醫(yī)人亂索錢?！?張籍那時候在水部供職，算是朝廷公務(wù)員，連他都覺得醫(yī)藥費貴，那更別提其他普通百姓們了?！?/br>
    某醫(yī)館內(nèi)。

    穿著樸素的病患惴惴不安的問大夫： 大夫，我這病還能治么?

    能治。醫(yī)生唰唰的給他開了一張方子： 按照這方子，吃七天，肯定藥到病除。病患看了看方子，大驚失色：“我這病需要用到人參嗎?”

    那醫(yī)生瞪他一眼：“還想不想好了?不用人參來補一補身體，怎么能

    好?”病患左思右想，還是舍不得，最后一咬牙花光了自己身上的錢買了幾貼藥拎回了家。

    待到病患走后，那醫(yī)生的徒弟好奇的問：“師父，剛剛那人不過了得了輕微的風(fēng)寒，不用人參也可以啊。

    那醫(yī)生恨鐵不成鋼的敲了自己徒弟一記：不開點人參之類的藥材，藥鋪如何盈利?!真是豬腦子。

    張仲景雖然是士族出身，但是他當過太守，還去過很多地方，見過的事情不知凡幾。

    唐朝的事情他不清楚。但是在他現(xiàn)在生活的年代，醫(yī)生大夫是極少極少的，有的時候可能小城都沒有一個大夫一家醫(yī)館，要到大的城池才有。

    人多醫(yī)館少，有的大夫就張口漫天要價。

    百姓們遇上善心的大夫還好，若是遇上利欲熏心之輩，像是仙畫中這樣的并不少見。而更常見的是將貧苦百姓拒之于門外，只為大戶人家看診。至于更高一層的世家士族，人家族內(nèi)是有自己的醫(yī)生的，根本不用向外求診。

    像張仲景現(xiàn)在對外出診，若是大戶，就多要些診費，要是貧苦人家，就少要些診費甚至是不要診費。

    但他的確不能指望所有的醫(yī)生大夫都像自己一樣。一時之間，張仲景與后世的孫思邈心有戚戚焉。

    醫(yī)德，醫(yī)德，醫(yī)之一事關(guān)系到性命，醫(yī)術(shù)和德行的確是要兼修才行!

    唐朝。

    李世民沉思這件事： “這件事情關(guān)系到民生，得從律法上予以限制規(guī)定才行?！?

    比如不能亂開方，不能故意加貴重藥材來索取財物，還有如果醫(yī)生診斷錯誤，導(dǎo)致病患死亡要怎么辦……李世民一下子就想到了很多，決定第二天再拿到朝堂去議論一番，把律法在這方面的疏漏給補上。

    旁邊的李治弱弱的道： “兒臣還以為，需要讓百姓們知道一些簡單的醫(yī)理，這樣即使遇到大夫亂開藥方，他們也能發(fā)現(xiàn)端倪。

    李世民挑起眉： “雉奴這個想法倒是好，繼續(xù)說說?！?/br>
    李治被夸獎后膽子更大了，侃侃而談： “比如在州縣鄉(xiāng)坊的告示牌上將一些經(jīng)常遇到的病癥的藥方告訴鄉(xiāng)鄰百姓，還有平時要注意什么，像是之前仙畫提到的要滅鼠，要防止蜱蟲叮咬，怎么防范疫病等等都可以寫上去……”2

    李世民不住的點頭，和長孫后兩人相視而

    笑，有點欣慰。而在民間。

    有遭受過相同事情的百姓們義憤填膺。

    像是城中的曹大夫，從來不給貧家看診，比起這等騙人錢財?shù)牡共恢酪蒙隙嗌俦?

    “我上次就遇到過，一個藥方花了我一兩銀子!結(jié)果病還沒治好，后來換了個大夫，告訴我那方子只需要三百多文!

    你沒報官?

    那是個游方郎中，早走了。而且這種事情，報官也不好用吧?古人對于報官有一種天然的畏懼。

    某醫(yī)館中。

    之前長安醫(yī)館中歪纏著父親要他將祖?zhèn)鞯尼t(yī)術(shù)教授給自己，想要繼承醫(yī)館的小娘子忽然跳了起來。

    “阿耶，您得趕緊去寫個告示貼在門外!”

    她爹一臉迷糊： 貼啥告示?

    小娘子扶額： 當然是告訴坊里的鄰居們，咱們醫(yī)館可從來沒有亂開過方子!讓他們放心。她倒不怕別的，自家行得正坐得端，但是怕有居心叵測之輩來借機鬧事。她爹這才恍然大悟：“哦哦，你說得對，是要趕緊貼一個?！?/br>
    在一旁觀看全程的家中祖母搖了搖頭。自己這個孫女可比兒子頂用多了，她倒是支持讓孫女來接班!

    【“因病致貧”,在現(xiàn)代，可能特指大病重病，尤其是沒社保沒保險的情況下。但是在古代，那可就真的就是泛指了?！?/br>
    【生不起病，不敢生病!】

    【孫思邈的“醫(yī)德論”就是在這時候提出來的，可想而知他在民間行走的時候肯定看過了很多類似的情況，所以才有此感慨，專門花費了一卷的時間來苦口婆心的說，咱們做醫(yī)生的要講究醫(yī)德。】

    【同時，孫思邈還是一個對弱勢群體非常有憐憫之心的人?！?/br>
    【他很看重婦女與兒童的身體健康，認為，婦女治病比男子治病要難上十倍，他也是第一個主張要將婦科和兒科獨立設(shè)立的醫(yī)生?！?/br>
    中年孫思邈背著藥箱行走在官道上。

    這時候，迎面走來了一隊出殯的人，正扛著棺材經(jīng)過。孫思邈站在路邊等他們先過去。

    但是他無意之中瞥了那一眼那棺材，眼神卻凝固住了。那薄薄的棺木底部，好像滴下了一

    兩滴血水。

    他趕緊上前去問正在慟哭的家屬。

    一位老嫗說： “道長，那是我苦命的女兒，剛生下孩子，自己卻難產(chǎn)沒有呼吸了!”多久之前的事情?“一兩個時辰吧。”

    孫思邈一沉思： “或許，你的女兒還沒有死，還能有救。如果你相信我的話，可以打開棺材讓我看看。

    老嫗半信半疑，但懷著一絲希望還是打開了棺木。

    孫思邈拿著金針，在那女尸的身上扎了幾針，稍等片刻后，那女尸果真悠悠的睜開了眼睛。在場的人又驚又喜，朝孫思邈跪下了，大呼神仙。

    師父，你還能讓人起死回生?弟子一臉震驚的問孫思邈。

    孫思邈扶額： “印象中是有這么個事，但絕對不是在棺材中，就是見一女子難產(chǎn)，正好被我遇到了。

    他也不知道為什么傳到了后世就變成了這個樣子。哪有一過世就立刻放到棺材里的?

    不過，女子看病的確是艱難?！睂O思邈對弟子感慨， 不僅是因為男女有別。還因為女子需要經(jīng)歷懷孕、生產(chǎn)，這些都是消耗自身精氣的行為，所以她們的病往往也更加復(fù)雜難治。

    身為女子，大不易啊!他搖搖頭。

    【孫思邈在《千金方》中，將“婦人方”放在了很首要的位置，有整整三卷，搜集了540余種處方，灸法20多種。可見他診治過的女性有很多很多例?！?/br>
    【宋朝正是在孫思邈的基礎(chǔ)上，發(fā)展起了婦科和兒科。宋朝的醫(yī)生陳自明就著有《婦人大全良方》,錢乙則是兒科圣手。而且宋朝的太醫(yī)局中也有婦科，民間還有很多女醫(yī)專門為婦人看病?！?/br>
    宮城里，女醫(yī)在為妃嬪宮女看病。

    而在各大宅院里，同樣有背著藥箱的宋朝女醫(yī)們出沒。甚至在剛遭受了瘟疫的城池中，也能看到她們的身影。而藥鋪醫(yī)館門口，同樣有不少的女性病患前來看病掌藥?！具@些都得益于孫思邈思想的影響。】

    【可惜的是，到了明朝，因為各種陳腐學(xué)說的興起，婦女的地位更加卑微，全面倒退。說到這里就索性多說幾句，據(jù)傳，朱元璋當時就特別規(guī)定，妃嬪如果生病了，不得讓醫(yī)生近身查看診治，只能通過口述等方式讓醫(yī)生

    來開藥方。上行下效，占據(jù)了大量資源的宮妃尚且如此，就更別提民間的普通女性了?！?

    深宮之中。

    和剛才截然不同的氛圍以及畫面，連顏色都要深沉了幾分。發(fā)須皆白的太醫(yī)恭謹?shù)暮蛟诘钔狻?/br>
    有宮女從內(nèi)室中出來，將自己主人的情況轉(zhuǎn)告給太醫(yī)： “娘娘覺得身上不太爽利，吃不下飯，然后頭部有點昏沉。

    太醫(yī)沉默了一下，斟酌著用詞： “不太爽利是怎么個不太爽利法?可否請娘娘描述得更詳細一點?另外，娘娘的舌頭上是否有白色的舌苔?

    宮女忙道： 勞太醫(yī)在此等候，我再進去問一下娘娘。宮女匆匆而去。

    太醫(yī)在背后輕輕的嘆了口氣。

    洛陽唐宮。