在一起。

    有農(nóng)人不解： 為什么一定要這樣接木?直接用梨的果核種下去不就可以長出梨樹來了嗎?

    賈思勰溫和的道： “這樣長出來的梨樹，很晚才會結(jié)果，而且rou質(zhì)并不細(xì)嫩。往往十顆子只有兩顆才能長成結(jié)果的梨樹，其余八顆都只能長成杜樹。還是接木更穩(wěn)妥一些。

    【賈思勰在《齊民要術(shù)》里關(guān)于接木和實(shí)生木的解釋，其實(shí)就是生物學(xué)上面的遺傳分離現(xiàn)象。當(dāng)然了，他只是歸納，但是并沒有觸及到現(xiàn)象的本質(zhì)原因。但作為幾千年前的古人，能夠有統(tǒng)計的思維，還能歸納，已經(jīng)是很難得了。

    】

    哇，梨樹居然是這樣種!有小朋友撐著雙頰，口水都要掉下來了： “我喜歡吃梨。又想起自己在家中院內(nèi)偷偷埋下的梨核，垂頭喪氣： 原來這樣種種不出來好吃的梨子嗎?那嫁接看上去好復(fù)雜啊。

    他的娘親摸摸他的頭： “無妨，到時候讓你爹爹找來其他梨枝，我們也可以嘗試一下這嫁接的法子。說不定也能種出很好吃的梨呢?

    小男孩開心的點(diǎn)頭： 嗯!

    賈思勰和其他的農(nóng)學(xué)家譬如趙過等卻在思考仙畫中說的“遺傳分離現(xiàn)象”。

    賈思勰以往很少想過發(fā)酵、嫁接這些事物的原理，但現(xiàn)在他卻隱隱明白，所謂的生物學(xué)，或許就是研究“為什么會這樣”。

    而他，知其然卻不知其所以然。

    如果知道了為什么會這樣，說不定種梨之法也可以用于種其他的東西，發(fā)酵之法也可以用于制作別的，

    【而動物學(xué)方面，華夏古代的育種工作做得極好，之前up主講達(dá)爾文在自己的著作中引用的《本草綱目》上的內(nèi)容，就是關(guān)于金魚的品種培育?！?/br>
    【金魚是在人工飼養(yǎng)條件下由金鯽魚演化而來的，南宋時始見于記載，明弘治年間開始外傳，現(xiàn)在金魚已成為遍及全球的觀賞魚?！?/br>
    漂亮的金魚在水池中和玻璃缸中游曳。

    有尾部如紗一般飄蕩的，有頭上頂著五彩獅子頭的，也有鱗片閃閃發(fā)光如同珠寶的。而一個箭頭出現(xiàn)，將它們指向自己的老祖宗—-—條平平無奇的銀白色鯽魚。

    【這直接牽涉到了生物學(xué)中雜交育種和進(jìn)化的知識。也難怪進(jìn)化論的老祖宗達(dá)爾文會提起這一點(diǎn)來。】

    【對于動物的雜交育種，咱們的老祖先們是有一套的，不只是金魚，還有騾子?！?/br>
    【騾子就是馬和驢雜交誕下的后代，適用性強(qiáng)、耐力足，性格溫順還好養(yǎng)。除了不能繁殖和爆發(fā)力弱之外，可以說是零缺點(diǎn)。因此也成為了古代常見的運(yùn)輸工具?！?/br>
    有著長長耳朵的騾子長得介于馬和驢之間，只是肢體略微狹窄了一些。它們在宅院內(nèi)被蒙住眼睛，拉著石磨不停的轉(zhuǎn)圈。

    在戰(zhàn)場外，在官道上，往往也都能看到一隊(duì)一隊(duì)拉著輜重和貨物的騾子。

    &

    #34;這是仙畫第二次提到了騾子了吧?車馬行中有人問道。是，之前也提到過一次。

    那看來這騾子的確是很不錯啊，咱們要不要也試試?溫順、力氣大、耐力足還好養(yǎng)，簡直就是為了運(yùn)輸貨物而生，怦然心動!

    聽到的人卻很激動的跳了起來： “我之前就想說，咱們早該試試了!我可是聽說，州府的車馬行早就開始在培育了!

    …

    【說起馬，唐朝的時候，隴右牧場就是一個牲畜雜交育種基地。朝廷從西域引入了各種良種馬，大唐的馬匹十分優(yōu)秀，被史書稱為“既雜胡種，馬乃益壯”,是不輸于游牧民族的。那時候的唐馬，說一句稱霸東亞是不為過的?！?/br>
    穿著鎧甲的騎兵如潮水一般在草原上奔馳。高大的駿馬鬃毛飛揚(yáng)，四蹄騰空，神勇異常。

    大軍之中，豎立著一面旗幟，大大的“唐”字讓四周部落和諸國為之膽寒。看到這一幕之后的大唐君臣們都面露笑意，驕傲之情油然而生。

    若不是有好的戰(zhàn)馬，好的騎兵，大唐的將士怎么可能讓周圍的部落俯首稱臣，讓四海歸心?而漢武帝劉徹面露羨慕之色。

    馬呀馬!

    聽張騫說西域有一個大宛國，擅長養(yǎng)馬，他們擁有一種馬極為神駿，出的汗和血一樣，所以也叫汗血寶馬，甚至比烏孫的馬還要好。

    想要!

    要不，再讓張鴦到時候跑一趟?

    【但是到了北宋時，這樣的優(yōu)勢卻忽然之間消失殆盡，馬匹變得越來越矮，也越來越挫?！俊具@和一個故事有關(guān)系。】

    北宋學(xué)堂內(nèi)。

    學(xué)生士子們正在高談闊論。

    聽說，苻將軍府上的養(yǎng)馬人又培育出了幾匹良馬，不知可有此事?

    “確有此事。之前我見符將軍府上的戰(zhàn)馬，高大神勇，不愧是騎兵統(tǒng)帥?！?/br>
    大家正討論得興致勃勃的時候，卻有一學(xué)生憤而起身： “你們卻又可知道那所謂的良馬是如何培育出來的?讓母馬和小馬交合，不顧倫常，這樣的良馬，不要也罷!”3

    眾人面面相覷。

    不一會兒，這話就傳到了外面。

    聽說了沒?符將軍

    讓母馬和小馬交合，那馬居然觸壁而亡!可是真的?

    真!你說連禽獸都懂得道德倫常，這小人卻偏偏不懂，人不如禽獸啊!次日的朝會上。

    御史大夫們紛紛站了出來： 官家，微臣要彈劾天平軍節(jié)度使符彥卿!

    【苻彥卿是五代時候的騎兵統(tǒng)帥，是真正懂得如何培育良馬的人。但被儒生這么一罵，高粱河車神、一代大儒趙光義同志就真的廢止了回交育種法。從此之后，宋朝的馬的質(zhì)量就一跌千丈，根本無法抵抗金國以及蒙古的騎兵。】

    趙匡胤：………等等，高粱河車神是個什么東西?北宋群臣：....

    現(xiàn)在還好好的苻彥卿：...…他冤啊!西漢的董仲舒：....

    趙匡胤咬牙許久，這才爆發(fā)出一聲怒吼： “趙光義，你這豎子!”他這弟弟咋想的?

    馬政一事，何其重要!豈能因?yàn)橐蝗迳跃突膹U?而在民間，大家竊竊私語。

    這回交育種法好像聽上去的確是有些不妥當(dāng)啊……

    “乍一聽的確是不妥，”有人思索后道， 但我覺得不能以人之倫常套用在其他牲畜身上。人和牲畜的區(qū)別就在于人是有靈智的，但牲畜沒有。

    而且事有輕重緩急，騎兵的重要性大家都是清楚的吧?

    而農(nóng)人們嗤笑： “牲畜發(fā)情的時候可顧不了那么多，怎么可能會因此而觸壁而死?”大驚小怪!這樣的事情他們見多了!

    【乍一聽，這回交育種法好像的確是殘忍。但實(shí)際上，對于沒有靈智的動物來說，繁衍才是本能。豬的育種，還有現(xiàn)在大家所知的斯芬克斯無毛貓的育種都采用了這種方法。包括如今赫赫有名的純血馬，對，就是那個一匹最高可以賣到幾千萬美金的品種?，F(xiàn)有的任何一匹純血馬都可以追溯到三百年前的那三匹公馬。】

    一匹匹毛色如緞、高大而體型優(yōu)美修長的純血馬站在賽場上。隨著發(fā)令槍響，如離弦之箭一般沖向前方，瞬間的爆發(fā)力足以睥睨任何馬種。

    霍去病騰地站起來，眼睛一亮： 好馬!漢武帝劉徹也站了起來，脫口而出： “天馬!”各朝代的將領(lǐng)和愛馬之人都轟動了。

    主要是純血馬的賣相和瞬間的爆發(fā)力實(shí)在是太給力了，簡直是碾壓般的存在。

    【我們暫且不在這里討論人類的殘忍和倫常，因?yàn)檫@個命題實(shí)在是太大了。我只知道，在廢止回交育種法之后，華夏本土的育種法就此消失，因?yàn)闆]人敢去和當(dāng)時的儒學(xué)唱反調(diào)?！?/br>
    【加上馬政荒廢，糧食緊缺，而一百多年之后，金國的騎兵踏馬而來，而僅剩的河南馬監(jiān)只能供應(yīng)1640匹戰(zhàn)馬，而這里面品質(zhì)和性能可以讓騎兵使用的只有264匹!】4

    【拿什么來抵擋敵人的騎兵呢?】

    【于是，金兵長驅(qū)直入，攻取了北宋的東京，俘虜了徽欽二帝，掀開了北宋以及華夏漢人的一頁屈辱史?！?/br>
    天幕上滿目瘡痍，百姓紛紛逃難，男人被殺，女人被擄走。

    戰(zhàn)火燃燒。

    東京由原本的錦繡堆變成了埋骨地。

    天幕下，北宋的臣民們?nèi)呵榧^，一些儒生噤若寒蟬。

    第81章 生物學(xué)，農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)的地基(二)

    趙匡胤正在御書房里大發(fā)雷霆，手都被拍紅了，好在這家具質(zhì)量好，目前依然穩(wěn)固：僅剩的河南馬監(jiān)!僅能供應(yīng)264匹戰(zhàn)馬!好!很好!朕登基以來至今，僅河北路就有十余所牧馬場，良馬幾萬匹!

    結(jié)果仙畫告訴他一百多年后，這些牧馬場就蕩然無存了?幾萬匹良馬就縮水成為了一千多匹甚至兩百多匹?

    趙匡胤簡直要?dú)獾酵卵?/br>
    他本就是軍將，自然明白馬匹對于軍隊(duì)的重要。在驍勇的騎兵面前，大部分時候步兵都是沒法看的，一沖就散，根本組織不起隊(duì)形。

    也難怪被金國長驅(qū)直入，甚至皇帝后妃都被人捉了去!

    趙匡胤恨得牙癢癢，要是趙光義在他面前，他能直接砍了他——倒不是純粹因?yàn)榛亟挥N法一事，他當(dāng)然明白馬政荒廢不單單是這個的鍋，但也能從這件事看出來這廝的不靠譜與混賬。

    難怪養(yǎng)出來的后代也如此混賬!

    唐朝。

    擁有無數(shù)優(yōu)秀戰(zhàn)馬和騎兵的君臣沉默了。

    李靖和尉遲敬德等武將對看一眼，對李世民道： “陛下，馬政關(guān)系重大，非行內(nèi)人不能明白其中的訣竅。我大唐養(yǎng)馬育馬一事，萬萬不可交予不懂行的人來管。

    言下之意，別讓那群只會讀死書的儒生來插手這件事。

    他們是真被這大宋的場景給震驚住了。一個牧馬場能提供的戰(zhàn)馬只有200多批是什么水平?是從上到下都要被擼成光棍，相關(guān)人員都要被殺頭的水平!

    魏征等大儒雖有些訕訕，但也點(diǎn)頭附和。

    專業(yè)的人做專業(yè)的事，后世的那些儒生們真是吃飽了沒事干，閑的!當(dāng)然，最緊張的是西漢的董仲舒。

    因?yàn)闈h武帝劉徹的一雙眼睛正死死的盯住了他： “董仲舒，你來說說，這回交育種法是否真的有違儒家的倫常?

    董仲舒在內(nèi)心把后世的那些儒生們罵了個狗血淋頭，眼下這不是儒家能不能獨(dú)尊的問題，是一個不好可能就從朝堂除名的問題。

    他是知道自己這位陛下對于名馬的癡迷程度的，當(dāng)下畢恭畢敬的回答： “陛下，人乃萬物之靈，牲畜并無靈性，豈能用人的倫常來要求它?

    劉徹這才臉色和緩了一點(diǎn)。

    儒家還是很好用的，他可不想因?yàn)檫@件事情就廢掉自己手上的一把刀。

    當(dāng)然了，現(xiàn)在看起來一把刀不夠，最好是多幾把。不然這刀到了后期銹了豁口了都沒得換。

    【另外，華夏傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的“種人痘”等方法，以及對本草的認(rèn)知和使用，同樣是屬于對生物學(xué)知識的樸素運(yùn)用?！?/br>
    【可以說，古代的生物學(xué)停留在博物即認(rèn)知物種，以及農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)的實(shí)用框架內(nèi)，是一些很零散的片段，這一點(diǎn)無論東方還是西方都是一樣的。只不過，到了十七世紀(jì)，也就是明末清初之時，兩邊開始走向了不同的道路?！?/br>
    【華夏不用說，那時候烽火連天，家園不保，也沒有安穩(wěn)的環(huán)境來讓人潛心研究，而且程朱理學(xué)當(dāng)?shù)?，根本沒有科學(xué)的土壤，這一點(diǎn)從《天工開物》受到的鄙薄和輕視就能看出來。到了清朝那就更別提了，《天工開物》里面因?yàn)閷⑶灞鴮憺椤氨碧敗倍苯颖唤髞怼扒屣L(fēng)不識字”的文字獄更是讓無數(shù)士人文人噤若寒蟬。】

    在紫禁城的南書房內(nèi)。

    面容嚴(yán)肅的皇帝閑暇之余翻看了最近得來的一些詩文集，待他翻到一頁的時候，眼神卻凝固了。

    勃然大怒： “豈有此理!此乃大逆不道之言，來人，將這……”他翻看了一下作者名， 將這徐駿拿下，滿門抄斬!

    兇神惡煞的將士和差役將徐家團(tuán)團(tuán)圍住，哭聲四起，雞飛狗跳。

    徐駿被人押住跪下，艱難絕望的問道： “大人，大人!最起碼告訴卑職，讓卑職知道到底犯了什么錯!

    一本詩集被扔了過來。