科技強(qiáng)國(guó),向秦始皇直播四大發(fā)明 第144節(jié)
五千多年前就能認(rèn)識(shí)北斗九星。 他們現(xiàn)在言語之中已 經(jīng)對(duì)“華夏”頗有了歸屬感和認(rèn)同感,覺得自己就是華夏子民。李世民隱隱的認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn): 這其實(shí)就和修族譜是一樣的。 都是去挖掘祖先里面有哪些厲害人物厲害事跡,然后建立起某種榮譽(yù)感,族人們才會(huì)以自己身在族中,冠上姓氏而為榮。 推而廣之,一個(gè)朝代和一個(gè)文明也是這樣。 而后世之人如此熱衷于考古也并非為了金銀財(cái)物,而是為了這種精神上的傳承。李世民覺得自己悟到了。 然后他立刻在心中把之前想到的建第二個(gè)凌煙閣的念頭的緊急性往前又提了提。就是不知道這天文學(xué)上面,他大唐是不是出了什么了不得的人物? 【事實(shí)上,華夏的天文學(xué)是古代最發(fā)達(dá)的四門自然學(xué)科之一,剩下三個(gè)是數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)。在歐洲文藝復(fù)興之前,華夏的天文學(xué)一枝獨(dú)秀,是天文現(xiàn)象最精確的觀測(cè)者和記錄的最好保存者,有著世界上最早最完整的天象記載?!?/br> 【公元前24世紀(jì)的帝堯時(shí)代,就設(shè)立了專職的天文官,專門從事觀象授時(shí),后來又陸續(xù)有觀星臺(tái)、觀象臺(tái)、司天臺(tái)、司天監(jiān)、欽天監(jiān)這些專門負(fù)責(zé)觀測(cè)天象的機(jī)構(gòu)?!?/br> 【所以,世界天文史上最早的文字記載,就出于華夏。成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《尚書·夏本紀(jì)》就有這樣的記載。這也就是天文學(xué)史上所稱的“仲康日食”。】 田間,奴隸們正在辛勤的種地,太陽火辣。當(dāng)他們彎下腰的時(shí)候,汗水就會(huì)滴在地上。 但當(dāng)他們?cè)僖淮翁痤^的時(shí)候,卻赫然發(fā)現(xiàn)了原本高懸于天空的烈日竟然不知道什么時(shí)候缺了一角。 似乎是被什么東西啃掉了一塊。然后這陰影竟然還在慢慢的擴(kuò)大,蠶食了更多的太陽。 奴隸們慌亂的喊叫起來,扔掉了手中的農(nóng)具,開始跪在地上朝天不斷的磕頭,臉上的神情恐懼之極。 天幕的面積極大,當(dāng)日食出現(xiàn)的時(shí)候,在天幕前的百姓們仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng)。恐慌的情緒攝緊了他們的心臟。 有人喊叫了起來,竟然上演了一年前剛開始有仙畫時(shí)的場(chǎng)景,幾乎一半的人跪了下去,乞求上天不要降罪到世間。 場(chǎng)面有些混亂起來。 但也有一半的人還在直挺挺的站著,甚至臉上露出微笑之色。 “你怎么不跪?”有少年 問站在自己身邊不遠(yuǎn),同樣沒有下跪的少女。少女笑了笑: 世間并無神靈,那天狗食日之說自然也是假。為何要跪? 少年點(diǎn)頭,覺得找到了知己: “我也是這樣想的,我估計(jì)待會(huì)兒仙畫就會(huì)講天狗食日的原因了。 少女糾正他: “是日食。” 少年愣了愣,生出慚愧之意:看看人家,那么快就跟上了仙畫的思路,自己的修行還是不夠啊! 南北朝。 祖沖之看到日食之后并無任何懼怕之情,祖家的其他人也一副老神在在的表情,似乎這異像完全影響不到他們。 “不過是某種天象罷了?!弊鏇_之對(duì)自己的小輩們解釋道: “甚至我們還可以算出日蝕和月蝕出現(xiàn)的時(shí)間,有什么可怕的? 如果一件事情的規(guī)律已經(jīng)被人掌握,那這件事情在其人眼中就會(huì)失去神秘性。祖家的小輩好奇的問: 怎么的能算出來了? 祖沖之的兒子祖眶哼哼兩聲,臉色隱約有些不對(duì)了: “我記得我上個(gè)月才教過你們?cè)趺此悖@么快就忘記了? 小輩恨不得敲自己的頭:..….完了,自爆了!讓你多嘴! 回頭將《綴術(shù)》給我抄上十遍。2 是。 【仲康日食呢,天文學(xué)上也是眾說紛紜,一直都在研究的一個(gè)東西,相關(guān)的論文和推測(cè)都一大堆。up主不做考據(jù),也考據(jù)不了。但可以肯定的是,在河南安陽,的確是出土了和日食相關(guān)的甲骨文。】 兩塊細(xì)長(zhǎng)的卜骨出現(xiàn)在天幕上。 這上面有當(dāng)時(shí)記錄下來的象形文字,轉(zhuǎn)化過來后分別是“日又哉”、 日又食 可以想象,當(dāng)先人部落的“巫”看到日食之后,以何等驚恐的心情用尖銳的石器在用來占卜的骨頭上刻下了這樣的文字。 【后來的天文學(xué)家們推算出來,這片甲骨文上所記載的日食大概是公元前1217年5月26日,依然早于古巴比倫文明的第一次日食記載。】 祖響的臉上也露出訝異,對(duì)自己的父親道: “他們竟然能算得如此明確?”僅僅是靠著一片甲骨文上的記載而已。 祖沖之肅然道: “后世之天文與算術(shù),一定發(fā) 展到了我們所不能想象的高度,且看吧。”他的心中也充滿了好奇。 【天文學(xué)在古代的時(shí)候被視為是神秘莫測(cè)的,這些天象都是“老天爺”對(duì)于世間之事的反應(yīng)。比如什么,五星連珠是大吉之兆,七星連珠則是不祥之兆等等。而在這些不祥的天象里,日食又是其中最嚴(yán)重的一種?!?/br> 【“天狗食日”大家都知道,古人認(rèn)為日食就是天狗把太陽給吃掉了,代表了上天對(duì)于人間世的不滿。即使是在“天人感應(yīng)說”還沒有被提出來的時(shí)候,漢文帝遇上日食,也是要下罪己詔來上天原諒的?!?/br> 十一月的長(zhǎng)安。 原本應(yīng)該是敞亮的下午,但是現(xiàn)在卻變得昏如傍晚,太陽竟被遮住了大半,只剩下淺淺的半彎。無數(shù)百姓都瑟瑟發(fā)抖的趴伏于地,乞求上蒼的寬恕。 年輕的皇帝沖出殿堂,在殿前的廣場(chǎng)上看到了日食正在發(fā)生,腿一軟,多虧了身邊黃門的攙扶這才站穩(wěn)。 朝臣們竊竊私語。 這是不祥之兆啊! 陛下剛登基一年就出現(xiàn)天狗食日,實(shí)乃大不祥。“上蒼莫非是在警示著什么?” 年輕的漢文帝陷入 第二天,年輕的漢文帝在朝會(huì)上沉痛的宣布: “天狗吞日,星辰晦暗,都是因?yàn)殡逈]有治理好百姓,是朕的罪過。朕將下罪己詔,昭示天下,以作反省。諸位愛卿,日后朕若有失德之處,也請(qǐng)諸位愛卿直言。 【這是個(gè)很聰明的做法。搶先承認(rèn)是自己不對(duì),就更容易獲得大臣和百姓們的諒解?!?/br> 【說來也奇怪,漢朝的日食記載特別的多。西漢加上東漢420年左右的統(tǒng)治時(shí)間,單單是日食就發(fā)生了142次。從概率上來說,每一任漢朝皇帝基本上都會(huì)撞上那么一兩次日食?!?/br> 【所以這漢朝的皇帝罪己詔下得特別多,就和批發(fā)似的。有過統(tǒng)計(jì),漢代帝王因?yàn)樘厥馓煜蠛椭匾獮?zāi)害下的罪己詔總共有75道,而這里面和日食有關(guān)的就有24道。】 【這里面,最倒霉的就是漢成帝劉驁,對(duì),就是納了趙飛燕趙合德姐妹的那位漢成帝。他在位期間,發(fā)生了多次日食?!?/br> 漢成帝正在看趙飛燕跳舞。 絲竹悅耳,舞姿曼妙,一派祥和享樂的場(chǎng)面。但殿外有人疾呼: “天 狗食日!天狗又食日了!”漢成帝癱坐在榻上,驚呼出聲: “又來?” 他閉上眼,心中怒氣和怨氣翻騰,這已經(jīng)是他登基以來的第五次日食了!有完沒完? 有完沒完! 不過當(dāng)著朝臣的面,漢成帝可不敢把自己心中真正所想表現(xiàn)出來,痛哭流涕道: “上蒼一而再再而三的示警,必定是朕有什么地方做得不對(duì),朕讓你們找敢于大膽直言的人,你們找到?jīng)]有? 他欲哭無淚,或許朕真的錯(cuò)了,但朕也不知道自己到底錯(cuò)在哪兒了? 朝臣們面面相覷,最終站了出來: “陛下,既如此,不如先免去今年因天災(zāi)而顆粒無收的百姓賦稅和徭役吧。 不管怎么樣,這個(gè)處置總是沒有錯(cuò)的。 漢武帝沉默了,正在各家府邸或者是趕在來宮中的路上的大臣們也都沉默了。 142次日食?! 這簡(jiǎn)直是要瘋狂的節(jié)奏。 良久,劉徹哼笑一聲: 這漢成帝也的確是夠倒霉的。 不知道是他后世的哪位兒孫。 不過看他沉迷于樂舞的那副模樣,想來也知道不是什么明君,罪己詔多下點(diǎn)兒就多下點(diǎn)兒吧。落下閎正好到了。 劉徹問他: 既然仙畫之意這并不是天罰,而是科學(xué),那落下閎,你來說,為何我大漢竟然發(fā)生如此多次日食?舊秦、春秋可有發(fā)生那么多次? 落下閎擦了把汗,恭謹(jǐn)?shù)幕卮穑?nbsp;“陛下,據(jù)史料記載,春秋時(shí)期兩百多年只發(fā)生過三十六次日食。 劉徹臉都黑了。這不是欺負(fù)他大漢嗎?“你來說說這倒是為何?難道我大漢還不如暴秦?” “陛下,落下閎說出自己的揣測(cè): “春秋時(shí)各種記載和書籍并不如現(xiàn)在多,也可能是因?yàn)樗麄儧]記下來而已。且我大漢觀測(cè)日食是置盆水庭中,平旦至暮視之,漏看的次數(shù)變少,自然也就顯得更多了。 他們用銅盆盛水放在室外,又在水中加墨,看太陽的倒影,這個(gè)方法非常的巧妙,連小小的缺角都會(huì)被發(fā)現(xiàn)。 劉徹聽了解釋后,這才心情略微舒暢了些。 至于什么西漢加上東漢只有420年的時(shí)間之類的信息, 被他自動(dòng)忽略了。反正現(xiàn)在歷史已經(jīng)不一樣了,劉徹覺得怎么著,也能有些改變吧? 【當(dāng)時(shí)漢朝的儒生們還會(huì)把日食往陰陽上靠,認(rèn)為日食出現(xiàn)的原因是“陰侵陽,婦乘夫”,必定是后宮干政,才會(huì)讓上天生氣?!?/br> 【比如漢安帝繼位后第二年就出現(xiàn)了日食,當(dāng)時(shí)是鄧太后掌權(quán),于是朝臣士子們就把矛頭轉(zhuǎn)向了鄧太后,認(rèn)為是她把持朝政,導(dǎo)致帝位空虛所致?!?/br> 【實(shí)際上,鄧太后的才華和處理政事的能力可比漢安帝厲害多了,是東漢著名的女政治家,有名的賢后。她在位的時(shí)候也是東漢的高光時(shí)刻。而且她精通天文和算數(shù),在她掌政那會(huì)兒,華夏的天文有了很大的進(jìn)展和成果。這是稍后會(huì)提到的事情?!?/br> 天幕上閃過了渾天儀和地動(dòng)儀的畫面。 它們莊嚴(yán)而精致,即使是不懂使用也能從中窺見其智慧光芒。 東漢的宮廷內(nèi)。 鄧綏正在和自己的人生導(dǎo)師班昭在聊天。 第96章 上可九天攬?jiān)?二) 仙畫沒開始之前,鄧綏正在問班昭的近況。 聽聞曹大家正在家中著書,不知可有進(jìn)展? 班昭嫁與曹世叔,但曹世叔英年早逝,班昭恪守禮儀,并未再嫁。漢和帝在世時(shí)對(duì)其頗為敬重,多次召她入宮來教導(dǎo)后妃,并稱她為“曹大家”。 鄧綏就是那時(shí)候認(rèn)識(shí)班昭的,班昭精通算術(shù)和史學(xué),鄧綏同樣出身書香世家,對(duì)天文算術(shù)都頗有一些研究,兩人倒是性格相投。 班昭聽到鄧綏這樣問,欠身道: “回太后,老身已經(jīng)不打算再著書了?!?/br> 鄧綏奇道:這又是為何? 班昭嘆了口氣。她本來是想一本書來教育自家女兒與后輩子孫,書名都想好了,就叫《女誡》,但看了仙畫后,她改變了主意。 先人之言在后世都被歪曲得如此厲害。老身雖是著書想要教育自己女兒,但若傳出去,被后人曲解誤會(huì),那豈不是老身之過? 鄧綏頷首道: “曹大家想得明白?!?/br> 況且看了仙畫后,老身忽然明白,這女子在世本就艱難,何必再給她們上一層枷鎖?班昭說這話的時(shí)候隱隱有些心驚。 她沒想到后世的女德竟然發(fā)展成這樣,那裹小腳的舉動(dòng)讓她看了都覺得簡(jiǎn)直可怖! 按照她的本意,女子貞靜乖順當(dāng)然是更好,更容易在這個(gè)世道上謀生存。但沒想到她提出一,后世直接做到了十!這完全超出了她的想象!