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科技強國,向秦始皇直播四大發(fā)明 第156節(jié)

    可見,歷法代表的是一個國家的威權,也是一個國家的顏面。

    仙畫在繼續(xù)講《太初歷》的那些糾葛——

    【對此,司馬遷和落下閎應該都是有些不忿的。】

    【司馬遷在自己的《史記·歷書》中,對鄧平和他創(chuàng)下的八十一分法提都不提,反而是收錄了自己根據(jù)傳統(tǒng)計算方法寫的《歷史甲子篇》?!?/br>
    【落下閎呢,雖然在《太初歷》中擔任了計算的工作,但是之后就直接辭官了,從此歷史上再無音訊,估計是回老家巴郡繼續(xù)研究自己的算術和天文去了。】

    【倒也挺好?!?/br>
    長安的城門外。

    落下閎從馬車上掀起簾子,看了看這座大漢的都城,自己生活了好些年的地方,心情一時之間有些復雜。

    有人疾馳而來: 落公。

    落下閎嘆一聲: 太初歷的計算如此疏漏,我無顏再待在長安,不如回到巴郡去吧。

    他不喜天文這種純粹的東西摻雜太多政治和勾心斗角的算計。

    與友人聊了半天,最后落下閎道: “太初歷在八百年后,將與實際的天時差上好幾日?;蛟S,到時候也會有其他人來糾正它吧。

    和友人告辭后,落下閎坐上馬車,最終還是離開了長安。

    【當然,也有人認為司馬遷并不是這樣想的,落下閎也贊成以律為歷的做法。但這個說法好像也解釋不了司馬遷只字不提鄧平和太初歷,落下閎辭官不受以及他所留下的“八百年后”的事情。】

    【總之,歷史真相早就掩埋在了時間的風沙里?!?/br>
    【我們現(xiàn)在知道的就是太初歷并沒有撐過八百年,經(jīng)過了188年,因為其中的誤差,就被東漢的天文學家們廢棄了,然后重新回到了傳統(tǒng)的“四分法”計算方式?!?/br>
    ……

    落下閎有點惆悵,沒想到自己竟然是以這樣的方式辭官和離開長安的。劉徹看他的表情,冷哼一聲: 落下卿,你是否對朕有所不滿?落下閎心里一凜,趕緊回道: “陛下,臣可不敢?!?/br>
    “是不敢,不是沒有?!眲赝峥吭陂缴希樕纤菩Ψ切?,然后表情一斂,正色對落下閎道:落下閎,你放心,這次你放手去做,朕絕對不再聽信其他人的胡言。

    但是!朕要看到的是,比仙畫中還要更準的《太初歷》!你,可能做到?

    現(xiàn)在大漢的情況和之前相比完全不同。

    用這一套想讓民眾覺得大漢是天命所歸,好像已經(jīng)行不太通了。

    那就索性不用了。

    落下閎愣了一下,隨即大聲回答: “微臣遵旨,必將竭盡全力!”

    他有些興奮,仙畫給了他很多新的角度和靈感,他完全可以將《太初歷》制定得更加的完美。劉徹滿意的點點頭。

    隨即在心中唏噓不已,眼睛也瞇了起來,幽深晦暗。

    哎,開民智之后,這皇帝是越來越難做了。如果要他選的話,還是以前那樣比較輕松順心。他看向天幕,搖搖頭。

    可惜呀!

    【當然,除了這點之外,《太初歷》依然是當時世界上最先進也最完整的一部歷法?!俊驹跐h武帝之后的朝代,修歷也成了一件重要的甚至是常規(guī)的事情。】

    【漢成帝時期的《三統(tǒng)歷》、東漢劉洪編著的《乾象歷》都是很有名的歷法。但,第二次歷法改革,還是得看南北朝, “人形計算機”祖沖之的《大明歷》!】

    祖沖之伏案工作。

    在他的案幾旁,堆疊著的計算草稿滿滿都是,好幾尺的高度。他親自計算圭尺和儀漏的各項數(shù)據(jù),從不假手于人。

    【《大明歷》改革了閏月的設置,把本來每19年設置7個閏月改成了每391年設置144個閏月,更加的精密。而且,祖沖之還在《大明歷》中引入了“歲差”的概念?!?/br>
    【現(xiàn)在我們都知道,地球在運行的過程中也會受到宇宙里其他天體的吸引,因此隨著時間的拉長,自轉軸會發(fā)生一點變化。這也就導致了太陽位置的一點點小變化。】

    【歲差這個概念,是由晉代的天文學家虞喜首先發(fā)現(xiàn)的?!慷聊且惶欤菹苍谡绲臅r候慣常來到高處觀測天象。太陽正高高的懸掛在天空之上。

    虞喜看著看著卻覺得有點不太對勁。

    他對旁邊的書童道: “你有沒有發(fā)現(xiàn)太陽的位置和前一年冬至時的位置是不一樣的?”似乎偏移了那么一點點。

    書童茫然。

    虞喜決定,等到明年的時候再來看一遍。

    第二年,他發(fā)現(xiàn)太陽的位置真的又偏移了一點。

    虞喜回去翻了大量的史書,又做了大量的計算,欣喜的對書童道: “堯帝時期,冬至的時候太陽在昂星之中,到現(xiàn)在兩千七百多年,太陽卻到了東璧星附近。這就是歲差累積而形成的啊!

    鏡頭一轉,太陽運行的黃道環(huán)形軌跡圖出現(xiàn)在了仙畫里。

    每走一周,太陽的位置的確會往后移那么一點,并不是每次都會定點在同一位置。

    天幕下的老百姓們?nèi)滩蛔≡谔炜罩袑ふ姨柕嫩欅E。

    當然,此刻是夜晚,肯定是看不到的。

    原來,太陽的位置竟然是會變的啊!他們從來沒有發(fā)現(xiàn)過呢。

    有對星宿比較懂的人聽明白了虞喜的意思,指給那些人看: “看到

    沒,昴星在這里,而東璧星在這里。兩千多年只是移動了這個距離,那咱們年復一年的看,肯定是看不出來的。

    大家了解之余,又對天文學家的眼睛感嘆起來: “他們的眼睛也太厲害了,一點點都能發(fā)現(xiàn)?!薄耙辉趺凑f,人家是吃這碗飯的呢。”

    南北朝。

    祖眶高興極了: 父親,真的講到了您的《大明歷》!

    而且評價還頗高,這下他們再也不怕戴法興之流的刁難了。即使皇帝還站在他們那邊,世間的人也會明白父親的成就和苦心。

    祖沖之顯然也是高興的。

    但他依然贊嘆了一句虞喜: 虞喜發(fā)現(xiàn)歲差,也可以說是開創(chuàng)性的。他很高興虞喜也可以仙畫留名。

    【為什么古人要研究歲差?因為太陽的位置決定了節(jié)氣,歲差的日積月累會導致節(jié)氣的推遲,而節(jié)氣決定了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?!?/br>
    【祖沖之算出太陽每45年零11個月,在天空中的位置會退一度。這個數(shù)值不是很準,但是《大明

    歷》是第一個參考了歲差值而制定的歷法,具有開創(chuàng)性的意義?!?/br>
    【后面的歷法也都延續(xù)了這個做法?!?/br>
    【但相比于《太初歷》的順利, 《大明歷》卻是命運多舛。】戴法興和祖沖之在朝堂之上唇槍舌劍。

    戴法興道: “大明歷誣天背經(jīng),咱們祖先自然制定了歷法,那就應該萬世沿用,哪有改來改去的道理?你這是大逆不道之舉!

    祖沖之直接把古代的文獻和多年來自己親自觀測的證據(jù)甩了出來: “舊的歷法不精確,難道還應該一直用下去不成?如果你說《大明歷》不好,那你就拿出確實的證據(jù)來。如果證據(jù)確鑿,我認!

    兩人從日行快慢爭論到日影長短再爭論到月行快慢,祖沖之都胸有成竹,手上握有翔實的證據(jù),而戴法興的臉越來越青。

    最后,戴法興決定不再辨了,直接強詞奪理: “祖先定制的歷法,即使是再粗陋再不精準,也應

    該一直沿用下去!這才是后人的孝道!2

    兩人不歡而散。

    【因為受到戴法興之流的阻撓,一直到祖沖之離開人世,《大明歷》都沒有實施。后來,梁武帝登基,

    在祖沖之的兒子祖響的再三請求下,梁武帝命人校驗了天象,這才讓《大明歷》沒有明珠蒙塵?!?/br>
    【這時候,距離祖沖之成書,已經(jīng)有五十年了?!?/br>
    祖咆聽到這里已經(jīng)淚流滿面,他沒想到原本《大明歷》竟然那么坎坷,自己父親在死之前都沒有看到它的實行。

    哭什么!祖沖之好笑的道,指了指在另外一邊看著的孫子們。他這個兒子,哪兒都好,就是性情愛哭。

    不過一想到,在自己死后,他這樣的性子居然能一直向皇帝諫言重啟《大明歷》,想也知道是花了多大的勇氣,是出自于什么樣的心。

    他拍了拍祖眶的肩: 好了,別讓小輩們看笑話。我看這次,《大明歷》應該會很順利了?;实鄄粫x擇和仙畫作對的。

    祖眶點點頭,鼻孔里冒出一個大大的鼻涕泡。噗嗤一聲,是旁邊的小輩們?nèi)滩蛔≡谛ΑW婵羧舆^去一個眼刀,頓時一片肅靜。祖沖之哈哈大笑起來。

    戴府。

    戴法興鐵色一片鐵青,對自己的心腹道: “快,備車!我要進宮去面見陛下?!?/br>
    心腹問: “您是要去勸說陛下不要采用《大明歷》嗎?”

    戴法興的腳步停下來,回過頭去把心腹罵了個狗血淋頭: “你是蠢貨嗎?當然是要進宮去請求陛下的諒解,還要勸陛下趕緊頒布新歷!

    不想失去陛下的寵信,那就只能這樣!不管心里覺得有奪屈辱,那也得忍著!

    唐朝。

    李世民搖頭: 守舊崇古并不是孝道,只是迂腐!

    如果一切都按照組制來,那為何不直接回到茹毛飲血的生活?魏征直言不諱: “此人也不是為了真的體現(xiàn)孝道,只不過是為了爭寵,打壓別人罷了。”

    不過是一小人罷了。

    他張嘴,剛想要勸諫陛下千萬要遠離小人,不能只顧著聽奉承之言。李世民對他極其了解,知道魏征這是又要說教了,趕緊先下手為強,問道: “也不知道仙畫可否會提到大唐的歷法?”

    他們大唐人才濟濟,創(chuàng)制出的歷法應該也是不錯的嘛!

    此時就聽到仙畫道:

    【華夏的歷法上百部,除了《太初歷》和《大明歷》之外,還有僧人一行制定的《大衍歷》,以及郭守敬制定的《授時歷》都很有名?!?/br>
    第103章 上可九天攬月(九)

    李世民原本只是轉移話題而已,沒想到仙畫還真提到了唐朝的歷法,頓時覺得很是驚喜。唯一的小遺憾是,講的并不是現(xiàn)在貞觀年間正在實行的《麟德歷》,而是后世的歷法。但是他沒想到,仙畫給了他一個更大的驚喜——

    【一行在制定《大衍歷》的時候,在全國開設了十二個觀測點,觀測此地春、夏、秋、冬四個時節(jié)的日影長度。一行因此而推測出來了子午線的長度,也成為世界科學史上計算子午線長度的第一人。】

    一行帶著自己的團隊,開始環(huán)繞全國測量子午線長度。與他一起出發(fā)的還有多支測量隊。測量點大多都在野外,他們風餐露宿,跋山涉水,從高山到河流。

    他們要在測量點停留整整一年,不僅要測量北極高度,還要測量冬至、夏至、春分、秋分這四個時間點正午的日影高度。

    北邊到了烏蘭巴托,南邊到了越南中部,甚至到達了唐朝的疆域之外。

    這是一次世界科學探索史上的偉大事件!

    【之前的歷法,二十四節(jié)氣是均分的。但是一行發(fā)現(xiàn),太陽的運動并不是勻速的,糾正了這個錯誤。這對于農(nóng)業(yè)指導有著極大的意義!】

    【因此,《大衍歷》也被視為是華夏歷法史上的第三次變革?!?/br>
    李世民直接從龍椅上站了起來。所有的貞觀群臣們也都站了起來。

    那是大唐的疆域圖!