大臣們又搬出祖宗之法不可變那套，趙蓁瑜本來(lái)就因?yàn)榘l(fā)展太慢很不高興，還被這些頑固不化的大臣阻攔，心里更不爽了。

    她直接表示：既然祖宗之法不能改的話(huà)，那你們站在這里做什么？三皇五帝時(shí)期不都還過(guò)著茹毛飲血、衣不蔽體的原始生活嗎？難道那不是你們的祖宗嗎？

    誰(shuí)以后再提祖宗之法不可變，就送誰(shuí)回去過(guò)祖宗們的生活。

    趙蓁瑜監(jiān)國(guó)三年后，正式登基為帝，一上位就廢了年號(hào)，啟用黃帝紀(jì)年，是為黃帝3684年。】

    【可能很多人都不知道我們現(xiàn)在用的公元紀(jì)年法起源于基督教。公元，即公元紀(jì)年，原稱(chēng)基督紀(jì)年，以耶穌誕生之年作為紀(jì)年的開(kāi)始。

    我國(guó)其實(shí)有黃帝紀(jì)年和孔子紀(jì)年，但為了和國(guó)際接軌，代表我國(guó)融入世界的決心，最終舍棄了這些紀(jì)年法，采用了國(guó)際上通用的公元紀(jì)年法。

    這其實(shí)是一種弱國(guó)對(duì)強(qiáng)國(guó)的妥協(xié)，畢竟百年前我們經(jīng)歷了各種喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，是靠著先輩們的努力一點(diǎn)一點(diǎn)立起來(lái)，走向國(guó)際，當(dāng)時(shí)確實(shí)落后于世界強(qiáng)國(guó)。

    書(shū)中采用黃帝紀(jì)年，也算彌補(bǔ)了獨(dú)屬于我們國(guó)人的遺憾。】

    一直聽(tīng)公元多少多少年，這是第一次知道公元?dú)v法的來(lái)源，先前覺(jué)得公元紀(jì)年法好用的皇帝像是吃了翔一樣。

    嫌棄！

    秦始皇：“？？”耶穌是哪國(guó)人，做過(guò)什么貢獻(xiàn)，為何要用他的誕生之日當(dāng)做公元紀(jì)年？

    他功過(guò)三皇，德高五帝怎么不用他的紀(jì)年法？

    劉徹：“……”怪不得大漢在公元前，原來(lái)如此！

    好得很！

    他還說(shuō)后世不是以漢人自居嗎？怎么會(huì)用這種奇奇怪怪的紀(jì)年法，分什么公元前、公元后。

    李世民：“……”弱國(guó)對(duì)強(qiáng)國(guó)的妥協(xié)？

    覺(jué)得公元法好用的趙匡胤：“……”對(duì)不起，他收回之前的話(huà)。

    【此時(shí)除了邊防還時(shí)有戰(zhàn)事，國(guó)內(nèi)并無(wú)戰(zhàn)事，天下河清海晏，百姓安居樂(lè)業(yè)。

    朝臣們?cè)谮w蓁瑜的不行就換下終于老實(shí)了，他們現(xiàn)在就盼望著趙蓁瑜大婚，最好大婚后趕緊懷孕生子，好讓他們能喘息片刻。

    為此，大臣們開(kāi)始花式為趙蓁瑜介紹皇夫人選，從前舍不得的兒子孫子一個(gè)勁的往趙蓁瑜面前推。希望她能看上。

    當(dāng)然除了希望喘口氣，他們更想的還是下一任皇帝能有他們家的血脈。雖然孩子不會(huì)跟他們的姓，但從血緣上來(lái)說(shuō)確確實(shí)實(shí)是他們的子孫后代。

    大臣們算盤(pán)打得一個(gè)比一個(gè)好，但趙蓁瑜不買(mǎi)賬啊。

    從黃帝3684年一直催婚催到黃帝3754年，整整七十年，皇夫人選換了一批又一批，甚至出現(xiàn)了一家四代都是皇夫候選人的事情。

    沒(méi)辦法，女皇她容顏不改啊，一開(kāi)始最有可能當(dāng)上皇夫的寇準(zhǔn)墳頭草都有人高了，女皇依舊年輕。

    這皇夫候選人可不就得換嗎？后來(lái)他們商議出了一條規(guī)定，每個(gè)候選人安排三次面圣的機(jī)會(huì)，女皇看得上最好，看不上就換一個(gè)候選人。

    可惜整整七十年都沒(méi)能讓女皇動(dòng)芳心，大臣們都絕望了。沒(méi)想到宮中突然傳來(lái)殿試后，女皇留下兩個(gè)英俊后生賜宴的消息。

    略年輕些的大臣們跟打了雞血一樣，派人打聽(tīng)被留下的兩個(gè)后生叫什么，住哪里，家里還有什么人。

    年老的大臣們見(jiàn)狀一個(gè)勁搖頭，年輕人見(jiàn)識(shí)還是太少了，女皇又不是第一次賜宴了，有什么大驚小怪的。當(dāng)初狄青、晏殊、范仲淹、司馬光等人誰(shuí)沒(méi)被賜過(guò)。

    有結(jié)果嗎？

    司馬光不僅沒(méi)結(jié)果后來(lái)還因?yàn)楹团收?jiàn)不同被罰去“體驗(yàn)”生活，現(xiàn)在還沒(méi)回來(lái)呢。多么溫良謙恭的翩翩公子，女皇罰起來(lái)可沒(méi)半點(diǎn)心慈手軟?！?/br>
    第63章 六十三 司馬光活該

    宋仁宗時(shí)期

    “先天下之憂(yōu)而憂(yōu), 后天下之樂(lè)而樂(lè)？”劉娥挑了挑眉，“范仲淹當(dāng)真有如此志向？”

    第一次聽(tīng)到天幕說(shuō)起范仲淹等人是宋仁宗時(shí)期的人時(shí)，劉娥就對(duì)這些人上了心, 本著查一查也無(wú)妨的心態(tài), 劉娥查閱了歷年取士的名單和記錄在檔的官吏名冊(cè)。

    這一看可了不得，范仲淹不正是真宗在位時(shí)錄取的進(jìn)士嗎？當(dāng)時(shí)他還不叫范仲淹，而是叫朱說(shuō)。

    天禧元年才歸宗復(fù)姓，恢復(fù)范仲淹這個(gè)名字。

    劉娥發(fā)現(xiàn)范仲淹后便猜到了宋仁宗就是她的養(yǎng)子趙禎，當(dāng)時(shí)還感慨了一把她這養(yǎng)子干得不錯(cuò)。

    現(xiàn)在嘛……

    太.祖之后的皇帝是被后世蓋棺定論的不行, 有這樣的機(jī)會(huì)不抓住豈不可惜？

    劉娥目光幽深地望著天幕，嘴角勾起一抹笑若有若無(wú)的笑意。

    同時(shí)心里默默記下范仲淹可試著一用, 至于還沒(méi)出現(xiàn)的司馬光……待定吧。

    【很多人對(duì)司馬光的印象都停留在一年級(jí)課本司馬光砸缸的故事，或者《資治通鑒》的作者。

    但如果了解過(guò)宋朝歷史，你看到司馬光被罰時(shí)一定會(huì)拍手稱(chēng)好, 直呼“活該！”

    司馬光都做過(guò)什么呢？

    宋神宗時(shí)期新舊黨爭(zhēng)激烈，司馬光作為保守派是反對(duì)王安石變法的, 開(kāi)始還好些，發(fā)展到最后，就成了意氣之爭(zhēng)。凡是王安石贊成的, 司馬光就反對(duì)，王安石提拔的人, 司馬光就要踩幾腳。

    司馬光責(zé)備王安石看人眼光差，自己也不見(jiàn)得有多好，宋徽宗時(shí)的赫赫有名jian相蔡京就是司馬光提拔上來(lái)的。

    宋神宗死后，十歲的哲宗登基，由高太后攝政，高太后啟用司馬光。

    司馬光上位后一次又一次的呼吁對(duì)貧苦農(nóng)民不能再加重負(fù)擔(dān), 請(qǐng)求廢除新法；又在《請(qǐng)更新新法札子》中，把新法比之為毒藥，請(qǐng)求立即廢除。

    蘇軾站出來(lái)和說(shuō)他有些政策還是利國(guó)利民的，不能廢。

    但沒(méi)用，司馬光就不聽(tīng)。

    廢除了保甲法，又廢除了方田均稅法、市易法、保馬法后，因?yàn)閹Р〉弥庖鄯ā⑶嗝绶ê蛯⒐俜ㄟ€未廢除，司馬光無(wú)限感傷地說(shuō)：“吾死不瞑目矣！”[1]

    他向呂公著說(shuō)：“光自病以來(lái)，悉以身付醫(yī)，家事付康(司馬康)，國(guó)事未有所付?！鼻型麉喂軌蛲瓿伤乃拊竅2]。

    同時(shí)，上表請(qǐng)求辭位。高太后對(duì)他那么倚重，當(dāng)然不準(zhǔn)他辭位，反下詔除授尚書(shū)左仆射兼門(mén)下侍郎，正式拜為宰相。

    緊接著很快就廢除了免役法、青苗法。司馬光終于完成了自己廢除免役法的夙愿，實(shí)現(xiàn)了自己的政治主張。

    但新法真的是毒藥嗎？

    王安石在基層多年，提出的變法本意是好的，就像免役法規(guī)定：

    原本百姓需要按戶(hù)等輪流到州縣當(dāng)差役的方法，改為由州、縣官府出錢(qián)雇人應(yīng)役。募役費(fèi)用由當(dāng)?shù)刂鲬?hù)按戶(hù)等分擔(dān)，稱(chēng)“免役錢(qián)”，原本免役的官戶(hù)，僧道戶(hù)等，也繳納同樣的錢(qián)，稱(chēng)“助役錢(qián)”。

    使原來(lái)輪流充役的農(nóng)村居民回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，原來(lái)享有免役特權(quán)的人戶(hù)不得不交納役錢(qián)，使很多農(nóng)民免除勞役，官府也因此增加了一宗收入。[3]】

    其他新法也是如此，怎么看都是對(duì)百姓有益而無(wú)害。但因?yàn)閏ao之過(guò)急、急于求成；政策執(zhí)行不當(dāng)、用人不當(dāng)、“斂財(cái)”實(shí)質(zhì)等因素，變法失敗了。

    更失敗的是，司馬光上位后，因?yàn)椴粷M(mǎn)王安石，執(zhí)意將新法全部廢除。

    這是司馬光不受待見(jiàn)的原因之一?！?/br>
    宋神宗時(shí)期，熙寧年（公元1070年）

    王安石拜相，主持變法。

    剛變法就得知變法失敗，還被好友司馬光將新法全部廢除，王安石如遭雷劈，整個(gè)人都不好了：“……”

    政見(jiàn)不同罷了，何至于如此？

    卻不知更讓他震驚的還在后面：

    【還有就是他上位后把神宗朝十萬(wàn)將士用生命奪取的土地，無(wú)償送還西夏。

    美其名曰怕西夏來(lái)犯，避免大動(dòng)干戈，不如直接歸還?！?/br>
    身體本來(lái)就不好的宋神宗趙頊直接氣暈了過(guò)去。

    醒來(lái)后趙頊破口大罵，“司馬光?。∧銈€(gè)*;amp;;amp;……”

    罵了好一會(huì)兒，趙頊終于冷靜下來(lái)了，哲宗十歲登基，他前兩個(gè)兒子都早夭，現(xiàn)在還沒(méi)兒子呢。

    也就是說(shuō)他至少還有十余年時(shí)間。

    “來(lái)人，傳王安石入宮?！?/br>
    聽(tīng)天幕的意思，變法可行，只是cao之過(guò)急、急于求成等原因才失敗。

    若是放緩腳步，徐徐圖之呢？

    【以及公報(bào)私仇阿云案。

    阿云是一個(gè)很普通的鄉(xiāng)下姑娘，她的命途坎坷，父親很早就去世了。

    她十來(lái)歲時(shí)母親也病亡了，正在這時(shí)，她的叔父明面上答應(yīng)收養(yǎng)她，暗地里卻把他“賣(mài)”給了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)老光棍韋大。

    韋大有個(gè)特點(diǎn)，一是窮，二是長(zhǎng)得丑，是年齡大，阿云被迫嫁給這樣的人當(dāng)然不愿意，因此，當(dāng)韋**她圓房時(shí)，她先是想辦法用酒灌醉了他，然后用刀連砍他十多刀。

    然而，阿云一介小女子，力氣本來(lái)就小，再加心急之下，自然沒(méi)有把韋大砍死。

    事后，阿云選擇了投案自首。

    以當(dāng)時(shí)宋朝的刑法，阿云謀殺親夫是要被處死的。

    但登州知州許遵是正直的清官，他認(rèn)為，阿云還在母喪的期間，被迫嫁老漢，這個(gè)婚姻不是合法的。這起案子屬于殺人未遂案件，只能犯刑事責(zé)任，不能判死刑。

    韋大的家人不服，把案件往上面告發(fā)了。大理寺給出的結(jié)果是：駁回許遵的決定，判處阿云死刑。

    許遵也不服，再度上訴，結(jié)果這個(gè)案子引起了朝廷的注意，甚至連宋神宗也知道了。他就馬上召集最寵信的王安石和司馬光等人商議這個(gè)案子[4]。

    王安石支持許遵，司馬光覺(jué)得判輕了。兩人又開(kāi)始爭(zhēng)了，弄得宋神宗都不知道聽(tīng)誰(shuí)的。

    案子拖了一年多，神宗決定聽(tīng)從王安石的建議，按照一開(kāi)始的判。

    司馬光不樂(lè)意了，且一記就是十五年。

    十五年后，司馬光上位，重審阿云案。

    雖然正史中沒(méi)有明確記載阿云最后的結(jié)果，但以司馬光堅(jiān)持謀殺案不能減刑的決心，以及野史記載，后世學(xué)者猜測(cè)阿云難逃一死。

    司馬光在這件事上為人詬病，甚至所不齒。

    但史書(shū)上記載他為人孝順父母、友愛(ài)兄弟、忠于君王、取信于人，又恭敬、節(jié)儉、正直，溫良謙恭、剛正不阿，是杰出的思想家和教育家。

    在歷史上，司馬光曾被奉為儒家圣之一（其余兩人是孔子、孟子），評(píng)價(jià)極高。

    只能說(shuō)有才的人不一定適合當(dāng)官，所以書(shū)中罰他去“體驗(yàn)”生活，非常合適。

    照我說(shuō)，當(dāng)官的不知百姓疾苦，還要成天嚷嚷為民請(qǐng)命，不如直接讓他們體驗(yàn)一下百姓是如何疾苦的?！?/br>
    宋仁宗時(shí)期

    寶元元年（公元1038年）