我和挖掘機(jī)一起穿越了 第99節(jié)
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尹新舟說:“子彈我準(zhǔn)備了二百發(fā),一段時(shí)間之內(nèi)應(yīng)當(dāng)夠用了——師兄?” 怎么總覺得這?人今天不在狀態(tài)?尹新舟的表情有些疑惑。 “我在聽??!?/br> 蔣鈞行說,他略微側(cè)過頭,注視著對(duì)方的眼睛。 ……這?可如何是好。 第117章 初步的規(guī)劃完成之后, 臨城迎來了第一批來到這里開疆拓出的商戶。 布陣的工作?要走?在城市基礎(chǔ)建設(shè)的前面,在這段時(shí)?間里,尹新舟和這些“招聘而來”的修士們起?早貪黑, 也同不少人混了個(gè)面熟。 而李才良就是這些人當(dāng)中聊天最為頻繁的那一個(gè)。 “所以新舟道友你也這樣覺得吧?” 他說:“每一個(gè)凡人都應(yīng)當(dāng)擁有自由行走?于大荒當(dāng)中的權(quán)利,這不?應(yīng)當(dāng)只是修士的特權(quán)?!?/br> 原來此方世界當(dāng)中也有這種思想進(jìn)步的修士嗎?尹新舟心下有些?驚訝, 但還是點(diǎn)點(diǎn)頭:“我確實(shí)這樣想,若是一直居在防御法陣之內(nèi),不?說眼界見地, 就連生?活都會(huì)因此而困頓不?少?——現(xiàn)在商路開闊之后,鎮(zhèn)上的大家日子要好過多了。” “是城中?!?/br> 李才良提醒她:“已經(jīng)是臨城了?!?/br> “哎!我這腦子!” 尹新舟一拍腦門:“就是有時(shí)?候會(huì)忘了改口?!?/br> 將以步丿槍為代表的法器廣泛化, 讓凡人也能夠用上熱武器,就是一個(gè)很明顯可以縮短仙凡之間距離的手?段。雖說感覺就這樣踏出鎮(zhèn)子的人還是少?數(shù), 但“凡人也可以殺死妖獸”這個(gè)事實(shí)對(duì)臨河鎮(zhèn)的鎮(zhèn)民而言毫無疑問是一種鼓舞。 這段時(shí)?間里加特林的生?產(chǎn)也沒有停下,待到一切塵埃落定?,尹新舟終于獲得了一把金光閃閃一看就很貴的特制武器, 這是明禪宗廣德禪師的定?制, 如今和子彈鏈條一樣被?裝進(jìn)有著紅絲絨軟墊的長條木盒里,成為了臨城如今的第?一件“昂貴特產(chǎn)”。 尹新舟在包裝這件法器的時(shí)?候,并沒有避讓周圍人的眼睛。 李才良和他的小伙伴們看上去十分好奇。 “斗膽請(qǐng)問,這法器是——” “明禪宗要的, 給這上面雕刻佛經(jīng)費(fèi)了好大一番力氣?!?/br> 尹新舟說:“說是雕了佛經(jīng)以后更方便超度, 我也不?懂, 不?過既然對(duì)方肯加錢, 那大師說什么便是什么。” 武器在出廠之后需要經(jīng)過簡單的測(cè)試, 防止炸膛壞了工坊的名聲。測(cè)試的過程同樣也不?避人, 伴隨著轉(zhuǎn)盤的旋轉(zhuǎn),無數(shù)子彈噴吐火舌向?著前方發(fā)射出去, 一陣短暫的沉默之后,周圍圍觀者的民眾紛紛爆發(fā)出了強(qiáng)烈的歡呼。 ——這同樣也是經(jīng)由凡人之手?締造出來的法器,雖然過程無比繁復(fù),關(guān)鍵部位的零件報(bào)廢了許多,在加工過程當(dāng)中出了各種各樣的問題,最后總裝配的時(shí)?候還需要手?工磨削以適配裝配環(huán)境……不?只是尹新舟一個(gè)人所提出的方案,這是無數(shù)人的精工細(xì)作?所誕生?出來的智慧結(jié)晶。 江之月也鼓掌,這一單出去她又能賺不?少?錢。 賣出去的這些?兵器當(dāng)中并不?包含獸王的力量,李才良在這段時(shí)?間里也曾近距離觀摩過臨城出產(chǎn)的兵器,它們的加工過程極為繁瑣,僅僅是表面電鍍或者表面發(fā)黑就要經(jīng)過好幾個(gè)不?同的酸液池,從鐵水到武器,每一個(gè)零部件要走?的流程都多得讓人難以想象。 然而這確實(shí)又都是由凡人經(jīng)手?的工作?,與仙門最搭邊的不?過是那幾種加工設(shè)備、電鍍用的符咒陣和不?知道從何而來的柔性研磨材料。 他注意到,這些?兵器的風(fēng)格和如今獸王殘魂所表現(xiàn)出來的形態(tài)有些?微妙的相似。 倒不?是說長相有多相類——那挖掘機(jī)和加特林從尺寸大小到使用功能上皆不?一致,幾乎挑不?出什么一樣的地方,相近的是整體給人帶來的印象:鋼筋鐵骨,接近的連接緊固形式,就連挖掘機(jī)輪轂的顏色看上去都和表面處理過的模樣相類。 很難說這之間沒有什么聯(lián)系。 正因如此,許多臨河鎮(zhèn)的鎮(zhèn)民乃至霞山修士都會(huì)先入為主地認(rèn)為挖掘機(jī)也是尹新舟所煉制出來的法器——或者這些?法器同出一脈,有著相同或近似的淵源。 但實(shí)際上呢?李才良站在樹下,不?動(dòng)聲色地嗤了一聲。 拙劣的模仿罷了。 相傳,獸王具有千般變化,萬種化形,因此不?論以何種姿態(tài)降世都不?稀奇。雖不?知為何變成了如今的姿態(tài),但那開山碎石的氣勢(shì)仍舊叱嗟風(fēng)云,即便如今儲(chǔ)存力量不?足萬一,也仍舊一眼就能看出非凡。 用人的魂魄作?為溫補(bǔ)的材料滋養(yǎng)獸王的神魂,就能夠讓其?緩慢蘇醒。獸王如今失去了眼睛、軀干、劍骨、四肢和頭顱,它們分別被?鎮(zhèn)壓于五個(gè)大門派之內(nèi),就連神魂本身?都已經(jīng)碎成了殘片,而在這個(gè)基礎(chǔ)上,經(jīng)過他們的推演,想要復(fù)活的最佳策略就是“以神魂為根基,重新構(gòu)筑全新的身?體”。 召喚而來的殘魂不?過是一個(gè)開始,它只稱得上是一片生?長植物的土壤,李才良期待著這片土壤當(dāng)中能重新孕育出參天巨樹,也不?枉他們做了這么久的扦插移枝工作?。 獸王能夠號(hào)令群妖,是因?yàn)檫@份力量對(duì)其?余妖獸的丹核有控制作?用;而倘若這份力量能夠?yàn)樗麄兯?,那……李才良?禁伸手?探向?自己的心脈。 修士皆有內(nèi)丹,而在他體內(nèi)所運(yùn)轉(zhuǎn)著的這一顆,是由妖獸丹核煉制藥物、吞服之后凝結(jié)在體內(nèi)的冒牌貨。 不?止他自己,渾淪派當(dāng)中人人皆是如此。 即便是借來的假貨,在多種藥物的通力作?用之下,仍舊可以維持岌岌可危的平衡,讓他們像是尋常修士一般行使術(shù)法。這種甜頭一旦嘗到就再難拋棄,欲望像是滾雪球一般逐漸放大,李才良幾乎已經(jīng)不?再記得“自己曾經(jīng)還是個(gè)凡人”時(shí)?候的日子。 他看向?更遠(yuǎn)處的那兩人,眉頭微動(dòng)——霞山派的那位玉衡劍仙這段時(shí)?間一直都沒有走?徹底,像是把這臨城當(dāng)做是自己的“第?二?故鄉(xiāng)”一般,有事沒事都往這邊跑。一開始他還以為是渾淪派潛入臨城的這幾個(gè)人要暴露了,結(jié)果膽戰(zhàn)心驚地等了這么久,也沒見那人打探出什么名堂來,便又略微放下了心。 那是真正的天之驕子,松形鶴骨,神清氣正,自幼便被?挑進(jìn)大宗門跟著掌門習(xí)劍,少?年翹楚聲名鵲起?,有著所有人都羨慕的一身?好根骨和好運(yùn)道。他所聽來的消息不?過如此,除了這些?溢美之詞以外?,就只剩下了這個(gè)人“不?知為何修為停留在玉衡”,興許是機(jī)緣未到,一直都沒能碰上突破的機(jī)會(huì)。 過慣了仙人的好日子,誰愿意放棄呢?那藥是要靠人去煉,沒有人就沒有藥,這點(diǎn)大家都知道;渾淪派內(nèi)部吵了好幾架,最嚴(yán)重的時(shí)?候,兩派互相指著對(duì)方的鼻子罵“總有一天要把你扔進(jìn)藥鍋里”,卻也吵不?出什么結(jié)果來。 到最后他們孤注一擲,花了許多年的時(shí)?間想要一勞永逸地解決問題,費(fèi)盡千辛萬苦,繪制出了他打從出生?以來見識(shí)過最復(fù)雜的請(qǐng)靈陣。 那一刻,明明在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)著的是無比渾濁的內(nèi)丹,李才良卻覺得自己的靈臺(tái)空前清明。 如果獸王的力量可以作?用于他們的內(nèi)丹,那么每一個(gè)被?天命所拋棄的人都有資格踏上仙途;而如果請(qǐng)靈失敗,這霸道的法陣就將以摧枯拉朽的態(tài)勢(shì)摧毀他們的心脈——修行一途本就不?易,折戟于途中的修士數(shù)量不?知凡幾,多了他一個(gè)也算不?得什么。 而最后,他們沒有死,卻也沒有獲得那張仙家的免死金牌。 請(qǐng)靈臺(tái)上空空如也,而用作?引子的獸□□核粉末卻消失殆盡。 * 竇句章再次來到臨河鎮(zhèn)的時(shí)?候,驚訝地張大了嘴巴。 “臨城”的城墻還沒有豎起?來,新舟師妹近日里提了一種喚作?“水泥”的東西,和鋼條配合在一起?鑄成效果頗佳,他在門內(nèi)聽過了小道消息之后,借著出山伏妖的機(jī)會(huì)特意繞路過來看了看,不?過三?年的時(shí)?間,這座原本不?起?眼的小鎮(zhèn)就徹底變了面貌。 伴隨著水泥的誕生?,泥瓦匠的工作?范圍都發(fā)生?了巨大的變化,他們?nèi)缃竦闹饕獦I(yè)務(wù)也是待在工廠里,學(xué)習(xí)水泥的配比和制作?方法,并在這個(gè)基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)如何活用水泥和鋼筋。 很顯然,尹新舟并不?介意這份技術(shù)在凡人的手?中被?發(fā)揚(yáng)光大。 如今的這些?泥瓦匠們行走?在街上比起?往日要昂首挺胸得多,他們往往以“仙師弟子”自居,聲稱自己是從新舟仙師那兒學(xué)來了新的手?藝。 水泥可以消耗掉一部分冶鐵工坊當(dāng)中的廢棄物,在某種程度上實(shí)現(xiàn)廢物利用,而臨城如今最不?缺的就是鐵,澆注出來的鐵條雖然沒有后世那般優(yōu)秀的力學(xué)性能,但勝在數(shù)量管夠,足以造出在凡人眼中看上去十分巍峨的城墻。 江之月趁機(jī)又做一筆生?意,將這水泥的廣告打了出去,雖然手?頭沒有現(xiàn)貨,但還是拉來了一大批的商人富戶前往圍觀,經(jīng)過一通舌燦蓮花的cao作?之后,成功收了一筆數(shù)額不?菲的“預(yù)付款”。 “這水泥除了造成墻以外?,也能用來蓋房子嗎?” 竇句章問。 “可以是可以,但你平日里住在霞山,難不?成要自己回山門蓋房子?” 尹新舟看了他一眼,如今這個(gè)年齡正是竄個(gè)子的時(shí)?候,竇句章現(xiàn)在已經(jīng)比她高?了半頭,和當(dāng)初入門時(shí)?所見的模樣判若兩人,唯有這時(shí)?她才能夠感受到此方世界當(dāng)中時(shí)?間的流動(dòng)。 興許要不?了多少?年,他的時(shí)?間就也將固定?在某一種長相上,度過相較于凡人而言漫長的歲月。 “那我還是覺得門內(nèi)的房子好,這水泥灰漆漆的,造城墻便罷了,若是家中四壁皆如此,實(shí)在不?好看?!?/br> 竇句章說:“來的時(shí)?候我還聽許多凡人說,若是家中能用上這東西就好了——可我還是覺得原本的屋子更好?!?/br> “那是因?yàn)槟闫饺绽锒甲≡谙忌健!?/br> 尹新舟翻了個(gè)白眼:“若是在凡人的城鎮(zhèn)里住幾個(gè)月,便不?會(huì)問出這種話來?!?/br> 木頭的建筑看上去是氣派,可這樣也容易生?蟲,甚至有可能遭耗子咬。霞山派的建筑當(dāng)中常常是在木料里就砌了符咒,冬暖夏涼不?說,如有需要還能有隔音效果,而凡間的自建房毫無疑問不?可能有這種buff。 竇句章張了張嘴,不?吭聲了。 他很久沒在山外?住過。 但他又有點(diǎn)不?服氣:“你怎么對(duì)凡人的事那樣了解?” 尹新舟屈起?食指彈了一下他的腦門:“我常年同凡人打交道,當(dāng)然了解?!?/br> 認(rèn)知的差異往往源自于溝通的匱乏,這段時(shí)?間里就連蔣鈞行對(duì)凡人的了解都多了一些?,連代理生?物鐘都跟著向?大家靠攏——哪怕他其?實(shí)吃不?吃飯睡不?睡覺都不?太影響正常生?活。 他甚至?xí)杂^那些?凡人們練槍,在別人舉著□□吊石塊苦練瞄準(zhǔn)的時(shí)?候,就也將尹新舟贈(zèng)予的□□握在手?心當(dāng)中反復(fù)把玩,心中隱約回想起?早些?年練劍時(shí)?的事——他們當(dāng)初也是像這般起?早貪黑,抓緊一切時(shí)?間,到了晚上連手?掌心都是新磨出來的劍繭。 山中無日月,這樣的日子過下來并不?覺得苦。眼看著這些?凡人們手?臂上肌rou直跳也要勉力自己端槍,他便很自然地聯(lián)想到早些?年通宵練劍,踏著月光晨露的經(jīng)歷。 一些?共通的經(jīng)歷總能夠拉近人與人之間的距離。 凡人的耐力不?如修士,一段時(shí)?間之后便要停下來歇息,大家擦著額頭上滲出的汗水,互相交流瞄準(zhǔn)經(jīng)驗(yàn)——每一枚子彈都是錢,要省著用!蔣鈞行站在原地,看著人群很自然地繞開他散去,仿佛以一己之力分開了穿行而過水流。 他向?來和凡人毫無交集,但這一次,卻突然萌生?了想要問一問的心思。 “不?害怕嗎?” 他隨手?拉住了其?中一個(gè)人的手?臂,能感受到手?掌之下的肌rou都在不?自然地跳動(dòng),這是訓(xùn)練過量的特征:“凡人去伏妖?!?/br> 就連剛?cè)腴T的弟子,在出山伏妖的時(shí)?候也會(huì)顯得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢——這樣的例子他這些?年也沒少?見。 “哎,仙君說得是什么話!” 對(duì)方不?好意思地一笑:“以前還從來沒覺得日子這么有奔頭過呢!” 第118章 廣德禪師的新法器在到貨之后, 引發(fā)了仙門一小片范圍內(nèi)的震動(dòng)。 明禪宗鍛體的那?一脈大多數(shù)都使用禪杖作為武器,配合著足以胸口碎大石的堅(jiān)韌軀體,能夠?qū)ρF形成有效的打擊。 另一脈以佛門術(shù)法見長, 擅長舉行多?人的法會(huì)儀式,兩脈相輔相成, 多?年來配合默契。 而如今,廣德禪師一改往日的刻板印象,裝備上了新的遠(yuǎn)距離攻擊法器。作為他們的第?一個(gè)仙門大客戶, 尹新舟她?們的服務(wù)態(tài)度非常到位,除了密密麻麻雕刻精致的超度經(jīng)文以外, 旋轉(zhuǎn)握把的位置還刻了個(gè)萬字符,十分體現(xiàn)甲方氣?質(zhì)。 這法器非常趁手, 最近一段時(shí)間里廣德禪師顯然也沒少炫耀,一言以蔽之,超度起來效率更高了。 而且尹新舟表示, 待自?己煉器水準(zhǔn)再高一些, 興許能做出靈石動(dòng)力?自?動(dòng)旋轉(zhuǎn)替代手搖的版本,到了那?時(shí)候便是?真正的“一息三?千六百轉(zhuǎn),大慈大悲渡世人”。 廣德禪師對(duì)此?十分期待,甚至有他作為中介擔(dān)保, 明禪宗又當(dāng)場(chǎng)簽下兩個(gè)新訂單, 都是?來買加特林的。尹新舟不得不在傳信符當(dāng)中說?明, 臨城如今正處在擴(kuò)建的關(guān)鍵檔口, 大部分城內(nèi)可堪使用的勞動(dòng)力?此?時(shí)此?刻都被抓去搞土建, 在新城區(qū)的各個(gè)工地上打灰, 因此?城內(nèi)的產(chǎn)能略有下降,可能沒辦法立刻就將?這法器做出來。 更何況, 加特林的制作工藝復(fù)雜,每做一臺(tái)都需要調(diào)動(dòng)臨城的全部生產(chǎn)線,毋庸置疑是?當(dāng)前機(jī)加工技術(shù)的巔峰之作,上一次是?拼命趕工才有了這種速度,如今想要再度復(fù)刻談何容易。 “無妨,新舟小友不必焦慮。” 廣德禪師在傳音符當(dāng)中緩緩念了一句佛號(hào),態(tài)度倒是?顯得十分平穩(wěn):“就當(dāng)先在你這兒領(lǐng)個(gè)號(hào),交了定金以后再按順序慢慢做?!?/br> 他話鋒一轉(zhuǎn):“對(duì)了,除了加特林以外,你那?里是?否還賣別的法器……” “還有一種暫時(shí)在開發(fā)的,名叫迫擊炮,是?一種需要多?人配合cao作的法器。”