這其實是公論，司馬家族得位其實不正，大世家們個個門清，不過這也是他們所樂見，不如此，世家何以繁榮昌盛？不如此，晉朝南渡時，司馬皇帝何以說出馬與王，共天下的話語來？

    或許世家們唯一沒想到的是，司馬皇室連炎黃苗裔的山河都敗光了，到得如今，茍且南方，世家子弟也不是個個都貪圖享樂，枉顧事實，也有不少世家子弟不忘北伐，比如他們這群人就是其中之一，不然也不可能到這北方來。

    昊就繼續(xù)說道：“所以說，其實你們都是漢人，族群未變，只是換了一個稱呼，對吧？”

    那謝氏子弟就正色抱拳道：“吾等是晉人?！?/br>
    這樣的掩耳盜鈴，昊根本不去理會，他只是默默的思索了半響道：“我問你們，你們覺得為什么漢朝時，你們的祖先可以壓著異族打，將他們打成了狗一般，為什么到了晉朝，你們就被趕到了南方，北方的漢人幾乎要被殺絕，甚至還被這些異族稱為兩腳羊，溫順，吃食，同樣的族群，為什么差別這么大？”

    幾名青年都是吶吶，有說是三國末年，十室九空，有說晉朝初年，各地反叛，有說中了異族的jian計，各種說辭都有，而昊卻是搖頭，只是他也不說，反倒是讓這些青年們心里發(fā)癢。

    其實各大世家，還有司馬皇室從南方逃難到這北方來，他們也是反思過當初的情況，但是這就沒個定論了，雖然各大世家更多認為是司馬皇室的鍋，這個皇室比之劉漢差遠了，甚至比之曹魏都差了許多，要不是各大世家需要一個名義上的共主來維持平衡，這個皇室其實早就被輪換不知道多少次了。

    不過畢竟是共主，為尊者諱，還是不可能有世家子弟直接說這是司馬皇室的鍋，雖然他們心里基本都是如此在想。

    而昊所想的卻要多了許多，他并不覺得是單純的個人，或者類似貴族一樣的勢力導致了漢人的沒落，這種沒落是整體的，是從文明，從政權(quán)，從軍事，從人口等多方面的逐漸演變，是上百年，甚至數(shù)百年的一種進程。

    同時，昊也對自己這次同位體穿越而來的目的有了一些明悟，要獲得漢人的精神，龍脈，大運這三者，看起來并不是簡單的打敗誰，光復什么這么簡單，這需要從文明，從血性，從國家這三者層面來同時進行，那這消耗的時間就太久了，至少都是以十年來計算，昊可沒有這么多時間消耗在這里。

    “所以了，徐文是其一，其二就是以血洗血，用鮮血來灌溉精神與文明，其三則是……”

    昊看向了謝氏青年等人，熟視良久，他忽然問道：“你們要來當我的臣屬嗎？”

    昊這話說出口后，正在服侍幾名青年的仆從們頓時都怒目看向了昊，相反，這幾名青年卻是彼此對望，都是沉默，然后數(shù)秒后，那謝氏青年忽然哈哈一笑，灑脫的一卷長袖，整了整自己的儀容，然后正色對著昊拜下道：“謝安，謝文華，拜見主公。”

    另幾名青年也是同樣莊重神色，對著昊拜了下來。

    （……這也是漢之風骨了吧？果然與英所說相同，華夏苗裔嗎？史，文化，大氣，血統(tǒng)，精神，還有這風骨……這晉倒也不是一無是處……行，就按照英對我說的那些漢家情形來應(yīng)對好了，從現(xiàn)在開始，我就是漢家風華的繼承人，以及漢家未來的開拓者，不如此，我也沒法獲得漢人的精神，龍脈，大運。）

    昊點了點頭，他腦海里的漢帝國信息框架已經(jīng)逐漸成形，當下他就直接對著謝安道：“當下異族食人，漢家衣冠破碎，文華可有教我？”

    這些都是英給昊提到過的漢家君臣的對話格式，當下昊就直接這么說來，謝安，以及他周邊的幾名青年聞言后，表情與眉毛都舒展開了，這才是他們熟悉的對話與過場，謝安立刻低身向前問道：“敢問主公，可是劉姓？”

    昊面露遲疑，但還是說道：“我名天……不過有祖據(jù)。”

    這是漢家的說話格式，全部意思是有祖先名為據(jù)，謝安頓時露出詭異表情，幾名青年也都是如此，他們都是大世家子弟，史書肯定都是熟讀，漢朝相隔也不遠，皇家的事情怎么可能不知道，他們聽到昊口口聲聲都是漢家漢家的，再聽到據(jù)這個字，旁邊的一個青年就低聲嘀咕道：“莫不是戾太子？”

    謝安立刻咳嗽了一聲，再次問道：“主公此話當真？”

    昊就點頭，嘆了口氣卻不說話，而這番做派立刻就在這幾名青年腦海里腦補出了好多個答案來。

    事實上，攀附劉漢血統(tǒng)的人，在這個時代里多了去，特別是從北方而來的外族更是如此，不過攀附戾太子后代的卻是一個都無，因為戾太子的名聲本就不好，戾字是劉據(jù)的謚號，其實是中性偏貶義，而在幾名青年的想法中，昊攀附那個劉漢血統(tǒng)都有可能，而攀附上了劉據(jù)，這反倒是讓他們產(chǎn)生了昊所說為真的感覺。

    想到這里，幾個青年都有些興奮了起來，其實他們拜昊為主公還真是迫不得已，所謂識時務(wù)者，他們可是親眼看到昊單手捏爆了一個人的腦袋，在他們的意識里，昊就是一個心狠手辣的主，剛剛問他們是否歸附，其實都已經(jīng)算是最后的通牒了，歸附就可以活下去，不歸附就去死的意思，所以在他們看來就是一個活命的選擇題罷了。

    反倒是昊若真是有劉漢皇室血統(tǒng)，那他們的歸附才真有了意義，再加上昊出現(xiàn)后所表現(xiàn)的實力，有著萬夫不當之勇，與那傳說中的戰(zhàn)神徐文相當，這就是在這亂世安身立命之本啊，再怎么樣都可以成為一方諸侯，再之后，昊所表現(xiàn)出來的能力，軍事（隨口軍制），天時（計算時間），地理（山地樹木水源），人和（管理才能），光是這些就是大才了，現(xiàn)在又知道昊有劉漢皇室血統(tǒng)，一時間，幾個青年都有些荒謬的想法，明明只是迫不得已，現(xiàn)在看來，仿佛是抽到王牌一般。

    謝安感覺有些氣血上涌，他強壓下心中的興奮，就恭敬的對昊說道：“主公，此處為彭城郡周邊，正處于x族趙國境內(nèi)，之前主公擊散的部隊是雜胡，但其中也有國人……”

    昊看向了謝安，謝安渾身一激靈，就說道：“但也有x族在其中為長官，他們定會將主公的消息帶回都城，之后，x族大軍旦夕即至，主公不可在此久留啊?！?/br>
    昊不置可否，只是問道：“那該去往何處？”

    謝安立刻道：“向南，去往徐州！徐州處，鐵血漢軍正與我……與晉朝朝廷大軍交戰(zhàn)，雖是亂地，但是x族懾于徐文之威，卻也不敢隨意踏邊，而且那里兩軍犬齒交錯，正是縱橫之處，可于此處轉(zhuǎn)移，再去往別處。”

    昊看向了其余幾名青年，其余幾名青年也都是大點其頭，顯然他們都以謝安為首。

    去見徐文，至少知道徐文的生死，同時對于徐文旗下的鐵血漢軍昊也是有想法的，這些都是之后的既定事項，不過卻不是現(xiàn)在，昊就搖頭，他看向了遠處的平原道：“不，就在這里，先將這群難民休養(yǎng)生息，然后……”

    “等著名為x的異族來，我要殺光來襲的異族，壘京觀，以警異族，告訴他們……”

    “漢人回來了！”

    第三十二章 ：訓練打算

    投靠昊的世家子弟一共四人，以謝安為首，其余分別是清河崔氏子弟石，太原溫氏子弟祈，潁川庾氏子弟申，一共四人，當然了，之前昊所殺的那個宣慰什么的也是世家子弟，不過已經(jīng)死了，那就什么都沒了，這些世家子弟們可是現(xiàn)實無比。

    另一個現(xiàn)實的地方就在于，他們一與昊確認了主臣關(guān)系后，立刻就主動代入了自己的角色，謝安之前提出的轉(zhuǎn)移計劃就是其表現(xiàn)之一，而在會談之后，昊就跑去指導營地的具體安排去了，這四名青年則依然坐在這里品酒，同時還在各自對話著。

    “文華兄，就這樣了嗎？”庾申喝了一口酒，忽然間說道。

    其余人都停下了話語聲，轉(zhuǎn)頭看向了謝安，而謝安不緊不慢的優(yōu)雅拿起酒杯，卻也沒喝，只是看著遠方勞作的人群，半響后他灑脫一笑道：“諸君，我們來這北方，又是所為何事？”

    包括庾申在內(nèi)的三人都是默然，但是他們的表情都有些恍然大悟的感覺。

    謝安就繼續(xù)說道：“雖然我們自己都是諱言，但實際上朝廷和我們都是偏安南方，說句不好聽的就是茍且偷生，華夏山河破碎，吾等以及吾等的祖輩都有罪啊，我們都是各自家族的異類，所思所想都是北伐，都是還吾族河山，但是結(jié)果如何？在我們家族，在官場上，在朝廷中，我們都被排擠，這次來這北方，要不是一腔熱血，我們何至于來此？”

    三人都是默默點頭，各自拿起酒杯喝下酒液，崔石就嘆息著道：“說實話，當初徐文出世，打敗x族，又奪徐州，更是整軍出擊，雖然不尊正統(tǒng)，但是我們這些異類心中何嘗沒有燃起一絲希望？之前不是有好幾個人去投奔徐文了嗎？可是結(jié)果呢？那徐文已經(jīng)瘋了，根本不理會吾等世家的善意，說什么打土豪，分田地，人人平等什么的，這簡直是不可思議，從我們的調(diào)查來看，他自己都是世家子弟，雖然是寒族，但是居然出了這么一個瘋子，這才斷絕了我們的念想啊?！?/br>
    溫祈也接著說道：“是，入華夏者，華夏之，他這思想，是想要斷了我們文化的根啊，與那異族無疑了，但是主公卻不同。”

    “沒錯。”

    其余三人都是開口附和，這點倒是他們?nèi)咳说墓沧R了。

    謝安將酒杯里的酒液喝下，然后滿足的吐了口氣道：“主公自是不同，這還真是天降之才啊，年齡這么小，可能連弱冠都還沒有，卻有著這大才，而且主公也是尊卑分明，這點就與那徐文大大的不同了，既有萬夫不當之勇，又知天時地利人和，更有成大事之心，這樣的主公不正是我們一直以來夢寐以求的嗎？”

    幾人又都是點頭，其實光從才來說還是無妨，因為他們都是世家子弟，所以對于才能的作用才更是清楚明白，在這個世界上，不管你有天大的才能，若無施展的環(huán)境，那再大才能都是枉然，這就和英雄無用武之地相同，白白蹉跎到老而已。

    相比于這些，昊所展現(xiàn)出來的個人武力反倒是最為重要的，誠然，普通的個人武力，比如猛將，勇士之類根本不值一提，在徐文出現(xiàn)之前，真實戰(zhàn)場上根本就沒有所謂的百人敵，任憑你再是猛將，便是古之惡來，楚之霸王，三國呂布，數(shù)百訓練有素，死戰(zhàn)不退的死士就可以圍殺了，甚至數(shù)百可能都不需要，幾十上百之數(shù)就可以，人就是人，所謂的猛將更多是帶領(lǐng)軍隊之上。

    但是徐文的出現(xiàn)顛覆了一切，這是他們都知道的真實記錄，不知道多少家族飼養(yǎng)的死士親自看過，親自確認，徐文的個人武力破開了一切障礙，這是這個世界上真實出現(xiàn)的唯一萬夫不當之勇，不是形容詞，而是事實，徐文一個人在戰(zhàn)場上，一馬一槍一人，就可以靠自己一個人的力量匹敵一萬人，縱橫戰(zhàn)場，至今未敗。

    初時聽到徐文的戰(zhàn)力時，沒有任何一個人相信，但是在真實面前，在無數(shù)次的確認面前，這種真實的萬夫不當之勇出現(xiàn)在眼前時，那種震撼是無與倫比的，所以當初有許多世家子弟去投靠了徐文。

    而現(xiàn)在，昊也表現(xiàn)出了這種傳說神靈英豪一般的戰(zhàn)力來，一人之力碾壓戰(zhàn)場，這也是這幾名世家子弟如此輕易就拜服主公的原因，而一番交談，再看昊的做法，這幾人簡直是滿意極了。

    “以主公之力，這場即將到來的戰(zhàn)斗不足為懼，更多的是主公在戰(zhàn)后要做的事情，京觀啊……”謝安微微嘆息著道。

    溫祈接過話說道：“是啊，京觀啊?！?/br>
    這四人都是世家子弟，怎么可能不知道漢王朝的各種風俗習慣？京觀就是漢王朝夸耀武功的最直接表現(xiàn)，劉漢王朝是連接春秋戰(zhàn)國的第二個大統(tǒng)一王朝，其實秦朝二世而亡，所以漢王朝反倒可以認為是第一個新王朝，兼具了野蠻與文明，比如漢王朝最喜歡夸耀武功的方式就是壘敵京觀，最喜歡的復仇方式就是把仇敵的腦袋砍下來，以巫蠱之法秘制縮小，然后收藏起來時常觀賞。

    而昊不但不去徐州，還要留在這里等待x族大軍到來，更是明言了要殺敵以壘京觀，說實話，這番做派在這個時代，自晉立朝以來就再也沒有過了，特別是東晉之后，別說是京觀了，連出兵北伐都被各世家與朝廷忌憚，只能夠在南方茍且度日罷了。

    甚至連徐文，號稱漢人戰(zhàn)神，被x族及雜胡們恐懼，他也只是俘虜敗軍，也從沒做過京觀之事。

    所以昊的這番做派，讓四名青年對其身份，對其血統(tǒng)又多了幾分相信，同時也各自嘀咕，想找出昊的來歷，但是這么一個上知天文，下知地理，個人武力又是超越世俗的無敵之人，他們以前居然連聽都未曾聽聞過，這就太讓人奇怪了。

    “說起來……秘傳，只是秘傳啊，漢劉皇室與仙家有著千絲萬縷的關(guān)系，漢武帝就喜歡尋仙訪道，據(jù)說還曾經(jīng)親自見過西王母降臨，而主公之祖是戾太子，莫不是戾太子的后裔有一只被神仙所庇護了吧？”

    四個世家子弟就低著聲音神秘兮兮的說著這些，這個時代正是仙道傳說氣氛最為濃厚的時代，上到皇帝世家，下到販夫走卒都相信著神仙種種，而昊的神秘也仿佛驗證了這一切，而恰好劉據(jù)的父親漢武帝又是一個長期尋仙訪道的皇帝，這些巧合，更是讓這四人產(chǎn)生了某種奇妙的想法來。

    另一邊，昊指導族人們搭建起了一個簡陋的大營，時間已晚，這些族人都以地域和宗族而各自劃分了隊伍，然后在昊的指揮下分配了食物，整個大營中開始燃起了處處火焰，燒水，烤rou，煮飯，飯香rou香彌漫在整個營地中。

    許多人都是狼吞虎咽，然后接著就哭了起來，然后就是邊吃邊哭，整個營地中更是不時有人高呼大人恩德永生難忘，大人救民水火之類的話語。

    面對這樣的情形，昊還沒說什么，與昊同在的四名青年卻都是臉色變化，謝石直接站起來對左右仆從大聲道：“軍營之中不得喧嘩，彈壓！”

    “諾！”從仆從護衛(wèi)里就有兩個壯漢站出，他們抱拳應(yīng)命，提起武器就向營地中各處行去。

    然后謝石就立刻對昊抱拳道：“主公，可先從民壯中挑選親衛(wèi)，軍法等各隊。”

    “可?！标恢苯狱c頭，他就看向了謝石與其余三名世家子弟道：“你們可帶過軍隊？”

    四人中的庾申就率先道：“不曾，但是我們四人都習過兵法，也指揮過家族武裝，多的不敢說，但是千人左右的隊伍還是帶得。”

    短短的半日間，昊也已經(jīng)收集了許多的情報信息，他也大略知道這個時代的知識與書籍無比貴重，非貴族不可知，而其中帶領(lǐng)士兵，攻城略地的兵書戰(zhàn)法更是難得，所以這四人其實在這個時代，在漢人后代里也算是人才了。

    “既如此，明日我便從青壯里挑選士兵，予你們每人一千，我自領(lǐng)一千，共計五千士卒，分為五只隊列，明日開始便進行訓練，接著……”

    接著的話昊并沒有說出口，不過他的打算卻是這一次面對異族追兵的一戰(zhàn)，他不希望自己出手，靠著超凡之力來碾壓凡俗，他打算用這些民眾軍隊來贏得勝利，若是可以做到，那么這就是血性回歸的開始，當然了，僅靠短時間內(nèi)的訓練，這些已經(jīng)被打斷脊骨的晉人是無論如何都不可能贏過異族的，所以他必須要在這只民眾軍隊上壓上一個厚厚的籌碼才行。

    風后八陣圖，正是使用之時！

    第三十三章 ：天命之世與堂堂之師（上，中，下）

    “天命嗎？有些意思?！?/br>
    昊拿著一塊竹簡看著，邊看邊默默念叨著。

    這幾日里，昊除了挑選出了五千青壯軍隊加以訓練，其余的時間就是從謝安等人口中不停的掏出這個世界的各種書籍內(nèi)容。

    謝安四人不虧是大世家子弟，個個都是學富五車，昊這一掏，就從他們口中念出了許多這個時代的書籍名篇，而昊也是來自不拒，凡是聽到的書籍內(nèi)容，都被他雕刻在了竹簡之上，這附近山林恰好有一片竹林，昊命人砍了許多竹子，他有超凡實力的rou體，又有亞超級狀態(tài)，隨手拿一塊小石頭，刻字速度比謝安等人回憶念字的速度還要快，一下子就刻了好多竹簡書來。

    謝安等四人居然也不見外，看了昊的如此能力，個個都是大呼驚喜，昊看過的竹簡，他們也都拿起來細細品味，按照他們的說法，這書是一輩子都要看的，時時溫習之，自會對書中內(nèi)容有新的理解，溫故而知新嘛，本來他們來到這北方，自也不可能帶上許多書籍，所以也好久沒看過了，這時候昊復刻下這些書籍，他們自然不會客氣了。

    而昊看的這些書籍，只是這個世界無數(shù)書籍中的一小部分，多是謝安等四人口中儒家學派的書籍，別的雜書也有，基本就是名為道家的了，再別的就少得很。

    按照四人的說法，在知識學界中，這個世界有諸子百家的稱呼，其中作為顯學的是儒家與道家，別的家則多因為朝代變更而逐漸沒落消失了，但是要尋找的話，應(yīng)該還是可以找到一些傳人的。

    昊就從四人所念出的書籍中，看出了一種時代的變遷感，比如儒家這一派系的學說，在漢帝國最強盛的漢武帝時期，其代表思想是公羊?qū)W派，這一派系的核心思想就是復仇，而且是酷烈的復仇，絕不寬恕，絕不原諒，那怕是十年百年，只要還有一口氣在，只要還有血脈存在，就一定要將仇敵斬盡殺絕的極端，當然了，書籍中肯定不可能如此極端，但是在昊的認知中，這個學派越是研究深入，越是可以明白到那刻入骨子里的復仇鐵血。

    然后時代變遷，按照謝安等人的說法，現(xiàn)今儒家最顯世的學派則是魯儒，其核心思想則是仁恕，說得好聽，但是昊仔細看過其學說書籍，再結(jié)合自己所學到的知識來理解，當即他就明白這一派的思想緣由了。

    一是當今世道乃異族大興之世，漢人隱沒，甚至若非之前那徐文鬧騰一番，漢人已有滅族滅種的征兆，所以這魯儒一派說得好聽是仁恕，說得難聽就是當了鴕鳥，甚至為了不丟面子，還要自作死到底才是，在昊看來根本就是一無是處。

    你仁義禮數(shù)再是了得，異族要吃你就是要吃你，你這仁義禮數(shù)是做給誰看？

    真正能夠活下去，能夠讓族群變強的可不是什么仁義禮數(shù)，而是切實的力量，不管是制度，文明，科技，魔法，超凡，只要能夠帶來力量的就是好的，在昊看來，這公羊?qū)W說就可以帶來名為復仇的，眾志成城的力量，這個就是好，而魯儒學說就盡是對內(nèi)仁義之道，這個其實毫無意義，洪荒大陸可是比這個世界要殘酷不知道多少倍，昊對這個世界的學說自有他自己的感官。

    除了這些，昊在他所讀到的這個世界篇幅之中，還看到了天命二字。

    天命只有兩個字，但是要解釋起來就需要極大的篇幅了，甚至連昊自己都并不是完全明白。

    這涉及到了因果，命運，天道等等極高層次的東西，這在魔法師們的研究中，都只有傳奇以上魔法師才可能會涉及，而且只是涉及到皮毛而已，那怕連圣位神靈都只是知道明白，也沒有完全涉及控制其中。

    用簡單的話語來說，所謂的天命應(yīng)該是世界與生活在世界中的人類的統(tǒng)合意識，在洪荒大陸的魔法學界里也有一個稱呼，天道，或者蓋亞。

    昊從這些書籍中就看到了天道的存在痕跡，漢民族的古老賢者們，或者傳奇魔法師們，他們在自己所立下的學派書籍中都有提到天意民心，其中集大成者，估計是儒家傳奇魔法師董仲舒的天人感應(yīng)吧？

    按照昊所看到的這些書籍中的說法，這個世界是有名為天命的規(guī)則存在的，雖然有所謂的民心即天意，但這也只是天命的其中一個補充，昊的理解是，這個世界是有因果，命運等規(guī)則的低魔世界，只是這個天命規(guī)則有著一些缺陷甚至矛盾。

    比如這個世界的歷史上，昊就看到了非常有名的一個矛盾點，即漢帝國第二次立國復興的那次，昊知曉這段歷史后，他認為這個時代的天命是漢滅，新的王朝興起，由此引發(fā)的一系列事件都是照這個方向而行，但是那時候漢的民心其實未失，由此天命本身就出現(xiàn)了矛盾點，光漢武帝劉秀誕生而出，昊認為這個傳奇魔法師兼漢帝也得了部分天命，所以才有了爭端，而最后顯然是劉秀獲得了勝利，承了天命，再興了漢朝第二帝國。

    所以，這個世界的天命并非是一成不變的，也并非是不可更改的，但是需要的不是單純一個超級強者橫壓當世，而是在這個世界的大多數(shù)人的人心所向，若不如此，天命就會發(fā)動反擊，甚至可能會出現(xiàn)昊在精靈族所看到過的書籍里提到的，類似于天罰天劫一樣的情形。

    甚至昊都能夠想象，那徐文為什么會被雷擊了，若這個世界真的是有天命的世界，那么提出了打土豪分田地之類想法的徐文，是逆了時代天命的，倒不是說不能夠打土豪分田地，而是需要一步一步來，什么樣的生產(chǎn)力水準，什么樣的社會文明度，什么樣的政治結(jié)構(gòu)，就要采取什么樣的行事制度，不因地適宜，再好的制度反倒會造成拖累。

    “所以了，不但需要一套行事制度，還要符合這個時代，同時要爭得天命，也就是要爭得人心，按照他們書籍里的說法就是必須要符合正統(tǒng)，對吧？”昊喃喃自語著。

    說實話，看書看到這些，再結(jié)合徐文的事情，昊自己的知識體系理解，以及英所描述的漢帝國等等，昊對于這次獲取漢人的精神，龍脈，大運這三方面總算是有了一些頭緒，而且徐文的前車之鑒，也讓他對于靠個人的超凡之力碾壓凡俗有了警惕。

    另一方面，在昊邊讀書，邊不停訓練各只民兵時，四個世家青年也在隊列中熟悉著他們以后要掌管的部隊，雖說他們是世家子弟，個個都是享受慣了的，各種荒唐事都做過，不過這時候他們反倒是靜下心來跟隨著自己的隊伍一起訓練，他們也想要看看昊的練兵方式。

    古時開始就有各種傳世的精兵，一分地域，二就是這訓練方式，依照不同的訓練方式，會訓練出不同的精兵來，比如三國時期的虎豹騎，白耳兵等等都屬于此種，他們也想要看看這神秘的劉姓皇室后裔是否真有大能。

    要知道雖然他們已經(jīng)拜主，但是眼前之世乃是大爭之世，主擇臣，臣也擇主，若是想要在這個世道打下一塊地盤，稱王稱霸，那光是靠著昊的個人實力就可以達成，但若是想要復興第三漢帝國，那真可謂是滿世皆敵，文韜武略是一點都少不得，而且光是這樣都還不夠，還必須要超出文韜武略許多許多才行。