第三百五十二章 為民立命
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李欽載很少講大道理,尤其是跟李治。 他的性格其實(shí)是很安于現(xiàn)狀的,如果保持如今的生活狀態(tài)一直到老,未必不是一件幸福的事。 偶爾琢磨幾樣新菜,搞點(diǎn)小發(fā)明,給學(xué)生們添一下堵,安靜地陪兒子長(zhǎng)大,臨老找個(gè)偏僻的地方修個(gè)小別墅,帶著老伴等待壽終正寢。 兒孫們?nèi)绻㈨樀脑?,可以多來往一下,感情淡漠的話,井水不犯河水?/br> 兩輩子過來,其實(shí)李欽載并沒有活得那么通透,人生有喜有悲,做不到波瀾不驚,有什么資格跟別人說大道理? 不過今日他不得不說。 世間美好,它可以變得更美好,也能讓自己的生活變得更方便。 重要的是,它能延續(xù)眼下幸福的生活現(xiàn)狀,或許,更好。 說一說又何妨? 李治和武后已被李欽載的大道理驚呆了,此刻的他們真的有點(diǎn)后悔,為何沒帶中書舍人過來隨行記錄君臣奏對(duì)的內(nèi)容。 登基十余年,李治已有了豐富的治國(guó)經(jīng)驗(yàn),他只憑直覺就能感到李欽載說的這些正是治國(guó)大道,是謀國(guó)之論。 “景初大才,你繼續(xù)說,朕洗耳恭聽?!崩钪蔚谋砬槟仄饋?。 武后也變得嚴(yán)肅多了,道:“‘要想富,先修路’,短短六字,用辭極妙,深思頗有道理,陛下,景初之言,對(duì)社稷有大用?!?/br> 李欽載想了想,道:“道路這東西,其實(shí)是一個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)建設(shè),修建的時(shí)候是需要投入極大成本的,而且投入的成本很難收回獲益,它消耗的是國(guó)本。” “不僅投入大,工期也很漫長(zhǎng),陛下恕臣直言,一代或兩代帝王,也許都很難將大唐全境州縣的道路修好,若后面的帝王覺得費(fèi)而不惠,或許便是人亡政息,半途而廢了?!?/br> “但是,如果有朝一日,大唐各地州縣都修成了水泥路,以國(guó)都長(zhǎng)安為中心,如蛛網(wǎng)般向四面八方擴(kuò)散出去,這些道路便是強(qiáng)國(guó)富國(guó)的動(dòng)脈,天災(zāi)也好,人禍也好,只要道路不斷,沒有過不去的坎。” “商賈們的貨物流通愈發(fā)快捷,軍隊(duì)的行動(dòng)愈發(fā)迅速,各地州縣的任何風(fēng)吹草動(dòng)也能更快傳到長(zhǎng)安,有利于陛下對(duì)地方官府的徹底掌控?!?/br> 李治和武后眼睛越來越亮,不時(shí)深吸口氣,顯然這對(duì)天家夫妻此時(shí)內(nèi)心很不平靜。 李欽載沉吟了一下,又道:“同時(shí),修路還有一個(gè)莫大的好處,這個(gè)好處可保大唐至少百年無憂?!?/br> “啥好處?”李治迫不及待地問道。 李欽載笑了笑,道:“陛下皇后請(qǐng)移駕,臣想給二位看些東西?!?/br> 李治笑道:“走,朕今日便聽景初安排?!?/br> 君臣三人離開水泥窯口,在禁衛(wèi)的護(hù)送下,徑自來到甘井莊村口。 村口一片忙碌,莊戶們都在揮舞著鐵鏟鐵鋤挖溝渠,從農(nóng)田通往渭河的這一路上,已經(jīng)有五條主渠初見雛形。 水泥源源不斷燒制出來,莊戶們挑來河沙,將水泥拌勻,許多人已學(xué)會(huì)了李欽載的手藝,正用鐵片將拌好的水泥朝溝渠表面涂抹。 李治和武后驚訝地對(duì)視,李治忍不住道:“景初,莊戶們這是…” 李欽載嘆道:“今年北方干旱,雖未到秋收之時(shí),但已經(jīng)能預(yù)測(cè)到大概的糧食收成,結(jié)果很不妙,就算官府免了租賦,莊戶們也很難維持全家一年的生計(jì)?!?/br> “臣于是想了個(gè)辦法,趁著未到農(nóng)忙之時(shí),動(dòng)員莊戶們挖溝渠,提前緩解以后的旱情,溝渠直通渭河,以后或許有別的災(zāi)害,但若遇早災(zāi), 想必收成不會(huì)太低?!?/br> 李治若有所悟:“景初是打算用做工的方式,讓莊戶們用勞力換糧食,度過今年的災(zāi)情?” “是的,臣管這叫‘以工代賑’,陛下,遇到災(zāi)年,百姓固然需要賑濟(jì),但單純的賑濟(jì)不是治本之法,當(dāng)百姓們習(xí)慣伸手向官府要賑濟(jì),便會(huì)失去勞動(dòng)的動(dòng)力。” “以后無論天災(zāi)人禍,只管張嘴向官府要,長(zhǎng)此以往,對(duì)社稷,對(duì)百姓,都不是好事,此風(fēng)不可長(zhǎng)?!?/br> “若各地官府以徭役或做工的形式,向受災(zāi)的百姓提供一份工作,讓百姓以勞力換取糧食,如此既保證了災(zāi)民的溫飽,又凈化了民風(fēng),同時(shí)大唐各地州縣也得到了嶄新的河堤,道路,城墻?!?/br> “更重要的是,以工代賑能穩(wěn)定民心,若遇災(zāi)年,民心動(dòng)蕩,流民各地流竄,很容易鬧出民變,但若給百姓們提供掙錢掙糧食的機(jī)會(huì),便是一條活路,有了活路,誰(shuí)還會(huì)想造反?” 李治和武后表情愈發(fā)凝重,李欽載說的話,他們每個(gè)字都聽進(jìn)去了,也記在心里了。 不得不說,李欽載看得很深遠(yuǎn)。 他提出的以工代賑,確實(shí)是治國(guó)大道,站在帝王的角度,如果有一種辦法在災(zāi)年也能迅速穩(wěn)定民心,任何一位帝王都不會(huì)拒絕。 自華夏以來,儒家,道家,法家,百家皆有立世之學(xué)說,但無論任何一種學(xué)說,它的根本目的都是為了鞏固皇權(quán)統(tǒng)治。 皇權(quán)統(tǒng)治的核心是民眾,是民心,簡(jiǎn)而言之,數(shù)千年來,無數(shù)圣賢達(dá)者用盡了辦法,創(chuàng)造出各種理論,都是站在統(tǒng)治者的角度,幫他們鞏固皇權(quán),穩(wěn)定民心,從而達(dá)到王朝千秋萬(wàn)代的目的。 李欽載剛才的話非常務(wù)實(shí),他從另一個(gè)不同的角度,緩和了統(tǒng)治者與百姓的矛盾。 以前每遇災(zāi)年,統(tǒng)治者在做什么? 他們?cè)诜溃诮鋫?,提防?zāi)民鬧事,提防野心者趁機(jī)揭竿造反,所以災(zāi)年時(shí)的軍隊(duì)進(jìn)駐災(zāi)區(qū),目的不是幫助災(zāi)民,而是隨時(shí)準(zhǔn)備鎮(zhèn)壓。 如同大禹治水,歷代帝王用的是“堵”,而李欽載,用的是“疏”。 堵不如疏。 相比之下,以前災(zāi)年時(shí),官府的防備態(tài)堵死了百姓的生路,而李欽載,則打開了一條生路,給了百姓另一個(gè)求生的選擇。 生存,不僅僅是種地,地廢了,還能做工,只要勤勞肯干,終歸能活下去。 若百姓都相信自己餓不死,誰(shuí)還會(huì)冒著掉腦袋的危險(xiǎn)造反?李治嘴里喃喃道:“以工代賑,以工代賑……妙??!”