當(dāng)太陽(yáng)升起來的時(shí)候，妘載來到了閼之澤的邊緣，他看到這里散落著未曾被旋龜吞吃的銅矛、石斧，山海時(shí)代的人們?cè)缫褧?huì)使用銅制作兵器，黃帝與蚩尤作戰(zhàn)時(shí)，就曾經(jīng)先后冶銅為兵戈，這也是后來很多人把他們傳的神乎其神的原因，只因?yàn)辄S帝蚩尤二人弄出了超越時(shí)代的兵器。

    還有重要的一點(diǎn)，山海時(shí)代是有神的，而這個(gè)世界的銅，或者說金屬礦產(chǎn)，都和草藥一樣，有著后世不可揣度的偉力，那是神化，是極優(yōu)秀的自然資源。

    夏枯草、景天等能止斷臂之血，那些神化之銅所制的兵器，堅(jiān)固程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“鐵”與“鋼”，甚至根據(jù)礦產(chǎn)地本身的不同，還會(huì)附帶各種不可揣度的“威能”。

    而冶煉神化礦物，自然也必須要用到神力，否則按照尋常的金屬性能來加熱，任憑自然的火焰燒的多么旺盛，銅根本不會(huì)被融化，更遑論去冶煉它呢？

    礦物，資源，野獸，大氣，草藥，血?dú)?，乃至于風(fēng)雨雷電。

    中原的技術(shù)是很高超的，他們對(duì)于神化銅的應(yīng)用已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)跨越期，而依照妘載的記憶，在原本歷史上，也是如此，從堯退位至大禹，四十余年時(shí)間，從大規(guī)模的石器開始進(jìn)入大規(guī)模青銅器應(yīng)用時(shí)代，也正是這個(gè)時(shí)間段。

    妘載把手放在眉頭上，眺望大澤。

    這是一個(gè)很好的時(shí)代，這是一個(gè)很壞的時(shí)代。

    但不論好壞，天地的變遷，容不得自己這些小民來做主，如果想要人為改變天地，如同顓頊一樣，那么首先，自己要坐到他的位置上。

    要強(qiáng)大。

    火種未燃，樹種未長(zhǎng)。

    任重而道遠(yuǎn)。

    妘載取回了那些斷裂的兵刃，這些銅，石頭依舊可以回收利用，在這個(gè)過程中，年輕的巫感覺到大澤里面有東西在窺視自己，妘載于是望向大澤，隱隱約約，與那只潛藏在淵水中的烏龜對(duì)上了眼睛。

    妘載的情緒意外的冷靜，他保持著平靜的呼吸，凝望深淵許久之后，把斷兵收拾起來。

    妘載抱著那些斷兵，看到大澤深淵內(nèi)，那雙眼睛依舊在觀察而沒有動(dòng)作。

    他明白了，旋龜認(rèn)為自己很危險(xiǎn)，所以并沒有輕舉妄動(dòng)，這是一個(gè)聰明的家伙，在肚子已經(jīng)填飽的情況下，不會(huì)鋌而走險(xiǎn)。

    “遲早有一日，我們還會(huì)回來，帶著利器，扒下你的龜甲，折斷你的鷹嘴，將你的血rou放置于烈火之中，部族新降生的孩子，他們會(huì)吃著你的rou，聽著前輩的故事，茁壯成長(zhǎng)?！?/br>
    “弱rou強(qiáng)食，適者生存，山海時(shí)代不相信懦弱與眼淚，今日我們輸了，但來日我們還會(huì)回來，在此之前，你就在這里好好等著吧。”

    “保住你自己的性命，你是我們赤方氏的....獵物！”

    妘載絮絮叨叨，對(duì)深淵說了很多，他知道這只烏龜聽得懂，因?yàn)檫@只龜是異獸，而不是野獸，它擁有一定程度的智慧。

    年輕的巫留給深淵一個(gè)背影，從這里緩步離去。

    大澤深處的旋龜，它的目光中充滿貪婪與渴望，對(duì)于血食的渴望，這是野獸的本能行為。

    山海時(shí)代的異獸，大致可以分為四個(gè)種類，第一種類是被掠食者，大部分食草動(dòng)物都在此列，此類野獸擁有趨吉避兇的本能，他們能夠感覺到山野之中的動(dòng)靜，在被高位猛獸注視時(shí)，能夠第一時(shí)間有所覺察與反應(yīng)，以此來逃脫掠食者的追捕。

    第二種類就是掠食者，這類的野獸擁有“心計(jì)”，并且會(huì)衡量“敵我力量”，得出最優(yōu)的結(jié)論，所以它感覺不能輕易拿下的東西，往往不會(huì)去攻擊，除非實(shí)在是沒有東西吃，才會(huì)鋌而走險(xiǎn)，這是標(biāo)準(zhǔn)掠食動(dòng)物的行為，尋常的野獸同樣有這種行為，只不過異獸更會(huì)權(quán)衡利弊，而不是僅僅被肚子所支配。

    第三種類，像是當(dāng)康這種的，智慧極高的家伙，它們雖然不能口吐人言，但是往往可以周圍環(huán)境帶來某些強(qiáng)大的正面或負(fù)面作用，什么大豐收，大洪水，大旱災(zāi)......這種個(gè)體內(nèi)，有極強(qiáng)大者，也有極弱小者。

    而第四種類，是空有強(qiáng)大力量卻智商不高的類型，但也正是因?yàn)樗鼈冞^于強(qiáng)大，所以即使智商不高，在這山海時(shí)代也能活的很好，占山為王，圈地為牢，萬獸莫敢近前，這種類別只有生而強(qiáng)大者，不存在弱者。

    因?yàn)榱α坎蛔愣M(jìn)化出了智慧，因?yàn)榱α繌?qiáng)大而不需要智慧，這，就是自然的選擇。

    四類之中又有七等，拋開馴化的馱獸不談，等這個(gè)字，是從很久以前就開始使用的，表明了上古時(shí)期的階級(jí)，同樣，人類不僅僅把等這個(gè)字用在自己身上，同樣也安在獸類的頭上，用以區(qū)分它們的力量與【危險(xiǎn)度】。

    原獸，通靈而遵從者；

    鷙獸，執(zhí)行而猛烈者；

    地獸，臣屬頭領(lǐng)，率族中百獸從之；

    山獸，諸侯之岳，呼山號(hào)澤，統(tǒng)帥萬獸，不限本族；

    荒獸，王之輔佐，等位上看，與四方荒君為同級(jí)。

    最后便是王獸，相當(dāng)于一方天子。

    而四方荒君者，即遵從于天子的四方荒國(guó)之王，即北之觚竹氏，南之北戶氏，西之西王母氏，東之日下氏。

    四荒國(guó)，又稱四方絕遠(yuǎn)之國(guó)，為山海門戶。

    旋龜感覺到妘載和之前那些蹦跳的小人不一樣，僅僅是站在澤水邊緣，就讓它感覺到一種比較厭惡的氣息，它感覺到排斥，并且敏銳的判斷了妘載或許比較麻煩，那么已經(jīng)吃飽了的自己，并沒有必要和這個(gè)麻煩精動(dòng)手。

    所以它選擇了觀望不動(dòng)，依舊蟄伏，眼睜睜看著妘載收拾起那些斷銅、石制兵器，揚(yáng)長(zhǎng)而去。

    旋龜大致也聽得懂那些話，但它對(duì)此嗤之以鼻。

    弱小者進(jìn)步為強(qiáng)大者時(shí)，強(qiáng)大者自然不可能原地踏步，你一個(gè)小小部族的巫師，要如何對(duì)付自己這尊即將步入“地獸”的強(qiáng)大者呢？

    不過是爬蟲的囈語而已，旋龜根本不以為意，也正如這個(gè)小巫師所說的一樣，弱rou強(qiáng)食，適者生存！

    弱者卑伏而強(qiáng)者亢盛！

    這，就是山海的規(guī)矩！