羲叔記了一天的筆記，而上面寫的都是大羿看不懂的東西，大概是諸如“害蟲的防范與治理”“如何使用生物群來對抗生物群”“夏天傳染病的防治”“如何在翻土時消滅蟲卵”“不同時節(jié)可能發(fā)生的自然災害”等....等等。

    活到老學到老確實是沒錯....不過你這記得也太多了吧。

    你是準備寫完之后，帶回中原給那幫人抄作業(yè)嗎？

    “我是有這個想法啊。”

    羲叔面對大羿的詢問，很自然的表示他確實是想帶作業(yè)回去的。

    但是大羿告訴他，最好不要這么做，至于原因，還是因為現(xiàn)在正處于帝去考察一些人的時候。

    “赤方氏現(xiàn)在孱弱，經(jīng)不起折騰，況且你久不履中原，不曉得四帝最近的動作?！?/br>
    大羿給予羲叔一定的警告。

    “四帝中，似乎也有人想要繼承帝的位置?！?/br>
    羲叔一愣，隨后道：“這....是顓頊氏？”

    顓頊氏是五帝時代的開創(chuàng)者，顓頊帝更是絕地天通，對于諸神來說絕對是一個讓它們無比恐懼的人族，而帝嚳是顓頊帝的大侄子，重點就在于這里。

    帝嚳是“高辛氏”，并非“高陽氏”。

    而帝摯，即帝嚳的兒子，也就是五帝時期的第一位編外大帝，他同樣是高辛氏。

    本質(zhì)上，放勛與帝摯的沖突，以及繼位，其中其實都有顓頊氏（高陽氏）的影子在內(nèi)。

    “你說對了，高陽氏并不想放棄他們的權(quán)利，這次帝在物色繼承者，四帝族也在加緊商議，而帝也知道這個事情，也詢問過他們的意思?！?/br>
    羲叔一愣。

    什么玩意這是，準備篡位還帶公開討論的？而且帝自己跑過去問他們又是什么cao作？

    大羿看到羲叔這種神情，大概知道他誤會了，這時候，妘載的講話大概也結(jié)束了，羲叔這才回過神來，頓時大為懊惱：“這最后講的是什么，我都沒聽見！”

    他失望極了，早知道就不和大羿搭話了。

    大羿這時候像極了課堂上不好好聽課還慫恿別人出去玩的叛逆學生，當然，現(xiàn)在既然是下課時間，正好名正言順和羲叔吹牛皮。

    “接著剛剛話說哈......你想岔了，四帝族表示，如果要物色繼承者，他們之中如果有賢德的人，也希望帝能稟公考察?！?/br>
    大羿伸手比劃：“據(jù)說是一氏出一個?！?/br>
    羲叔神色古怪：“我不看好他們，四帝族要自己推舉，就自己推舉吧，帝的候選者的那么好當?shù)?？讓考?..讓誰考察？現(xiàn)在誰還有這個資格？四岳保舉了重華，你在考察載，那剩下的人呢？誰還有舉薦的資格？”

    “水正共工、謀師歡兜、工師巧垂、丹師方回、樂師晏龍、農(nóng)師棄、士師皋陶（刑法官）、火正契.......崇伯鯀都不夠格。但做不出大德之事，誰也別想......”

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    羲叔一愣，神色更是古怪了。

    “你的意思，是怕四帝族順手給我這些簡牘拿走？你看我像是那種會被收買的人嗎？”

    大羿沒有說話，而是認真的打量了一會羲叔。

    但是羲叔卻很憤怒，怒氣沖沖的拂袖而去了。

    “等會啊，你不會被收買，但是羲和氏不一定啊。”

    大羿叫住了羲叔，羲叔這才回過味來。

    是啊，他不會被收買，但是羲和氏呢？

    他一個人并不能代表整個羲和氏。

    羲叔看著那一堆簡牘，大羿道：“我們可以回去給帝親自口述么，簡牘這種有證據(jù)又說不清楚的功勞，帶回中原要是被人順走了那怎么辦，我這考察這么多天不是白干？”

    大羿說的是有道理的，而堯的臣子中，其實有權(quán)利，說話有巨大分量的，除去大羿之外，只有“共工”、“契”、“晏龍”、“歡兜”、“方回”、“伯夷”六個人而已。

    共工是歷代的大部族，說話分量極重，更是治水負責人，掌管水利部門。

    契是堯的哥哥，他的意思也是陳鋒氏等大氏族的意思。

    晏龍某種意義上代表了帝夋系的意思，但與帝鴻的態(tài)度是模棱兩可的，因為他們兩個也是兄弟，而且不合。

    歡兜代表的則是中原天下的小部族，他掌管“貢糧（稅）”，其實是屬于帝摯派系，故而現(xiàn)在是孤家寡人。

    方回是代表煉氣士，同時也代表四荒王在中原的態(tài)度。

    伯夷（呂伯夷）代表的是上代退隱的四岳，以及天下的賢者，甚至包括炎帝氏系很多人的意思，他的個人分量是最重的。

    此外，巧垂資歷不夠，棄太過年輕，皋陶因為掌管刑法而不能出面，至于他的兒子大業(yè)，現(xiàn)在才剛剛渡過實習期，正是少說話多做事的時候。

    至于“夔”（堯臣之一），他等于是晏龍的副手，是帝放勛的嫡系，是不能輕易表態(tài)的，還有管著歷法修訂的大彭，繼承了容成氏的工作，但是目前癡迷于房中術(shù)，暫時掉線。

    還有管著軍隊的蒼舒、隤凱、椿戢；負責下葬事情的大臨；定道德與禮以及賓客宴請的龍降（堯之重臣‘龍’）；輔佐北正農(nóng)師管理土地的庭堅、仲容；記錄歷史的叔達。

    而這后面八個人，都是高陽氏的。

    可以說，顓頊氏（高陽氏）在中原的話語權(quán)，僅次于帝放勛與帝鴻氏！

    帝鴻氏想要中原大祭祀的位置，不止一次向帝放勛表示要“政神二權(quán)分離”，但都被帝放勛委婉的勸走了。

    而顓頊氏，則是想要光復“黃帝嫡系”的權(quán)利！

    至于這權(quán)利斗爭中消失的“南北正”.....少暤氏任南正，縉云氏任北正。

    還用計較什么嗎？說到底四正之中，只有火正算是半個自己人。

    ————

    羲叔在冷靜下來之后，他看著那些簡牘，神色無比復雜。

    中原的勢力錯綜復雜，大羿見到載而留了下來，但即使是他單人舉薦，也未必能夠功成。

    羲叔算了算時間。

    距離述職還有一段日子，雖然說是八年一述，但事實上，八年之中至少有一年是用來趕路的。

    “過了大江就到中原了...不急，不急....”

    羲叔盤算著，如果要爭取匹敵四岳氏的話語權(quán)，內(nèi)部尚且不統(tǒng)一的羲和氏是不行的，他忽然想到一個人。

    赤松子。

    如果赤松子代表西王母氏的意思，回到中原，再聯(lián)絡方回、大彭，說服晏龍，那么.....

    想到事情就要去做，只是羲叔不知道赤松子現(xiàn)在到了哪里，他頓時無比可惜，心中真是懊悔不已，早知道就讓赤松子在多送自己一段路了，就是這最后經(jīng)過甘盤氏的一段路程，把未來可能發(fā)生的一些結(jié)果都給掐斷了。