總會有人站出來。

    丹朱對于妘載的表現(xiàn)，十分滿意，而洵山，柴桑的兩位大巫師，同樣如此。

    就像是在看著新生的太陽冉冉升起一般。

    而夏山的開鑿工程，就如涂山族長所想的那樣，在第二天，這個世間的光芒，從夏山升起。

    這不是愚公移山，這只是給山開一個大道。

    挖山開路，《史記·河渠書》：“蜀守冰，鑿離碓，辟沫水之害，穿二江成都之中?！?/br>
    戰(zhàn)國時代的人能做到的事情，提前到三代的時候，一樣能夠做到。

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    秦國的人也不比山海時代的人多兩只胳膊，在沒有大型工業(yè)機器的情況下，古人的開山方法，古至秦漢，遠至明清，其實都并沒有什么不同。

    想要瞬間震開大石，無非就是地錐一砸，火燒水激。

    火燒水激的方法，就是利用巖石熱脹冷縮的原理，火燒之后再迅速用水澆，這樣巖石就會酥裂，甚至會變得像切豆腐一樣。

    當然，更多情況下，或許會原地爆炸。

    東漢時期，漢永平四年，也就是公元61年，漢林帝下詔開鑿石門，燒石翦木，開漕航道。于是，那時候的人們，憑著雙手與智慧，開鑿出了世界上第一條長16米、高寬各4米的人工穿山隧道，這條石門隧道完成以后，當時的人們用摩崖石刻在石洞內把這一事件記錄了下來，這就是著名的《石門頌》。

    古人不會打隧道？

    永遠不要小看古人的智慧！

    火燒水激之法，延續(xù)運用了兩千年，在大型鋼鐵器械出現(xiàn)前，這已經是最有效的方法了。

    不過山海之中，這是一個有神力的時代。

    這個時代，單說人的力量，甚至巫術，煉氣.....

    巨大的震聲帶著銅錐砸在石頭上，烈火燃燒，熊熊不滅，寒水涌動，激蕩不能停止，夏山的開鑿工程，說干就干，而三千力士，也在一天之內就完全集中起來。

    而使東夷，百越震動的是，所謂“身體力行”，丹朱表示自己也要參與到力士行列，這個行為一度被很多人阻止，但是丹朱表示，我都上了，你們還在后面看？

    于是各個大族長紛紛表示，這怎么能行呢，您上了我們也得上啊！

    大家伙上啦！

    所謂上層領導下層，上層身體力行，下層必爭相效仿，東夷百越畢竟是中原叫來的，屬于合作雇傭關系，雖然確實是沒有義務配著丹朱亂搞，但是如果這個人出了啥事情，到后來推卸責任的時候....

    來，說一說誰當時沒有和陶唐使者去干活？

    這誰都不愿意當這個背黑釜的，所以....沒得辦法。

    夏山與九倉山是遙遙相對，這一次不需要在九倉山動手腳，但是夏山后面同樣連接著一大片山脈，有有名的山，也有無名的山，誰也不知道這些大山里面有沒有部族居住，誰也不知道這些大山里面，有多少尸骨。

    但今日，南方的人們來了，伐山開野，力撼乾坤！

    第一日，第二日，第三日....

    當赤松子他們三個人來到這里的時候，已經是開山的第十五日。

    谷雨，斗指辰。

    不知不覺，第二年的谷雨已經到來。

    寒潮結束，氣溫回升加快，雨生百谷。

    淅淅瀝瀝的春雨下了起來，但是在北方，在中原美好的春雨，到了南方便顯得有些潮濕與龐大了。

    雨伴隨著霧。

    大量的人手出現(xiàn)在夏山之上，參天的巨木被砍伐，巨大的石塊被運送，數(shù)萬人來來往往，不曾停歇，健碩的臂膀已經繃緊的猶如磐石！

    赤松子見過這副景色，這正是去年夏天時，修徹河河道時，南方諸野聯(lián)合起來的樣子....

    但是巫盼沒有見過。

    季厘巫主詢問道：“他們是在做什么，鑿山？”

    “他們在修路。”

    有經過的戰(zhàn)士看到了他們，有人認出了赤松子。

    “喬松先生！”

    戰(zhàn)士們和他打招呼，赤松子笑著回應，同時，有戰(zhàn)士和赤松子將清楚，現(xiàn)在的主要力量，分成了兩部分。

    一部分繼續(xù)夯巨關的地基，另外一部分則是上山開路去了。

    “什么，你說妘載組織了一批力士，要去前線鑿山修路？！”

    赤松子大驚失色。

    而季巫主更是道：“這怎么可能修得出來路呢，我們的國家，雖然也是依靠大山與丘陵修筑的城池，但是總的來說，還是平整的大塊地區(qū)，夏山這種地方，怎么可能修得了路呢。”

    巫盼則是什么也沒說，他向前去，看到了山上有人被背了下來。

    “這是鑿山的力士！”

    有下面的戰(zhàn)士慌忙把那人接過去，發(fā)現(xiàn)他受了重傷。

    “前面的山道出了問題....”

    有人詢問，而山上下來的后勤戰(zhàn)士表示，前面的山路滑坡了。

    夏山的邊緣有一處塌方，三十多名力士被砸傷。

    但是因為力士們多數(shù)是圖騰戰(zhàn)士，所以砸死倒是沒有，別看背下來這個人頭破血流，但事實上，他的性命氣血依舊旺盛的很。

    巫盼拍了拍那個戰(zhàn)士的肩膀：“去，你們找個平坦的地方，把他放下來，最好是能擋雨的...”

    那個背著傷員的戰(zhàn)士狐疑的看向巫盼。

    他并不認識這個人，而也不認識赤松子，因為他是百越人。

    “我是赤方氏的巫醫(yī)?！?/br>
    巫盼直接是這樣自稱的，而一聽說是赤方氏的，百越的戰(zhàn)士一下子想起來，好像去年南方差點發(fā)了瘟疫，就是赤方氏的巫師，和醫(yī)師用煎煮法治好的水蠱病。

    “原來你是赤方氏的醫(yī)師，早說啊！跟我來！”

    帶著傷員的戰(zhàn)士們很快把傷員們集中到一個位置，而巫盼則是走過去，開始查看傷勢。

    很久很久以前的職業(yè)，再度被他重新cao作起來，巫盼如此想著，自己也不免有些失笑。

    “還是當醫(yī)師，符合我的脾氣啊?！?/br>
    治病救人，其實對于某些醫(yī)生來說，是很有成就感的事情，和上蒼搶人的性命，對于靈山十巫來說，這是極其有意思的一件事。

    與天斗，其樂無窮。

    在這個時代，還沒有說黃泉，幽冥，陰間的概念。

    人死之后，認為是歸于星辰之中，散在天地之間，庇護于圖騰精神之內。