這是出沌第一次使用犁具。

    曾經(jīng)的陽帝山被稱為沒有水災(zāi)的富饒山野，但是即使如此，重山氏也從來沒有用過這種工具。

    犁具不單單是有牛耕版本的，也有人耕版本的，但相比起“原始”的耒耜，這無疑已經(jīng)是超出了出沌的認(rèn)知范圍。

    耕作的農(nóng)具，有這么輕松的且省力的嗎？

    但效果已經(jīng)看了出來，出沌看著被自己犁出的地，不知為何，心中升起一種淡淡的喜悅。

    從來沒有見過的生活方式，從來沒有見過的犁具，南方的部族中充滿新的奇跡，就像是當(dāng)初陽帝山使者從南方崇墉要塞回來之時(shí)的感慨一樣。

    南方變了，再不是過去那個(gè)被四周大部鄙視的落后地區(qū)了。

    從新的耕具的大批量使用，到要塞的勝利，都可以看出南方的巨大變化。

    “嘿！”

    出沌張開口，開始高興的唱起陽帝山的歌。

    “樂兮，樂兮，登彼陽山兮！”

    “樂兮，樂兮，我適安歸兮！”

    而他的聲音，感染了周圍的人們，新的族人們不由得有一種苦盡甘來的感覺。

    樂兮，樂兮！登彼陽山兮，我適安歸兮！

    古老的歌謠，反映的一般是上古時(shí)代質(zhì)樸的人文風(fēng)采，陽帝山被稱為沒有水患的美麗原野，有古老的陽帝遺澤庇護(hù)，這里有一個(gè)傳說，據(jù)說那是“陽帝”歸隱的地方，所以那片山野格外的肥沃與美好。

    九黎氏的北正聽到這些歌謠，他張了張口，終究是沒有唱出九黎的歌。

    而赤方氏的人們，也同樣開始?xì)g唱，唱的，自然還是《昌歲》。

    這已經(jīng)成為了族歌，當(dāng)赤方氏茫然無助的時(shí)候，是巫的一首《昌歲》，給了他們繼續(xù)戰(zhàn)天斗地的勇氣與希望。

    歌謠，是可以影響人們的情感的。

    還有許多的新的工具，與新的生活方式還沒有被出沌發(fā)現(xiàn)，他對(duì)未來充滿期待。

    新的田野，開墾的田野，開荒的隊(duì)伍又多了，要繼續(xù)把耕地向東方拓寬，人口多了，那么精耕細(xì)作的區(qū)域也要增加，而外圍新的土地，則是廣收薄種一年，這個(gè)圈子，要逐漸擴(kuò)大。

    老族長帶人去公田了，新的春耕開始，公田那里也不能怠慢，而去年的油菜花，已經(jīng)快要收獲了。

    “還有六十天至九十天，也就是九旬的時(shí)間，油菜花就能收獲了，到時(shí)候各個(gè)部族都要過來，按照當(dāng)初的分配，給各家制油，榨油機(jī)也終于可以真正開始它的辛苦工作了?！?/br>
    妘載從耕田上踱走，遠(yuǎn)處的人們干的熱火朝天，年頭開始，除了防治瘟疫的苗頭、蟲害的開始，還有各種農(nóng)業(yè)作物會(huì)患上的疾病，這些都需要好好的，細(xì)心的觀察，要及時(shí)防治。

    當(dāng)然，還有重要的東西。

    酒曲。

    妘載來到磨坊查看情況，磨坊就在水渠的邊上，處于耕地區(qū)之中，石磨等器械，以及豆?jié){的加工都在這里進(jìn)行。

    妘舒現(xiàn)在負(fù)責(zé)這里，不再和妘荼進(jìn)行草藥的辨認(rèn)與種植。

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    大缸已經(jīng)從藥房內(nèi)被移動(dòng)到這里，在妘載前去參加南方自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的時(shí)候，已經(jīng)完成了搬運(yùn)。

    酒曲的味道已經(jīng)在妘載的手掌中醞釀不散，新的大缸里面都是散曲，而妘舒顯然已經(jīng)完全掌握了如何制作散曲。

    其實(shí)在原始社會(huì)，制作散曲，只要知道原理并不復(fù)雜，畢竟儀狄，少康，他們也就是這一段時(shí)間內(nèi)的人，而酒曲的出現(xiàn)，最早就是因?yàn)榫谱鎯x狄所在的部族，保存糧食不妥當(dāng)，導(dǎo)致受潮發(fā)霉了才偶然發(fā)現(xiàn)的....

    妘載和妘舒在磨坊內(nèi)，很快用妘舒昨天晚上拿來的鹿rou，弄出了rou醬，將新鮮的好rou研碎，用酒曲拌勻，裝進(jìn)容器，容器用泥封口，放在太陽之下要曬十四天，等到酒曲的氣味變成醬的氣味，就可以食用。

    當(dāng)然，這rou醬罐頭還有一個(gè)速成版，將新鮮的rou斫碎，與曲、鹽拌勻后裝進(jìn)容器，用泥密封，然后在地上掘一個(gè)大坑，用火燒紅后把灰去掉，用水澆過后在坑里厚厚地鋪上草，草中間留一個(gè)空，空中正好放裝拌好曲和rou的容器，把坑填上七八寸厚的土，在填的土上面，燒干牛糞，一整夜不讓火熄滅，到第二天，醬滲出來就熟了。

    這個(gè)方法，是成湯發(fā)明的。

    很多古人有些特殊的愛好，譬如堯確實(shí)是山西人，因?yàn)樗矚g喝“醋”，不過他喝的醋，是以蓂莢、山桃、野杏、梅子等腌制酸菜、酸湯而產(chǎn)生醋酸，或者用殷果的果汁來制作，是解決口淡之嫌用的，不是真正意義上的“后世醋”。

    而商湯則喜歡吃rou醬拌飯，最早的“調(diào)味rou醬”就是他發(fā)明的。

    妘載思考，如果自己把醋弄出來，然后賣到陶唐之城，恐怕能狠狠賺一筆大錢。

    妘舒無比期待那個(gè)速成版的rou醬，因?yàn)樗_實(shí)是憋了好久，妘載說來年可以搞大動(dòng)作，現(xiàn)在時(shí)間已經(jīng)到了，大量的油要有了，而之前所說的酒，醬，醋，也都要有了。

    “生活會(huì)越來越好的?！?/br>
    妘載愈發(fā)堅(jiān)定自己所行走的道路，為此，出一趟遠(yuǎn)門也是必須要去的。

    或許以后出遠(yuǎn)門的日子，還有很多。

    去年準(zhǔn)備好的東西，今年都開始顯山露水。

    當(dāng)然，除去一些關(guān)乎于發(fā)展的事情，季巫主似乎已經(jīng)準(zhǔn)備回去了。

    “多謝赤方氏這大半年來的教導(dǎo)，感激不盡！”

    季巫主誠懇的道謝，并且他已經(jīng)能和大家沒有什么障礙的溝通了，他離開季厘國已經(jīng)很久，家里的臣子們恐怕是眼淚都瞪得流出來了。

    趕快回去，把家里的大水問題解決了，這才是一國之主該做的事情！

    妘載從磨坊離開，在田壟的小道上，與準(zhǔn)備離開，而前來告別的季巫主交談，季巫主拉了一個(gè)牛板車的東西，都是赤方氏的族人們送給他的，除去犁具等農(nóng)耕器械之外，還有好幾個(gè)大竹簡，寫的自然就是妘載之前弄的那個(gè)工作手冊(cè)。

    當(dāng)季巫主和大羿，赤松子，巫盼他們道別的時(shí)候，妘載突然有一種恍如隔世的感覺。

    來了，走了，就像是風(fēng)，天下無不散的宴席，即使是老師喬松，也會(huì)有離開這里的一天。

    所以，好好把握當(dāng)下，不要辜負(fù)光陰?。?/br>
    “載，你什么時(shí)候動(dòng)身，我和你一起去吧?！?/br>
    大羿對(duì)妘載開口：“這件事情結(jié)束，我也該離開了，等到再過幾年，我把我手上的事情做完了，那時(shí)候，還會(huì)回來?！?/br>
    “這是充滿希望的山野，我再回來的時(shí)候，這片天地應(yīng)該不同了吧？”

    妘載自信的笑起來，嘴角的弧度高高揚(yáng)起：

    “升，你會(huì)看到的，希望存續(xù)在這里！太陽的圖騰，即使遠(yuǎn)隔萬里，也與你同在?！?/br>
    大羿也道：“是啊，太陽的光芒，無所不在！”

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    南方大荒，厭火國。

    一位大漢帶著木板與奇怪的工具來到這里，他受到邀請(qǐng)前來，而厭火國的國主熱情接待了他，并且向他拋出了一個(gè)大工程的訂單。

    “貝不貝的無所謂?！?/br>
    大漢指著那煤礦山，對(duì)渾身上下烏漆墨黑好像剛剛“燃燒殆盡”的厭火國主詢問道：“有這個(gè)當(dāng)報(bào)酬就行了！”

    厭火國主很高興的答應(yīng)了，并且表示火炭這種東西要多少有多少，只要那個(gè)礦洞能建設(shè)起來，不再讓他們受到“禍斗”的sao擾，這就可以了。

    禍斗，簡單來說就是一種比牛還大的食火噴火的兇狗。

    狗和人搶煤吃就很離譜懂嗎！

    “您是傳說中的人物，是南方最好的工師，我們相信您一定能給出合適的辦法，解決我們的煩惱?！?/br>
    厭火國主說到這里，就有些委屈巴巴的樣子。

    “讓我先看看.....”

    大漢環(huán)顧四周，露出了自信的笑容。

    這整個(gè)南方，不，整個(gè)天下！

    論科學(xué)....不，論工匠與雜匠的技藝，上至鑿山開石制造大建筑奇觀，下至指南石紡織腰機(jī)，遠(yuǎn)至星象觀測(cè)地圖繪制，論到博學(xué)與指導(dǎo)，又有誰能比得上他“義均”呢！

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