戲，至少在遠(yuǎn)古三皇的時代就已經(jīng)出現(xiàn)了。

    在五龍氏崩，天下大亂之后....

    太古三皇時期，也就是望獲、岳鑒、居方的三個時代，人們?yōu)榱藢ふ彝恋嘏c安身立命之所，與天地群山相搏斗，死傷無數(shù)只為了有一個能夠生活的“家”。

    太古三皇的時期，是繼五龍氏崩滅之后最為壯闊與艱辛的一個年代，從這三皇的名字都可以看出時代的變遷。

    望獲，希望捕捉獵物以果腹；岳鑒，勘察山河與丈量土地；居方，尋找居住的原野。

    太古三皇的活動區(qū)域，在江淮至南方的越地，而在他們出現(xiàn)之時，稍向后的年歲中，同樣出現(xiàn)了三位領(lǐng)袖，他們被稱為遠(yuǎn)古三皇。

    也就是燧人氏，有巢氏，知生氏。

    老聃大圣稱他們?nèi)藶椤吧先省薄?/br>
    至于下三皇，就是眾所周知的三皇五帝中的三皇，也就是三個氏系，以《世本》來作為標(biāo)準(zhǔn)，即伏羲氏，神農(nóng)氏，軒轅氏。

    伏羲開啟漁獵歷法，神農(nóng)開始農(nóng)耕與原始經(jīng)濟(jì)，軒轅開始文字記述、衣冠禮節(jié)、商業(yè)貿(mào)易，物質(zhì)生產(chǎn)。

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    至此，一個完整的生產(chǎn)鏈，在黃帝之后，得以蓬勃發(fā)展，而又由于下三皇所處的大時代，英雄人物如星辰般絡(luò)繹不絕，故而帝師曦，太昊，幾蘧，祝融，共工，女媧，朱襄，陰康，提挺，蚩尤，震蒙等人，都曾經(jīng)被稱為“帝或皇”。

    燧人氏解決了吃，有巢氏解決了住，知生氏教導(dǎo)人們開始桑麻編以以事生產(chǎn)，太古三皇與遠(yuǎn)古三皇的年代接近，而在遠(yuǎn)古三皇的時代末期，便出現(xiàn)了戲。

    這個時候的戲，是祭祀的活動。

    在得到了大獵物，以及小谷豐收之后，人們會聚集在篝火邊緣，由部族中的智者，也就是巫師，帶領(lǐng)大家做一些奇怪的祈禱動作，而也有特定的人上去跳舞，如今的部族也依舊有這種活動，但是對于這種活動的稱呼是“祭祀舞”，或者是“神舞”，而不是“戲”。

    而伶，這個被人熟知的，在春秋戰(zhàn)國時期的“低賤戲子”稱呼，在黃帝時期，其實是“樂官”。伶?zhèn)愂潜稽S帝御用的樂官。

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    對于戲，象是極其陌生的。

    妘載告訴象，戲這種東西，是歌舞的衍生，也是他的一個想法，既然象喜歡玩，又如雄陶所說，在玩的方面，便顯得專注，那么，妘載告訴象，如果他對戲有興趣，便應(yīng)該試一試。

    皮影戲，最初的皮影自然不可能有后面的那么精美，開始時不過是牛皮粗劣的以線麻編織起來，用木棒壓在后面，照以光影，做出各種動作。

    一個人或者兩個人，要完成全套的臺詞，其實皮影的功底，也并不比舞臺戲劇來的要簡單多少。

    累，那是肯定的。

    但是這種小皮影，不論在任何時代，都能讓少年人十分感興趣。

    還記得年少時，村口游走的皮影人，神乎其技的口音與腔調(diào)，引人入勝的古老故事，孩子們哭著喊著要去學(xué)習(xí)手藝，然后被大人打了屁股，告訴他們學(xué)習(xí)這個東西，沒有用處，但大人們在那個娛樂匱乏的年代，往往自己也看的津津有味。

    這就是妘載在觀察了象許多天之后，給象規(guī)劃的，一個試探性的方向。

    大藝術(shù)家 1？

    或許可以期待一下。

    果不其然，象對于這個很有興趣。

    而十天的時間，對于象來說，從入門到精通，似乎有些趕了，象的額頭也冒出細(xì)密的汗珠，但是妘載給他鼓勵，并且告訴他，十天之后的大秋祭，是公祭，各家各戶在自己祭祀之前，決定在公田進(jìn)行一次祭祀，如果象能夠在這場祭祀上打出名聲，那么.....

    光宗耀祖肯定不可能，但是至少美名遠(yuǎn)揚(yáng)是沒有問題，南方的名聲出去了，再結(jié)合這幾年各個部族都是豐收，那肚子吃飽了，自然對于娛樂有了些許簡單的需求。

    在吃不飽飯的時候，任何的娛樂都無法存在，但只要吃飽飯了，娛樂就會產(chǎn)生，順應(yīng)時代的洪流，摻入歲月的塵土，成為一種不可磨滅的精神與文化。

    “我肯定能想出一個故事來的！”

    象被妘載告知，要做這個戲，不管是皮影戲，還是舞臺戲，首先，皮影的話需要材料，舞臺的話需要人，現(xiàn)在象和部族內(nèi)很多人的關(guān)系都不好，而且對于戲這一方面，象連基礎(chǔ)的祭祀歌舞都不會，還是需要別人來教導(dǎo)一下。

    故而舞臺戲當(dāng)然不可能在此時展露了，畢竟電視節(jié)目播放收視率高了才會轉(zhuǎn)為真人版啊....雖然說真人版在這個時代成本更低，但是鑒于大家都不會....

    妘載告訴象“牛皮，向狩獵隊要，至少兩張，然后去耕地中，找尤侯的圖騰，讓神幫你加持，但你要獻(xiàn)一張牛皮作為貢品，之后，你需要薄薄的麻布，要到織造房內(nèi)找妘婧她們那些女孩，而且要小心妘旭，怕他一個不注意給你牛皮弄爛.....”

    “隨后，你要去找鐵匠鋪找義均和妘磐他們，讓他們幫你刻雕皮影并且制作一個大的木頭舞臺與盒子，再之后，你需要到磨坊取油，使牛皮浸透光滑，再之后，你要找一個極擅歌舞的人.....”

    妘載給了象一大串的任務(wù)鏈，可想而知，如果象是在玩一個rpg游戲，那么現(xiàn)在妘載頭上的灰色問號肯定已經(jīng)是一大串了。

    已到可接受任務(wù)的上限....！

    象聽得暈暈乎乎，開始游戲打退堂鼓，并且給自己找理由，對妘載道：“這也太麻煩了....我還是不去了，這事情我可能做不來的....”

    妘載看著他：“我給你講一個故事吧。”

    “在很久很久以前，有一位天帝，他成為天帝三年，荒于事，沉于享樂，天下的惡徒都起來舞蹈，天下的善人都在受到苦難，四面八方有大君大帝起來割據(jù)，他卻充耳不聞，依舊住在高高的山上，直至有一日，他的輔佐告訴他，有一只鳥停駐在南方的阜山上，三年不展翅，不飛翔，也不鳴叫，沉默無聲......”

    那自然就是“一鳴驚人”的故事了，只不過楚莊王被隱喻為一位更加古老的無名天帝，象聽著聽著，原本有些躲避的心緒，也開始漸漸恢復(fù)過來。

    不鳴則已，一鳴驚人，在這么多天以來，象也開始反思，他和誰的關(guān)系都不好，事實上，原來到最后，一直幫助自己與原諒自己的，只有自己的大兄。

    人若無能，便是這個樣子，象已經(jīng)有一點(diǎn)點(diǎn)的反思，但還遠(yuǎn)沒有到痛徹心扉的反省，甚至有的時候還依舊會怪罪別人。

    但妘載講完這個故事之后，象長久的沒有說話，直至妘載站起來，象才抬頭，問道：

    “巫啊，你也曾經(jīng)這么辛苦過嗎？”

    妘載看了看他，又看了看遠(yuǎn)處，指著南丘那欣欣向榮的模樣，對象道：

    “你看到的，我所有的一切，都在這里了?！?/br>