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    從中原抵達(dá)蜀地，需要的時間是很長的，更何況巨靈氏還要帶上一些物資，即使有最近幾年發(fā)展起來的牛車，但是蜀道.....

    眾所周知，從中原入蜀，人還能手腳并用的翻山走路，但是牛板車這種東西...參考秦王騙蜀王用五丁開山.....

    蜀地確實是從神農(nóng)到黃帝的時代一直和中原有明里暗里的來往，然而那也僅限于少部分人的遷移，不代表物資牛車這些東西可以進(jìn)來，到了春秋，蜀國還和相鄰的秦國隔絕，在蜀地與中原早期的交往中，他們有一條路是從兩北繞經(jīng)白江、西漢水谷地，然后再輾轉(zhuǎn)至甘肅一帶，最后東下入中原腹地的.....

    但是這條道，在后來東周時期廢棄了，因為東周遷移，以至于原本的這條道路，成為了戎人放牧的地方，所以后來秦國決定正面打通入蜀的道路，也就發(fā)生了“秦惠文王謊稱石牛生金，蜀王貪寶驅(qū)使五丁開山”的事件。

    不過好在現(xiàn)在這個時代.....戎人也不是后來的戎人，也就是說，還沒有諸蠻夷和華夏的具體分別，蠻夷戎狄也沒有變成貶義詞，而西部地區(qū)，現(xiàn)在都是黃帝舊部的活動范圍。

    這就很容易通過了，而一直搞事情的昆侖三部，因為西王母部落現(xiàn)在正在收拾他們，所以勢力范圍已經(jīng)收縮回去了。

    牛板車踏上了路途，巨靈氏一百位圖騰戰(zhàn)士前去蜀地，這一去，至少得有六七年回不來了。

    風(fēng)蕭蕭兮，塵土飛揚(yáng)，族長拜別大巫，而巨靈氏大巫亦心中有一種澎湃。

    自己的部族，將在極遙遠(yuǎn)的蜀地矗立一座不朽的豐碑！

    那上面將刻印巨靈氏的名諱！

    “直至百年，千年之后，那些后人們看到這都江堰，他們會記得，是誰設(shè)計了它，他們會記得，是誰開鑿了它，他們更會記得，是誰，修筑了它！”

    巫師向族長唱誦歌謠：

    “時知青雀，不知巨靈；”

    “目見青雀，巨靈何歸？”

    我知道青雀回來的時間，卻不知道巨靈的族人什么時候回來，我眼中看著青雀，思考你到底何時歸來？

    《青雀歌》畢，巨靈氏族長遠(yuǎn)行而去！

    而這一天，正是一年的歲首！

    當(dāng)然，同一天，歷經(jīng)了數(shù)年之久，遠(yuǎn)在西荒之外的西極之國....

    大夏在古時指代兩個地方，一個是太原，另外一個....則是流沙。

    實沈就在大夏。

    作為帝放勛的三哥，當(dāng)年參商不合之后，他就被流放到了極遙遠(yuǎn)的地方，這些年，契的身體不太好，夢中時常能夢到實沈的模樣，而實沈，事實上也是如此。

    人之將老，其言也哀，其夢也傷。

    實沈為帝嚳之子，與其兄閼伯（契）不和，居于曠林，不相能也。日尋干戈，以相征討。堯因遷之于大夏，主參星，為參神；遷閼伯于商丘，主辰星。

    昔年帝放勛曾經(jīng)征至此方，威迫大夏，故而大夏這里的部落對實沈既畏懼，又客氣。

    這里很多部落，但居住分散，唯一的王是個混吃等死的家伙，這里遠(yuǎn)離軒轅丘和赤水，有些部族，也是從山海之中遷移而來的，這里的生活十分原始，情況還停留在原始社會的早期，主要以采集、狩獵、放牧為生活的來源。

    實沈所在的部落，這片土地是離望之野，是大夏之地的一部分，而他們的部落叫做夾韋，沿用了西方之風(fēng)的名諱，因為他們自稱先祖是西海風(fēng)神石夷，司日夜之長短。

    這個夾韋是部落的名字，夾是西面的微風(fēng)，韋意思是“止”，也是西方風(fēng)神呼喚來的風(fēng)，合起來就是“微風(fēng)停止之地”。.

    實沈詢問他們，西海是不是西王母居住的地方，他們之中的巫師，卻也是說不上來的。

    “這片記憶，早已沒有了。”

    無根的人是這樣的，整個部落的人口不過四百，在這荒蕪的天地之邊，就像是被神靈所厭惡的蟲蟻。

    這里有一條水，叫做媯水，和東夷的那條媯水并沒有什么關(guān)系，但是實沈為了區(qū)分，還是把東夷的那條叫做東媯水。

    夾韋氏只是一支小部落，但是在大夏這片土地上，在眼下的這個時代，翻過一座山，亦或者走過百千里路，或許才能看到另外一個幾百人的部落，而夾韋氏在西媯水的邊上，總的來說，沿著河流，這里有三個狩獵、采集、游牧的小部落。

    游牧占據(jù)的成分最少，因為他們剛開始馴化牛羊。

    或許向更西方的地區(qū)再走上幾千里，會看到一片繁華的綠野城邦，但是現(xiàn)在，沒有人知道....因為距離太遠(yuǎn)了。

    這里的人不懂得耕作，社會十分原始，不知道如何煉制陶器，用的還是泥器；不會紡織，穿的是牛羊的皮，自然也就不會冶銅，木工，所以用的還是石器和粗劣的骨器。

    有七條河流在大夏這片土地上流淌。

    實沈想要教導(dǎo)這里的人耕作，但是這里的人們，委婉的拒絕了他。

    原因是，采集，放牧已經(jīng)成為習(xí)慣，一個民族的習(xí)慣，不是那么容易改變的，而且這里的土地并不富饒，至少與中原不可相比。部族中的一些人認(rèn)為，耕作有巨大風(fēng)險。

    所以，只有零散的一部分人，跟隨實沈耕作。

    頭發(fā)亂糟糟的孩子跑過來，手里舉著一副奇怪的木器，孩子無比興奮，他指著遠(yuǎn)方，在說著激動的話，實沈站起來，眺望遠(yuǎn)方，所看到的，是一個無比高大的巨人！

    波谷山大人國人！

    頭發(fā)亂糟糟，名為“曼”的孩子，興奮的向?qū)嵣蚪榻B這個和藹的巨人：

    “他說他來自東方的山海，是大人國的商者，他說這個東西，可以讓耕作的谷物產(chǎn)量得到提高！”

    “老師，老師！你看！”實沈接過犁具，他從沒有看到過這種東西，而此時的實沈看到那個巨人，而大人國的行腳商也看到了實沈。

    大人國商人，當(dāng)然就是當(dāng)年大羿的老友，也就是從赤方氏離開已經(jīng)有四年多的“釐揆”了。

    他的路線，因為翻船的緣故，是徒手游泳到岸邊，從東海夙沙氏區(qū)域登陸的，故而走了南方之后，一路西上，來到大夏，這里就是他此行的終點了，然后一路折返回去，從北部進(jìn)行“之字型”的迂回，最后從幽都山附近路過，跨過北海，抵達(dá)波谷山，重新回到大人國。

    這個時間，差不多正好十年。

    “你長得不像是大夏人啊，你看起來像是中原的人?！?/br>
    釐揆指著那個孩子手里舉著的奇怪器械，對一臉懵逼的實沈推銷道：“這個東西叫做犁，能提升耕作的谷物產(chǎn)量，真正的實惠，真正的寶貝，買不到吃虧，更不會上當(dāng)！價格公道怎么樣，需要來一副嗎？”