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筆趣閣 - 修真小說 - 不可思議的山海在線閱讀 - 第六百七十九章 QQ聊天

第六百七十九章 QQ聊天

    赤水女子獻(xiàn)已經(jīng)看不到那個(gè)奇怪的毛神了。

    回頭看了看吊在瑤崖上,被帝夋強(qiáng)行自掛東南枝的天神鼓,赤水女子獻(xiàn)沉默了一會(huì)。

    這一次的祝指定是哪里有點(diǎn)問題。

    但站在瑤崖上的鵕鳥,卻沒有什么表示,祝的世界比較玄妙,一般認(rèn)為是和做夢(mèng)差不多,有些人會(huì)做清醒的夢(mèng)境,巫師則是可以在這種白日夢(mèng)中對(duì)祈禱對(duì)象發(fā)起qq聊天....

    譬如妘載和赤水女子進(jìn)行的網(wǎng)聊。

    在?

    赤水女子獻(xiàn)試圖重新建立連接,但是妘載那邊連自動(dòng)回復(fù)都沒有。

    問消息又不回,是不是洗澡了啊。

    或許是距離太遠(yuǎn),網(wǎng)速不好吧。

    鵕鳥傳說中是天神鼓的靈魂化成的,于是赤水女子獻(xiàn)問它看到了什么沒有,但這只大鳥就和卡了似的一動(dòng)不動(dòng)。

    赤水女子獻(xiàn)思來想去,雖然那個(gè)毛神沒有什么素質(zhì)可言,但是或許他罵人是因?yàn)樽约簩?duì)那些民眾實(shí)施了無用的救護(hù),而特別憤怒所導(dǎo)致的?

    她不敢保證那個(gè)神的方法一定有效,雖然聽起來是有這么些道理....

    但現(xiàn)在么,有新的方法,總比沒有要好,畢竟那些流民也再?zèng)]有什么可以失去的了。

    夢(mèng)境消失,四周的世界恢復(fù)清明....

    天神鼓的行為藝術(shù)還將持續(xù)下去.....

    ........

    康是一個(gè)氐羌之民,今年已經(jīng)二十歲,原本是住在祁連山附近的半畜牧半農(nóng)耕的小部落人,他的部落叫做“稚馬”,因?yàn)樗麄儾柯溆袀髡f,先祖是一匹大白馬,是黃帝的后裔。

    當(dāng)然,有這個(gè)白馬傳說的部落,在西荒沒有三百也有八十。

    黃帝生駱明,駱明生白馬.....

    之前有崇氏的鯀大人來到這里治水,和有辛氏的女子相見,于是白馬生鯀。

    之所以自稱是氐羌之民,是因?yàn)樗麄儾柯淙跣。等藖砹丝吹剿麄兎N地,就說他們是氐人,然后收取糧食,羌人來了看到他們放羊,就說他們是羌人,然后拿走一匹羊。

    氐人羌人都在秀,只有稚馬在挨揍。

    部落的位置在大通河附近,處于子午嶺以西的區(qū)域,這片地區(qū)其實(shí)并不比中原發(fā)展的慢,甚至有些部落已經(jīng)提前進(jìn)入青銅時(shí)代,當(dāng)然,地區(qū)性質(zhì)的進(jìn)化并不能算作全面的文明晉升。

    西海的三危山在兩年前忽然發(fā)布了一個(gè)戰(zhàn)略打擊名單,總的來說,康的部落很榮幸被三危山列入了打擊范圍中,西荒的戰(zhàn)爭(zhēng)和中原不同,小部落直接就夷平,只有大部落才有亡命遷徙的資格,不像是中原,打完了還給你選,是逃是降.....

    來自西海的風(fēng)暴很快席卷了西荒,加上共工氏到處圈地,昆侖三部也趁機(jī)復(fù)起,挑戰(zhàn)西王母氏的權(quán)威,對(duì)于卷土重來的昆侖三部,西王母部落疲于應(yīng)付,西荒是一個(gè)松散的大聯(lián)盟,故而一旦分裂就和流沙一般到處四散。

    西荒很亂,部落的人們到處亂跑,牛羊遷移,甚至在遷移的路中也會(huì)被劫掠或者殺死。

    要么就依附大部落生存。

    康的部落很明智,因?yàn)榭拷让駠?guó),而決定遷移過去,但先民國(guó)人并不愿意接收他們這些流民,氐人會(huì)留下來給他們當(dāng)農(nóng)奴種地,而羌人則是給他們當(dāng)放羊的牧奴。

    不過既然都當(dāng)流民了,也就無所謂奴隸不奴隸的了,有些人留了下來,成為先民國(guó)人的奴隸,先民國(guó)的人擅長(zhǎng)種植谷物,還能馴養(yǎng)四種鳥類。

    然而先民國(guó)接收的奴隸數(shù)量是有限的,沒辦法,奴隸主也需要糧食來養(yǎng)奴隸,人口超出上限的話糧食選項(xiàng)就會(huì)飆紅,至于種地,這可不是一兩個(gè)月能見到成效的東西。

    康的部落沒有辦法,他們繼續(xù)遷移,遷移到了赤水的更西邊。

    這里流傳著恐怖的神話,據(jù)說當(dāng)年黃帝與蚩尤戰(zhàn)時(shí),那位黃帝手下的,能呼喚大旱的女子,就居住在這里,來到這里的民眾,隔著彎曲迂回的赤水可以看到高大的鐘山,有其他的流民,半死不活且神經(jīng)病似的高唱恐怖的歌,又告訴后來者,說那座山是天神被殺死而贖罪的地方,他們這些人來到了這里,就是要被殺死的??!

    這種散播恐怖言論的人,自然被別人拖出去弄死了。

    總之,雖然來到了惡劣的土地,部落也在遷移之中死了很多人,但是生活還是要繼續(xù)生活的,很意外,因?yàn)榫奂牧髅襁^多,有人活不下去嘗試向赤水女子獻(xiàn)祈禱....

    得到了回應(yīng)!

    大家都很開心啊,畢竟跑了這么久終于有個(gè)人能收留自己了,黃帝的女兒雖然自帶干旱被動(dòng),但是她在赤水對(duì)面,對(duì)于西岸的影響較小。

    按照她的指示,大家開始進(jìn)行耕作,一些流離的羌人也開始加入種田的行列...畢竟他們的羊都被搶走了。

    部族和民族的融合,大致就源自于古老時(shí)代的一次次遷移,有些是戰(zhàn)爭(zhēng),有些是逃難,不過這兩個(gè)一般都是一起出現(xiàn)的。

    康的部落中,也有一些羌民,康看中一個(gè)羌女,她的手沾滿泥土,她的臉上留下風(fēng)霜,但依舊很好看,康每次看到她,內(nèi)心都有一股火焰在燃燒.....

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    因?yàn)橥恋氐膯栴},赤水的西邊是灘涂亂石之地,無法耕作,在它的邊上是巨大的潴野澤,西荒的人民還是不會(huì)使用灌溉法的,是赤水女子告訴他們,讓他們引水進(jìn)入赤水的西岸進(jìn)行漫灌,希望以此來改善堅(jiān)固的土質(zhì)。

    但結(jié)果卻不是很好,兩年下來,康覺得土地似乎不僅沒有改變,有的時(shí)候反而更惡劣了,但總的來說,他們活下來了,雖然陸續(xù)依舊有人因?yàn)槭澄锊粔蚨I死...

    不過今天,流民中的幾個(gè)巫師來了,說是得到了赤水女子新的神諭。

    說是什么芒種的節(jié)氣馬上要過去,現(xiàn)在必須要重新開墾土地,進(jìn)行新的規(guī)劃,不再采取漫灌而是采取一種叫做畦灌的灌溉方法,并且準(zhǔn)備好秋天要種植的麥子......

    像是康的部落,稚馬部落遷移過來,自然是帶著種子的,氐人就是西荒中擅長(zhǎng)耕作的人的稱呼,和羌人混雜而居,其實(shí)很多時(shí)候,氐人和羌人和中原人沒有區(qū)別,畢竟連氐羌之說,也是有了“中原人”之后才分出來的。

    新的政策有很多,但是幾位巫師說完之后,也都沉默下來,果不其然,流民之中有人喃喃自語(yǔ),很快就變成了大家一起的議論。

    “要相信,是赤水女子讓我們耕作,教導(dǎo)了澆灌的方法,所以我們現(xiàn)在才能活下來,現(xiàn)在或許是改變的時(shí)候到了。”

    是的,不論怎么樣,土地還是要耕作的,有人心中思考,看向那些羌人,暗暗道,如果僅僅是氐人在這里的話,或許早就可以使用新的耕作方法了,或許就是這些羌人不會(huì)種地,才讓大家餓了這么久.....

    這種話讓那些羌人都很憤怒,差點(diǎn)就爆發(fā)了沖突,而原本融入部落中的羌人,也開始和各個(gè)氐人團(tuán)體疏遠(yuǎn)。

    稚馬部落的巫師回來,開始按照從赤水女子處聽來的方法教導(dǎo)大家耕作,而康的目光,則是看向自己中意的那個(gè)羌女,他看到部落中有人和那些羌人對(duì)峙,一個(gè)男人拉扯那個(gè)羌女,甚至爆發(fā)沖突。

    鬼使神差的,康走了過去,把那個(gè)流民用斧頭砸倒,周圍傳來驚呼的聲音,有人已經(jīng)拿起耕作的石器,而康把那個(gè)羌女拉到自己的身邊.....

    “這是我的女人!”

    他如此對(duì)那些不懷好意氐人們警告著,而氐人們愣了愣,原本圍上來的人也都離開了。

    打別人的女人的話,那這個(gè)人確實(shí)是該被打的,但是這個(gè)稚馬部落的年輕人也讓一些年紀(jì)大的氐人嗤之以鼻。

    娶一個(gè)羌女為妻?

    真是年輕人不學(xué)好啊,你娶一個(gè)窮羌女,你圖什么呢。