既然自倉頡造字，沮誦作文之后，世人便總會(huì)想要用文字寫點(diǎn)什么東西，文字是古來最神奇的，被人類所創(chuàng)造出的事物之一，它所代表的意義重大，是歷史是歲月是文化沉淀，也是文明本身存在的證據(jù)。

    豎亥當(dāng)年見過妘載，詢問了一些關(guān)于地理上的知識(shí)，于是....

    看滿離！

    簡單來說就是這樣，只是妘載走的時(shí)候送了他一個(gè)地球儀和一個(gè)書名，于是《人與自然》就成了一場上古無人觀看的地理考察真人秀。

    “南丘之地，有赤方之民，有神人居焉，謂載.....”

    文命看了那竹片上寫的東西，豎亥直接把妘載的大名以及當(dāng)初的一些事跡寫在了一部分竹片上，并且編篡成書簡，將其命名為“前言”.....

    “這說的是我為什么要開始寫這些東西！正所謂，竹簡章華中的前言，多用以說明這部著作的主旨或撰文的目的，也可以理解成我所寫的東西的精華版，代表了我最初寫書的初心和源頭動(dòng)力，充斥著我的中心思想.....”

    豎亥：“阿巴阿巴（省略一萬字）?！?/br>
    文命幾人拿著那些竹簡看了一會(huì)，其中有一部分已經(jīng)記錄了一些關(guān)于東山地區(qū)山系的情況，過去的時(shí)代，有人劃分出東南西北中五方大山，那大概是人皇居方氏所記錄的一些東西，但是那個(gè)時(shí)代沒有文字，只有一些極其原始的抽象簡筆畫，所以各種山系的稱呼，是口口相傳在大河九部的。

    人皇居方氏死后，提挺氏奪位，于是天下動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂再起，大河九部分崩離析，開始向天下各個(gè)地方遷移蔓延！

    所以說，人不能吃的太飽，有些人吃得太飽就想搞點(diǎn)事情。

    豎亥表示，時(shí)代變了，五方大山的資料應(yīng)該進(jìn)行一次大更新了，很多事情已經(jīng)和數(shù)千年前大不相同，高岸為陵深岸為谷，更不要說一些人為造成的破壞，譬如據(jù)梁以前全盛時(shí)期就干過搬山跑路搶漁船這種不道德行為。

    “你們要治理水患，就要走遍天下那無數(shù)的山野，當(dāng)?shù)氐牟柯洌L(fēng)土，水脈，地質(zhì)，異獸，靈草...你們都要做出整理，我覺得，人走遍這么多的地方，應(yīng)該不僅僅是為了嘗嘗哪些動(dòng)物好吃哪些不好吃....”

    “所以我?guī)椭銈?，你們也加入?...”

    豎亥有了一個(gè)野心，汗漫先生也在編篡一本地理類書籍，誰能收錄最多的地理知識(shí)，誰就是這個(gè)時(shí)代對(duì)于地質(zhì)研究的權(quán)威，這是身為一個(gè)地師最崇高的追求。

    “你想要為天下人做出一個(gè)囊括所有地理環(huán)境的典籍？”

    “當(dāng)然了！你不覺得這個(gè)追求很偉大嗎！”

    文命琢磨了一下，和邊上幾個(gè)小伙伴討論起來：

    “這個(gè)行為似乎在哪里聽說過?！?/br>
    “是白澤，是白澤本澤！”

    “人形白澤是吧！”

    過去曾經(jīng)有一只神經(jīng)病般的野獸，知道天下一萬多種生物的名字，它就叫做白澤，最早出現(xiàn)在《抱樸子》而非《山海經(jīng)》。

    白澤生活的具體地點(diǎn)，其實(shí)并不為人所知，它似乎沒有固定的棲息地。

    傳說遇到它就會(huì)使人逢兇化吉，它號(hào)稱上知天文地理，下知雞毛蒜皮；透過去，曉未來，亦能說人言，曾經(jīng)黃帝在東海旅游的時(shí)候，遇到了同樣外出取材的白澤，于是白嫖了一份鬼神圖鑒，就是那個(gè)《白澤精怪圖》，里面記錄了有一萬一千五百二十種怪物的名字、形貌、驅(qū)逐方法。

    后來黃帝還寫了《辟邪文》進(jìn)行回復(fù)，不知道內(nèi)容是什么，但大概率是催更條。

    文命嘀咕了一句：“你也想被黃帝催更？”

    豎亥：“？”

    總之，豎亥表示言歸正傳，一只龍角山羊都能搞出這種大全集來，大家都是寫書人，它能寫我也能寫，現(xiàn)在寫了那就是站在風(fēng)口浪尖上，以后肯定是要被當(dāng)做傳世神作的。

    “《人與自然》、《國家地理》...不行，我覺得不行！”

    這時(shí)候，負(fù)責(zé)記錄的夷堅(jiān)開口了，他堅(jiān)決反對(duì)和別人一起著作一本書，他嚴(yán)肅的指出，豎亥等于是在白嫖他們治水過程中經(jīng)歷的事情，畢竟你又不會(huì)治水！

    “我雖然不會(huì)治水，但是我可以走到水流消失的地方，這樣也能記錄！”

    “好啊，那我們就把水流直接改道，挖山?jīng)Q堤，讓后人看到你的書，都會(huì)說這個(gè)書籍上寫的都是錯(cuò)誤百出！”

    豎亥：“？？？”

    你們指定是有點(diǎn)大?。?/br>
    但是文命想了一下。

    豎亥的提議其實(shí)對(duì)自己這些人是有利的，記錄山野情況，地質(zhì)環(huán)境，水脈走向，是必須要做的事情，治水的過程中就可以編篡出一份更加具體的“水文圖鑒”，專注于河流而不是山體，這樣就能和其他兩個(gè)版本的地理書籍內(nèi)容區(qū)別開來。

    而且自己以后肯定是要去西方看一看星宿海的，到時(shí)候汗漫先生的那份書籍就可以派上用場，而且在中部地區(qū)的山野中，也需要豎亥的這份書籍。

    “好，我們來成立書....地質(zhì)廠，地質(zhì)廠！”

    文命高聲喊出來，眼中放出光芒。

    當(dāng)初他就想要學(xué)著南方，在自家老家這里開廠，奈何不知道開什么廠好，而且因?yàn)樯项^下達(dá)了治水命令，又跟著臺(tái)駘老爺子學(xué)習(xí)了很長時(shí)間，這個(gè)事情一直就耽擱了，而文命此時(shí)忽然想到，完全可以聚集這幫子探索地質(zhì)的興趣愛好者，成立一個(gè)自己的廠子！

    這個(gè)廠子，專門科普天下的各種地理水文，異獸風(fēng)土！

    這就是專業(yè)團(tuán)隊(duì)！

    “夷堅(jiān)，我們也要有自己的一份書籍，既然前兩份都是載哥取的名字，那這一份我就來取名，讓我想想，就叫——”

    文命卡殼，想了一下，而周圍小伙伴們紛紛開口：

    郭支：“我覺得....”

    女嬌（大聲！）：“用少昊帝的詩歌《九淵》來命名怎么樣？都是治水的?！?/br>
    郭支：“我說.....”

    伯益（震聲?。骸安?，這樣重復(fù)了，我覺得，既然治理的地區(qū)是大河以南，那就簡單一點(diǎn)，叫《河南》吧！”

    郭支：“應(yīng)該叫.....”

    夷堅(jiān)（洪亮的聲?。骸安?，要宏大一點(diǎn)，應(yīng)該叫做《五臧山經(jīng)》！”

    臧同藏，是上古時(shí)代藏的原型字，本意是指被刺瞎一只眼睛的奴隸，引申為“善”、“安定”的意思，再后來被別人假借為“藏”字使用，表示儲(chǔ)藏。

    所以“五臧”指的是五片山水都被治理安定的意思，讓它們?nèi)缤`一樣不敢反抗。

    幾個(gè)人都說服不了對(duì)方，這時(shí)候郭支使勁開口：“我覺得.....”

    文命開口打斷（咆哮）！

    “你們說的都不夠宏大，而且格調(diào)太高，不適合傳播，載哥說了，這種書籍必須要通俗易懂，從名字上入手...我看就叫——”

    “探索發(fā)現(xiàn)！”