斗指西南，盛夏光年將有所分離；乳鴉啼聲，黃葉應(yīng)聲而落，可謂得吉時(shí)；鳳鳴于梧桐樹(shù)上，白帝自西天降入人間。

    孩子們最喜歡秋天，秋天到來(lái)，意味著豐收將至，在洪州，養(yǎng)育的牲口已經(jīng)有了龐大的規(guī)模，家家戶(hù)戶(hù)在豐收的年歲中都可以美美的，敞開(kāi)肚皮吃上一頓全rou宴。

    人口基數(shù)的持續(xù)增長(zhǎng)，憑借著狩獵所捕獲的那些動(dòng)物，對(duì)于人們的胃口來(lái)說(shuō)，不過(guò)是杯水車(chē)薪，故而畜牧養(yǎng)殖成為了眼下大量開(kāi)放的新產(chǎn)業(yè)。

    除去大公產(chǎn)的畜牧站和生產(chǎn)隊(duì)外，按照前兩年各個(gè)村子落實(shí)的政策，有些村子開(kāi)始組織內(nèi)部養(yǎng)殖，家家戶(hù)戶(hù)都養(yǎng)育著三五頭大黑豬，喂的肥肥胖胖，到了過(guò)節(jié)日和豐收的時(shí)候，就宰了吃rou.....

    幾只異獸的養(yǎng)殖計(jì)劃也開(kāi)始進(jìn)入步驟，和人族待得久了，這幫玩意就越是像人，圣熊甚至展望未來(lái)，表示在當(dāng)上rou聯(lián)廠(chǎng)主任以后，還要大氣的要承包一個(gè)魚(yú)塘，開(kāi)啟它的熊生巔峰。

    至于為啥還是叫rou聯(lián)廠(chǎng)....rou食動(dòng)物聯(lián)合加工工廠(chǎng)！

    為此他們還準(zhǔn)備找知名異獸來(lái)進(jìn)行代言，對(duì)于rou類(lèi)研究最深的，自然就是巨牛獓因，后者來(lái)到洪州之后，因?yàn)閺?qiáng)大的戰(zhàn)斗力，擔(dān)任洪州軍隊(duì)的“教官”，一爪子的打狗棍法使得爐火純青。

    老虎、狗熊、狐貍，三個(gè)家伙湊在一起，連廣告詞都想好了.....打廣告也是必須的，順應(yīng)人族時(shí)代潮流么。

    羅羅在其中，同樣也展望未來(lái)，表示異獸也有進(jìn)化成神靈的道路，只是條件比較苛刻而已，重點(diǎn)在于長(zhǎng)年的祭祀，譬如黑水玄蛇和大水猴子就是兩個(gè)例子，當(dāng)然玄蛇進(jìn)化的不徹底，依舊是異獸的身份，只是擁有神靈化人的特性而已，而水猴子.....他都還是猴子了，你說(shuō)他進(jìn)化徹底嗎。

    所以別看自己現(xiàn)在是野獸，自己可是以傳說(shuō)中的陸吾神為目標(biāo)的。

    “嗷嗷！”

    等rou聯(lián)廠(chǎng)打出名聲，自己三獸就叫做“rou聯(lián)三祖”，享受買(mǎi)rou顧客的夸贊與祭祀，如此借機(jī)成為神靈！

    計(jì)劃通！

    三只野獸在市場(chǎng)門(mén)口發(fā)出怪笑！

    桀桀桀！豬rou太多了。

    于是炊煙升起。

    青虎羅某約熊某、狐某到自己的虎窩喝酒。

    其間羅某感慨“畜牧養(yǎng)殖戶(hù)太多”，狐某表示“不如搞點(diǎn)rou吃”，熊某隨即響應(yīng)。

    三獸于是來(lái)到熊某的擺攤地準(zhǔn)備cao作工具，洪州之中，經(jīng)常在各個(gè)地點(diǎn)隨機(jī)刷新的羔子探頭顯示，下午申時(shí)一刻，它們的rou夾饃攤兒支起來(lái)了……

    道路旁，孩子們揮舞著手里的玩具，木頭做的鳥(niǎo)，竹子做的戰(zhàn)斗小人、小風(fēng)車(chē)，口袋里揣著從擊壤活動(dòng)發(fā)展來(lái)的小沙包，學(xué)校在秋天到來(lái)的時(shí)候，將減少每日的課程，讓孩子們?cè)缭缦抡n回家，年紀(jì)大的孩子要回去參與農(nóng)忙。

    孩子們路過(guò)三獸的攤位，啃著面餅和菜rou，一路歡天喜地的回家去了。

    一葉落下，可知天地之變，暑去秋來(lái)，天地至此豐饒。

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    帝放勛看著大煉鐵廠(chǎng)的測(cè)試場(chǎng)地中，那滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)交付的貨物，五門(mén)巨大的鑄鐵炮，黑洞洞的炮口仿佛擇人而噬的巨大異獸，兇猛無(wú)鑄，硝煙與烈火將從中噴發(fā)而出，擋在這些東西面前的一切物體，都將被擊的粉身碎骨。

    榆木火炮一車(chē)一車(chē)的拉走，各個(gè)工廠(chǎng)都在挑選去往中原的人才技師，車(chē)輛上滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)难b著物資，當(dāng)然，洪州還需要準(zhǔn)備一定量的船舶。

    還有，現(xiàn)在仍舊是大洪水持續(xù)的期間，雖然對(duì)于南方來(lái)說(shuō)，大江的洪水已經(jīng)是末期.....

    大江的水流，經(jīng)過(guò)妘載的一路治理，比起大河要好上非常多，但洪水期還沒(méi)過(guò)去，至少還有一年的時(shí)間。

    不過(guò)，對(duì)于中原來(lái)說(shuō)，那大河的洪水期就長(zhǎng)多了，大江不出問(wèn)題，是因?yàn)獒喝孪刃拗硕冀?，蜀人又挖開(kāi)了好幾條支流，建設(shè)干渠以疏導(dǎo)，所以導(dǎo)致水勢(shì)被分散，使得洪水的水位比起預(yù)計(jì)之中要低了很多很多。

    他們?cè)谏嫌沃卫?，相?duì)來(lái)說(shuō)，是比在下游治理要方便許多的。

    “造船廠(chǎng)的人要?jiǎng)?wù)必保證船只的堅(jiān)固性，小一點(diǎn)也沒(méi)事，大不了我們多往返幾次，在出發(fā)之前隆重的祭祀奇相，請(qǐng)她幫忙讓水流穩(wěn)固一天?！?/br>
    江水沒(méi)有形成“yin”的狀態(tài)，所以奇相對(duì)于大江，尤其是防洪城這一段，還是擁有極大的掌控力的，天地并沒(méi)有削弱她，這也和北方的黃河諸神形成鮮明對(duì)比。

    洵山氏的大巫師在進(jìn)行指揮，火器、鋼鐵、紙張、草藥、糧食、腌rou、鹽貨、瓷器.....洪州能說(shuō)得上來(lái)的土特產(chǎn)和器具基本上都帶上了，還有一些重型器械，拆開(kāi)之后裝車(chē)，運(yùn)送到船只上渡過(guò)大江，等到了中原再重新組裝。

    當(dāng)然，洪州的人們帶上的這些貨物，有一些是中原的訂單，有一些則是路上的糧草，還有一些就是過(guò)去進(jìn)行貿(mào)易的商貨，譬如瓷器就是。

    中原的空桑氏，聽(tīng)說(shuō)饞瓷器饞的流口水，奈何雄陶當(dāng)年在洪州學(xué)了燒制瓷器的手藝，因?yàn)樗系?jīng)被空桑氏的大首領(lǐng)撤掉了陶正的職務(wù)，所以雄陶跟著重華干活，把瓷器帶回去炫耀，就是不告訴空桑氏的族人這玩意是怎么燒的。

    當(dāng)然，還有一點(diǎn)，那就是妘載強(qiáng)調(diào)過(guò)技術(shù)外泄，雄陶還想在洪州發(fā)展，可不愿意被長(zhǎng)老祖地的老巫師們拿棍子打斷腿。

    負(fù)責(zé)這次遠(yuǎn)程隊(duì)伍行進(jìn)的，是這些年一直在洪州與各個(gè)地區(qū)、邦國(guó)進(jìn)行生意往來(lái)的續(xù)耳，十年過(guò)來(lái)，續(xù)耳擔(dān)任洪州的貿(mào)易大首領(lǐng)，他人到中年，常年奔波各地，受到風(fēng)吹日曬，略顯滄桑，不過(guò)一談到生意，他立刻就變得神采奕奕起來(lái)，表示這個(gè)任務(wù)他完全能勝任。

    “我的目標(biāo)，是和大人國(guó)的商人一樣，行走到流沙弱水的西方，在極西之地與化外之國(guó)進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)，那是從商者的最高追求，你們這些‘賈’是不會(huì)懂的。”

    商賈，在上古是分開(kāi)來(lái)說(shuō)的，商人是行走在各地進(jìn)行貿(mào)易的人，而賈是開(kāi)固定店不會(huì)走動(dòng)的人。

    商往往覺(jué)得當(dāng)賈沒(méi)啥意思，而賈也不想像是商那樣到處走，在這個(gè)年代是有風(fēng)險(xiǎn)的，而且這種風(fēng)險(xiǎn)還不單單來(lái)源于人。

    打個(gè)比方，你要是路過(guò)粟廣之野，被女?huà)z十腸神搶了，不僅落不到賠款，人家還要告訴你，他們堂堂上古天神，搶你一波那是抬舉了你。