第九百九十三章 治人事天,莫若嗇
諸侯們有些人擁有類似小國寡民的原始思想,雖然中原的貿(mào)易業(yè)很繁榮,但是因為有共工和歡兜的賄賂事件,以及四帝收買其他部族的情況,他們認為,應(yīng)該強烈遏制一下做生意的沖動,故而洪州人每到一個地方就做買賣,固然有燧人傳火的勢頭,但也值得警惕,他們在南方學(xué)習(xí)了私有制的說法,現(xiàn)在對此有些敏感。 但妘載對他們的過分警惕,是不太贊同的,并且告訴他們,中原的貿(mào)易量很大,做生意這種事情絕非是錯誤的,你們認為人與人都去做生意,有些人做的大了,就開始想著利滾利,這固然是會發(fā)生的事情,但是對社會的發(fā)展同樣有促進的作用。 “私有制和家天下而已,不要畏懼其如畏懼虎狼,你畏懼虎狼,不去研究它的習(xí)慣,只是關(guān)起門來進行謾罵,等到虎狼破開你的門戶,你連怎么對付它都不知道了。” 當(dāng)前時代,剩余產(chǎn)品并沒有多少,即使整個天下的生產(chǎn)力,在各個不同的區(qū)域,有了各自不同原因的爆發(fā)性增長,這種增長也是有限度的,絕非無限膨脹。 “市場是神農(nóng)所開辟,日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所.....放置人心向利而不向道德的一個重要措施,是來自上層的監(jiān)管?!?/br> “當(dāng)然了,財貨可以通天達神,連各方的山神,在祭祀他們的時候,都要獻上玉石,這玉石也是給予神靈的財貨,人給予神白玉,就像是做買賣的人給予統(tǒng)治者好處,統(tǒng)治者這時候就會陷入一個誤區(qū),那就是幫助做買賣的人來欺負其余民眾,還是嚴(yán)厲處罰這種賄賂行為?” 中原的諸侯們此時都回應(yīng),表示當(dāng)然要嚴(yán)厲處罰這種賄賂行為,又說道,歡兜當(dāng)年幫著共工說話,就是因為他收了共工的好處,而四帝之所以帶著共工一起玩,也是因為他們收了共工的財貨。 妘載道:“或許自身有很高德行的人可以抵制這種誘惑,但是并非人人都有這種德行,天下的民眾很多,管理者也很多,只要出現(xiàn)這種事情,以后就會絡(luò)繹不絕,靠著法律能夠監(jiān)察明面,但是暗地里的骯臟交易,那是不可告人的?!?/br> “所以,只能以盡可能的弘揚道德,來遏制這些已經(jīng)出現(xiàn),并且還會越發(fā)惡劣的事情,如果一昧的制止,就等于是因為吃飯會噎死,所以就不吃飯了一樣愚蠢?!?/br> “民眾要享有遏制這些群體的權(quán)利,高層的統(tǒng)治者們,也要時刻明白自己放任這些人的后果是什么,他今日可以從你手里買走陶器,明日就能從你手里買走城池,后日說不定你的國民和國家都被他所竊取了?!?/br> 在諸侯們看來,妘載著實是很奇怪的一個人,他一方面認為商業(yè)會滋生強大的私有制,乃至于出現(xiàn)完整奴隸制,但是一方面又去促進它,又在另外一方面去制止這種事情,玩弄平衡,讓諸侯們心中不太舒服,但妘載告訴他們,這就是社會存在的意義。 “你們覺得不舒服嗎,我來告訴你們,在農(nóng)田中耕作,如果不時時清理泥土,每天都會滋生雜草,一旦有三天不清理泥土,雜草就會長得很高很高,和糧食谷物爭奪養(yǎng)分,最后生長出來的,就是一些營養(yǎng)不良的劣質(zhì)糧食?!?/br> “糧食能長的好不好,取決于土地肥不肥沃,雜草之中有一種草,叫做青葙,它能治療紅眼病,能治療風(fēng)寒、惡瘡、風(fēng)熱,但它長在田地中,它就要被鏟除掉,但是如果長在荒野里,在藥園里,它就是良藥?!?/br> “種地農(nóng)人就是社會的體現(xiàn),而肥沃的土地是社會生產(chǎn)力的體現(xiàn),于是生產(chǎn)力高了自然會有雜草出現(xiàn),但這些雜草在另外的方面對于人體擁有良好的醫(yī)療作用,它們損害糧食,但也為人體帶來健康,你能說它們的存在是不正確的,是完全無意義的嗎?” “我曾經(jīng)對延維大神說過,天下就是一個大耕田,統(tǒng)治者們在田野中耕作,這片田野太大,有些人總是懈怠,于是放任一些長了雜草的田地不去管它,此時一天不管,草高一寸,三天不管,草高三尺,于是糧食盡毀,土地也糜爛了,再想去補救,非得下大力氣和死功夫,因為雜草的根已經(jīng)扎的太深了。” 妘載給各位諸侯講解道:“治人事天,莫若嗇。個人修養(yǎng)和治理天下,沒有比農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和愛惜精神更為重要的了。嗇者,收割谷物,仔細保管,又有愛惜之意。” “不愛惜天下人的統(tǒng)治者,天下人也不會愛惜他,任何一種新事物的發(fā)展,必然會消亡一種舊事物,它帶來的改變是好是壞,就像是弓箭的箭矢射出去一樣,到底能不能中靶,讓它先飛一會吧?!?/br> 妘載在厘山氏停留了一天多,幫助他們進行了一些畜牧業(yè)上的改革,希望他們能對天下豬rou行業(yè)的發(fā)展做出卓越貢獻,從豬rou大部,到豬rou強部,實現(xiàn)豬rou自由.... 而妘載說的這些話也被記了下來,將要隨著這些諸侯們的回去,分散到山海的各個角落,最后,或許會被一些居住在各個角落里的,那些高人隱者所看見..... 對于社會形態(tài),生活與生產(chǎn),道德與仁義,利益與戰(zhàn)爭....各行各類的探討,這正是諸子百家出現(xiàn)的一種前兆,有質(zhì)疑就會有回應(yīng),有回應(yīng)就會引發(fā)思考,有思考....就會誕生卓越的智慧。 ...... 立冬,太陽黃經(jīng)達到225度。江淮之地,三秋已去。 此時,天地間將有三種現(xiàn)象依照次序發(fā)生,水始凍,地始凍,野雞跳進大水之中化為蜃龍。 洪州的物流大篷車隊,終于開始渡過大河,前往陶唐,這一路上,在他們離開厘山氏之后還遇到了更多的部族,越是靠近中原,部族的聚集地就越多,洪州人們的遠道而來,使得一股來自南方的新時代的大風(fēng),吹入了中原。 改革春風(fēng)吹滿地.....!