那座最大的堰塞湖附近，已經(jīng)站滿了人。

    下游的民眾都已經(jīng)疏散，財貨也都搬到據(jù)點之中，等待后續(xù)轉(zhuǎn)移到工作農(nóng)莊。

    在太陽升起，將至中午的時候，隨著一聲轟隆的巨響，這座最后的堰塞湖倒塌下去，它的崩潰，代表了堵水時代的終結(jié)。

    浩浩蕩蕩的洪流順著山體中的低洼地帶，沖入山谷，卷起洶涌的波濤，拍擊山岸，向東方一去不復(fù)返。

    山體的狹窄處還需要繼續(xù)爆破，防止產(chǎn)生山崩，再次導(dǎo)致堰塞的產(chǎn)生，并且進(jìn)行碎石的清理，不過這些工作就是后續(xù)的事情了，工作還是要一點點的來。

    新鮮而奇怪的事情，每天都在這片古老蠻荒的土地上發(fā)生，共工部的人們要進(jìn)行為期五年的持續(xù)農(nóng)業(yè)耕作，在五年期間不得從事其他任何的手工業(yè)以及商業(yè)活動，吃住管理都在工作農(nóng)莊之中，而不得回到村落。

    同時，妘載也表示，中原在西大荒的其他據(jù)點，也需要大量的人手進(jìn)行生產(chǎn)作業(yè)，并且開出極高的價格，讓這些共工部的農(nóng)耕人員去其他的據(jù)點耕作，并且讓這一部分的人，可以帶著家眷一起走。

    同時，妘載更以“共工國破敗百廢待興為理由”，從外部的據(jù)點調(diào)遣人手過來，同樣也是可以帶家眷，并且要求各個行業(yè)的人都要有，在這里進(jìn)行新興鄉(xiāng)村的建設(shè)。

    沒有產(chǎn)業(yè)，那就創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)。被打廢的那些地區(qū)，也需要工人進(jìn)行維修，荒蕪的土地需要開墾，大量的礦產(chǎn)需要挖掘，漁牧林業(yè)，更是都緊缺人手。

    出去的人很多，進(jìn)來的人也很多，外地打工有補(bǔ)貼，外面的人進(jìn)來有幫扶，促進(jìn)了人口的交融和流動。

    這就是分化和融合。

    以前，強(qiáng)大的部落聚集在一起，血脈親族擁有無比強(qiáng)大的凝聚力，這使得他們遇到事情會抱團(tuán)而不好處理，并且十分的排斥外來人員，文化的不同，造成了地域上的巨大割裂。

    人和人的聚落必須產(chǎn)生互相交融且大量的流動，才能夠淡化血緣親族，乃至部落仇恨的影響，這種影響在過去以及當(dāng)前的時代，都是伴隨著戰(zhàn)爭而實現(xiàn)的。

    不過比起過去的時候，部落發(fā)動戰(zhàn)爭，強(qiáng)行掠奪人口來實現(xiàn)這種地理上的人文交流，如今妘載所使用的，是更加溫和的手段。

    并非所有人都喜歡戰(zhàn)爭，只有天下平靜，才能讓人口更加密集的往來，財貨與糧食都會在這個時期迅猛的增長，因為此時亂象剛剛停止，大量的社會空缺工作，都急需人手填補(bǔ)。

    讓這天下治下的部落，都向村落轉(zhuǎn)化，使民眾互相雜處，淡化血脈關(guān)系而強(qiáng)化人文道德，促進(jìn)民眾們混居而逐漸認(rèn)同天下是“大親族”，部落是“小親族”，這一直是妘載的工作重心。

    妘載的手段非常有效果，很快就有大量的人們決定離開，并不是對于故土沒有眷戀，而是因為除去能夠得到更多的福利，既然不論在哪邊都是五年的無休止工作，倒不如去開價高的地方，為五年之后的自由身多攢一些財貨。

    而這正是妘載想要的，在其他的據(jù)點有大量的公田，已經(jīng)開墾到位，就等著這些勞改戰(zhàn)士前去進(jìn)行耕耘種植了。

    人們的流動，最早的時候，就是對于繁榮土地的向往，而進(jìn)行的遷移，太古如此，遠(yuǎn)古如此，當(dāng)下如此，未來亦如此。

    到底是你擺脫了貧困的家鄉(xiāng)，還是家鄉(xiāng)擺脫了貧困的你？

    在當(dāng)下的時間點，你的家鄉(xiāng)將被評為年度先進(jìn)經(jīng)濟(jì)鄉(xiāng)村，而你，則為你家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)騰飛，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)——你離開了家鄉(xiāng)。

    僅僅是十天，生產(chǎn)的方向就已經(jīng)明確，工地也開始動工，其他據(jù)點的生產(chǎn)工人也都來到了共工國山。

    他們帶來了新鮮的東西，在大河的沿岸設(shè)置了據(jù)點，共工部落的人們第一次看到那架設(shè)起來的大喇叭，雖然只有一個，矗立在許多村子的村口前，在經(jīng)過調(diào)試之后，里面?zhèn)鞒隽速即蟮穆曇?，把許多人嚇了一跳。

    每到新的一天，在早晨的時候，那個大喇叭就會響起來，里面?zhèn)鞒鲆皇准ぐ旱囊魳?，把群山萬物都給震的醒來，共工部的人們在這一天早上，是被活活嚇醒的。

    他們以為什么人打過來了，全都拿著農(nóng)具聚集到各個村落的交叉路口，然后發(fā)現(xiàn)了這個正在進(jìn)行播音的大喇叭。

    里面放松的激情音樂，據(jù)說是太子長琴的最新作品，這一首是原創(chuàng)，而不是引用先賢的歌謠。

    先賢的歌謠，礙于當(dāng)時的音樂條件以及水平，難以制作的如此激情。

    “這是銅號角吹奏的音樂，據(jù)說是太子長琴，參考了中原樂師晏龍和大將夔所做的《大阿》與《大韶》，改變了主體基調(diào)，使整體變得更為雄壯和雄渾，名為《黍盛》！”

    “黍盛者，是期盼豐年盛世之歌謠?！?/br>
    純音樂而沒有歌詞，而且是以廣播的形式來代替過去公雞的喔喔喔叫聲，這對于西荒的這些民眾來說，確實是很新奇的體驗了。

    新的事物不斷的涌入進(jìn)來，工作農(nóng)莊中，共工部留下來的一小部分勞改者，以及外部進(jìn)來的耕作者，這些耕作者，大部分也都是之前被共工氏進(jìn)犯過的部族，現(xiàn)在他們都解放了，不再是奴隸，而是人。

    他們在進(jìn)行農(nóng)藥課程的學(xué)習(xí)，有周部落的農(nóng)業(yè)指導(dǎo)人員，千里迢迢的從淑士國來到這里，告訴這些舊時代的耕作者們，新時代的耕作方法，種子的挑選，以溲種法來培育種子，能讓種子的成活率提高一倍以上，同時也講解那些新的耕作器具應(yīng)該怎么使用。

    在此之前，耬車已經(jīng)是讓山海各個地方都驚嘆的器具，共工部這里也有耬車，但是數(shù)量很少，大部分的耬車都在中原和百越的地區(qū)，中原多是因為和洪州交流頻繁。

    而百越多，是因為百越人經(jīng)常來洪州收破爛，然后乘船渡過大澤，回到百越地區(qū)，把那些二手耬車，高價賣給周邊的小部落，賺取運(yùn)送費和差價。

    “共工部的人們，每日，每一個人，都需要多耕作二百畝的公田，這是之前講好的，是你們償還罪孽所必須要做的工作?！?/br>
    農(nóng)業(yè)技術(shù)指導(dǎo)人員，給每個農(nóng)業(yè)耕作人員，都進(jìn)行了相對應(yīng)的工作分配。

    在新器械的幫助下，人均二百畝地確實是不多，畢竟還會配發(fā)牛。而后來的商周時期，耕作井田時，沒有牛耕技術(shù)的時候，一人都能耕作百畝地，折合后世大約七十畝地。

    奄有下國，俾民稼穡，有稷有黍，有稻有秬。

    來年，一定是一個豐收的年歲。