第一千二百五十四章 卡牌對(duì)手辦的沖擊
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“庫(kù)提人的神鳥呼瑪,其中最強(qiáng)大的叫斯磨奇,埃蘭人叫它西默,它沒有后腿,前爪像是獅子,一生都會(huì)在天空中翱翔,帶動(dòng)五彩的光。它被稱呼為太陽(yáng)的使者,巨大且有翼,具有狗的頭、孔雀的身體、蛇的舌頭和獅子的爪子,有時(shí)也被想象成一張人臉。生活在阿爾伯茲山脈的高處,在它潛入自己創(chuàng)造的火焰中并死去之前,它存在了一千七百年,然后再次于火焰中復(fù)生?!?/br> 亞伯蘭說(shuō)出這只神鳥的情況,咕咕頓時(shí)拍打小翅膀,表示那只鳥在大夏的土地上想要襲擊自己,但已經(jīng)被我咕咕干掉了。 亞伯蘭眨了眨眼,從妘載口中得知這只小黃雞在驕傲什么,頓時(shí)哈哈大笑起來(lái)。 “庫(kù)提人的神鳥怎么會(huì)襲擊一只小黃雞呢!真是有意思且有靈性的小黃雞??!” 然后他離開了,只剩下咕咕憤怒的鳴叫。 見咕不拜,咕會(huì)詛咒你! 咕咕向其他的小嘰們,講述自己干掉斯磨奇的事情,那只狗頭怪鳥確實(shí)是會(huì)噴火,整個(gè)大夏之地的動(dòng)物都害怕它,但現(xiàn)在自己已經(jīng)成為大夏動(dòng)物們的新神! 終有一天,當(dāng)我咕咕攻進(jìn)烏爾城的時(shí)候,一定讓那些庫(kù)提人看清楚,什么才是神禽的模樣! 那種狗頭的縫合怪,怎么能自稱為神呢? 那不過就是一只霸主而已! 穆穆喊起來(lái):“對(duì)的!咕咕!你這樣想就對(duì)了!連我們的兄弟都在埃及被作為太陽(yáng)神來(lái)崇拜,區(qū)區(qū)一只高山民族所崇拜的霸主狗頭鳥,也敢自稱能浴火重生,也敢自詡為太陽(yáng)嗎!” “讓他們知道我們金烏的厲害!讓金烏的光芒照耀這片高原與群山!” 小雞們?nèi)呵榧^,嘰嘰喳喳。 穆穆第一次感受到當(dāng)大哥的感覺,其他的三小雞居然響應(yīng)了它的召喚,這讓它激動(dòng)的落淚。 “嘰嘰?” 這時(shí)候,焦焦提出了一個(gè)問題。 剛剛那個(gè)叫亞伯蘭老頭,好像說(shuō)過,這種鳥類中最強(qiáng)大的才叫“斯磨奇”,也就是說(shuō)..... 對(duì)方是一個(gè)種群誒。 咕咕干掉的那只霸主,應(yīng)該是被趕出種群,跑到其他地方稱王稱霸的,或者是種群的現(xiàn)任首領(lǐng)吧? “這有什么!難道你們覺得,我們四只金烏滅不了這些鳥嗎!” 穆穆昂首挺胸,趾高氣昂。 然后指著遠(yuǎn)處站著發(fā)呆的帝江:“你們看,我們說(shuō)了這么多話,帝江沒有半點(diǎn)反應(yīng),可見帝江都沒有把這種霸主放在眼里!” ........ 新城建設(shè),隨著時(shí)間的延伸,吸引而來(lái)的人越來(lái)越多。 這座城建設(shè)的很快,夯土技術(shù)和燒磚技術(shù)傳入了當(dāng)?shù)?,在這些工匠的手中化腐朽為神奇,這往往讓他們一邊筑城一邊驚嘆,因?yàn)槊浪鞑贿_(dá)米亞平原是沒有石頭的,而到處都是黏土,所以這里的建筑都是把濕潤(rùn)的泥巴切成塊,這就是泥磚。 美索不達(dá)米亞的土地,是沒有夯土技術(shù)的。 自然也沒有石頭雕刻的技術(shù),以及燒制磚頭的技術(shù)。 加上來(lái)自東方的黑科技——水泥。 城墻每天就像是活的東西一樣,在慢慢的,緩緩的,以rou眼可見的速度增長(zhǎng)著! 每一天,這片土地都會(huì)發(fā)生不一樣的變化。 土地和物資,糧食之類的東西都有保障,這就是妘載沒有把那頭神牛帶回東方,而是暫時(shí)留在這里的原因,這頭白色神牛的力量可以讓谷物快速的生長(zhǎng),這比起當(dāng)康都要好用。 不過考慮到豚子的力量是大豐收不是快速生長(zhǎng),而且豚子這么多年也沒變成霸主,雙方的實(shí)力差距當(dāng)然是顯而易見的。 豚子收獲了田地與糧食,狗子成為護(hù)法神一樣的動(dòng)物,咕咕就更不用說(shuō)了。 天狐、羅羅、圣熊....對(duì)了,圣熊成仙了。 “當(dāng)年我赤方氏豢養(yǎng)的動(dòng)物,每一個(gè)都出人頭地了,就連羔子也有了法官的工作.....” 羔子這幾天似乎到處在進(jìn)行普法活動(dòng),妘載并不知道羔子蹭吃蹭喝的事情,所以覺得羔子最近也難得的正經(jīng)起來(lái)了。 普法一點(diǎn)沒錯(cuò),只不過在羔子這里,你需要請(qǐng)羔子吃點(diǎn)東西。 文化也開始入侵這片土地,下棋活動(dòng)以及甲骨牌作為風(fēng)靡東方的運(yùn)動(dòng),傳播到這里來(lái),而本地人是沒有燒制甲骨的,還是那個(gè)原因,土地資源不同導(dǎo)致的結(jié)果。 美索不達(dá)米亞地區(qū)一開始就可以用泥板作為文字的載體,不需要像東方古人一樣扒烏龜和砍竹子。 而美索不達(dá)米亞這里,烏龜一般都是陸龜,生長(zhǎng)較慢,不適合大規(guī)模飼養(yǎng),反而是甲魚比較多,因?yàn)榧佐~喜歡濕地生態(tài),兩河流域恰好有很多大型濕地,這種甲魚叫做“幼發(fā)拉底河鱉”。 當(dāng)然,這種鱉廣泛的分布在兩河之中,到處都有,并不是幼發(fā)拉底河的特產(chǎn),只是后世底格里斯河的鱉被吃絕了,只能在幼發(fā)拉底河看到,所以才取了這個(gè)名字。 這個(gè)年代,沒有多少人會(huì)去撈王八吃,包括那些奴隸工人,他們甚至寧愿去抓野地里的田鼠,也不愿意看這些長(zhǎng)著甲殼的東西哪怕一眼,所以兩河流域的甲魚在這個(gè)年代是泛濫成災(zāi),隨處可見。 東方人來(lái)了,開始圈地豢養(yǎng)這玩意。 rou吃掉,甲殼賣出去打牌。 而來(lái)往于天方城的迪爾蒙商人們,覺得這種小玩意,可以賣給那些庫(kù)提與阿卡德人,在他們的城邦中,供他們娛樂消遣,從而有利可圖。 ....... 烏爾城,月神辛的祭祀人偶,銷量一下子斷崖式下跌。 亞伯蘭的父親,年近百歲的月神祭祀“他拉”,有些惆悵的看著自己屋子里的這些手辦小人。 突然這段時(shí)間,人偶就賣不出去了。 人們對(duì)于月神辛的信仰下降,反而為了一些王八的殼子而大打出手,甚至出到高價(jià),其中價(jià)格最高的,是來(lái)自東方的青色龜殼,那并不是王八的殼而是烏龜?shù)臍?,呈現(xiàn)美麗的青色,據(jù)說(shuō)是什么稀有卡,號(hào)稱“神卦”..... “我想不明白,難道那些黑爬子的殼,比這些月神人偶還要更能夠吸引人們的注意力嗎?” 他拉的人偶賣不出去,導(dǎo)致家里的經(jīng)濟(jì)受到了影響,本來(lái)是賺兩份錢,現(xiàn)在只能靠著神殿的工資過日子,雖然他地位較高,但是家里還有好多口人要養(yǎng)活。 亞伯蘭看到這一幕,想到了之前的事情,他勸說(shuō)他拉道:“我早就說(shuō)了,這些人偶小人沒有辦法帶來(lái)未來(lái),人們連真神都不相信了,怎么會(huì)去相信泥巴呢?” “羅得應(yīng)該在天方城干的挺好的吧,父親,我覺得我們有必要再去一次?那邊的城主似乎對(duì)我很感興趣,我上次和你們說(shuō)了,他給我開三倍的工資。”