只需要從冀州這個(gè)大漢新糧倉，走軍都徑轉(zhuǎn)運(yùn)即可。

    至于侯爵之位，丘志清不打算要。

    要了爵位，那可是和大漢“蒼天”綁定的，且不論張角的目標(biāo)，便是這大漢的“蒼天”，單單是“蒼天”對侯爵的庇護(hù)。

    丘志清就無法享受，對于旁人來說是庇護(hù)。

    對于他這種修道之人來說，那就是一種枷鎖。

    當(dāng)然了，有些修者，可以用國運(yùn)修煉，簡稱“扶龍庭”。

    只不過丘志清沒有這方面的傳承，因此，這個(gè)侯爵，他也用不上，除非“張角”真的把“蒼天”給揚(yáng)了，如此一來，對他的壓制會(huì)小上很多。

    又是一個(gè)十五月圓之夜，書寫好了奏章之后，丘志清便來到園子之中。

    此時(shí)的園子，還是丘志清一貫的大草坪，外加池塘回廊的布局。

    只是此時(shí)，已有三人在此布置，準(zhǔn)備賞月。

    定睛一看，一大兩小，不是郡守府中最清閑的三人，又是誰來。

    一塊大大的羊毛氈，鋪在才冒出新芽的草坪之上，三人呈品字形對坐，中間擺滿了三人去年截留的各種瓜果。

    卻是沒有動(dòng)手享用，而是盤坐在那。

    呈五心向天之狀，正在吸收太陰月華。

    主要學(xué)習(xí)的，自然還是小蔡琰和小張寧。

    楊嬋只是給他們打個(gè)樣而已，據(jù)她自己所說，修煉到了她們這種境界，靠的就是水磨工夫，一點(diǎn)點(diǎn)的打磨積累法力。

    因?yàn)閭€(gè)人修煉的原因，很多神仙人都可以時(shí)刻與天地交互。

    吸納天地靈氣轉(zhuǎn)化法力，他們運(yùn)功，或者不運(yùn)功，區(qū)別都不是很大。

    因此，這才導(dǎo)致很多仙人整天無事可做，到處游歷。

    可他們又不能隨意下界，這就很是無聊了。

    這是那些天庭的仙人，或者說是天界的仙人，也就是天仙。

    對此，楊嬋并不愿意多聊，她貌似有些抵觸天界，丘志清也就壓下心中好奇，并未多問什么，相信以后自己說不定，

    也可以來個(gè)天界幾日游的。

    丘志清這點(diǎn)還真沒想錯(cuò)，不過上天前，也算是吃了一番苦頭，算是苦盡甘來嗎？

    也不好說，只能說是個(gè)人際遇，各有緣法。

    對于楊嬋說的修煉，丘志清并不是很認(rèn)同，因?yàn)樗彩且恢笨梢宰灾餍逕挘跞绾粑?，讓修煉成為本能?/br>
    這點(diǎn)毛病，就連現(xiàn)在背在身后的秋白，都被傳染了。

    現(xiàn)在都又開始新一輪的自行進(jìn)化了。

    可饒是如此，他依然覺得，每天采氣之時(shí)，都有那么一絲的加強(qiáng)。

    或許這就是他這么多年，一直堅(jiān)持早晚課，堅(jiān)持采氣的原因吧，畢竟能看得到的進(jìn)步，才是給人最好的動(dòng)力。

    像他們那些，幾乎rou眼不可見的變強(qiáng)。

    很容易便消磨了修煉的意愿。

    畢竟愿望就是得道成仙，這都成仙了，修煉不修煉又差不多，干嘛要堅(jiān)持？

    至于楊嬋為什么單說仙，而不說神。

    那是因?yàn)闆]什么好說的，如果說仙人，或者神仙，都還有盼頭，還有希望的話，那么那些神，基本上限下限都在那里。

    基本是沒什么變化，品級決定神力強(qiáng)弱多寡，武藝決定你能不能打。

    rou身封神的，就是神仙。

    在天庭，神仙還是不少的，例如嫦娥，也就是太陰星君，和楊嬋關(guān)系很是不錯(cuò)。

    不過人家也不是一步成神的，她是吃了西王母的長生藥，被罰變做太陰玉蟾，給上一任太陰星君灑掃大門。

    最終是靠著自己的修煉，在上一任太陰星君離任后。

    得到太陰星本源認(rèn)可，被冊封為新一任太陰星君。

    不過這個(gè)“新”，對于他們來說，就很是古老了。

    楊嬋當(dāng)然不會(huì)把嫦娥的老底給抖落出來，她只是說嫦娥是被罰，發(fā)配到太陰星，而后一步步修煉成為太陰星君。

    具體過程，自然是丘志清自己猜測得出。

    其實(shí)結(jié)合一些在東觀之中看到的藏書，很容易便可得出這個(gè)結(jié)論。

    不過楊嬋雖然對天界不太愿意提及，可對月宮還是提得比較多的。

    比如月宮中最大的，自然是嫦娥仙子本人，不過卻并非丘志清認(rèn)知中的，只有嫦娥仙子一個(gè)人，守著一座月宮。

    嫦娥仙子作為“新任”太陰星君，手下自然也有自己的班底。

    除了月宮中的老二，玉兔之外，還有一大群姮娥仙子。

    她們是干嘛的呢？

    根據(jù)丘志清猜測，太陰星，或者說是月宮，很有可能是天庭的藥園子，那些姮娥仙子，便是侍弄仙藥的仙子。

    那么根據(jù)嫦娥仙子的經(jīng)歷，丘志清便能很輕易的得知。

    天庭的神職，并非固定一個(gè)人當(dāng)?shù)剿赖摹?/br>
    他們不想干了，也可以把玉帝給炒了。

    就算是真靈在封神榜之上，想不開了，也可以直接炒了玉帝魷魚，只需要真靈投胎轉(zhuǎn)世即可，只要你道行足夠。

    也不是不能覺醒記憶，重新踏上修行道路。

    只不過他們這種，比丘志清他們陽神，或者元神轉(zhuǎn)世，還要難以打破胎中之謎。

    思及此，丘志清念頭一動(dòng)，暗暗下了一個(gè)決心……

    第二百九十三章 天下風(fēng)云

    中平元年（第十四年），二月十六。

    丘志清都開始接納難民，要求徐榮開始布置對西邊其他四郡的軍事行動(dòng)。

    隨著鮮卑的崛起，烏桓等內(nèi)遷的胡人，也開始不安分起來。

    位于陰山以南，黃河河套之上的烏桓諸部，已經(jīng)近乎全部占領(lǐng)河套三郡，即朔方，五原，以及云中四郡。

    靠近雁門的定襄郡，被丘志清控制。

    用以移民屯墾，安置流民。

    只是其中編制，還未上報(bào)朝廷，看來此次要一同上報(bào)才行。

    其實(shí)此時(shí)，朔方和五原，防御北方的壓力并不大，因?yàn)榇藭r(shí)的陰山之中，被人馬牲畜趟出來的山谷裂縫，僅能通行小隊(duì)人馬。

    人一多，很容易被堵在里邊。

    主要是雁門，云中，定襄三郡的防守壓力大。

    原因也很簡單，此處和燕山山脈的交界處。

    山勢平緩，是整個(gè)陰山，燕山防線的大豁口。

    主要還是，當(dāng)年被匈奴走出了不少的道路，實(shí)在不是個(gè)理想的地方。

    因此，丘志清接管北方五郡，其實(shí)主要防守壓力還是雁門，云中，定襄三郡，丘志清和徐榮商議后，打算來個(gè)關(guān)門打狗。

    先收復(fù)云中，和定襄全境。

    讓位于河套三郡的東胡諸部，放棄投靠鮮卑的想法。

    丘志清也并非要趕盡殺絕，作為以為修道之人。

    他自然深知，單靠殺戮，是解決不了根本的問題的。

    他只需要給他們提供更為優(yōu)渥的生存條件，都不需要和漢民等同，只需要比他們以前過得好就成，再加上教育，習(xí)俗的同化。

    丘志清表示，都不需要他主動(dòng)宣傳。

    只要把這些部族打散重組，那么不到兩代人。

    什么馬背上的民族，丘志清保證，他們耕田犁地，一樣是一把好手。

    至于那些族長之類的部族首領(lǐng)，他都不需要?jiǎng)幽X筋，偉人的那一套，哪怕隔著時(shí)空，隔著種族，他一樣是真理。

    這就是“道”，偉人的“道”！

    在丘志清看來，完全可以對飆道祖的“道”。

    道無高下，因勢利導(dǎo)即可。

    洛陽南宮之中，劉宏此刻是自他登基以來，最為焦慮的時(shí)刻，太平道此次造反，被朝廷正式定義為黃巾賊亂。

    然而并沒有什么卵用。

    朝廷大軍還未編組完成，告急文書卻是猶如雪片一般，飛入京師洛陽。

    剛開始，劉宏還看著各個(gè)郡縣的陷落奏章，還大發(fā)雷霆。

    大罵地方官員無能，可他也不想想，那些無能的地方官員，是怎么上位的，沒讓人賺到錢也就算了。

    人家只是做個(gè)生意，還想讓人家把小命搭上不成。

    不過焦慮過后，他反倒是平靜下來了。

    并非他躺平，而是他大罵官員不給力，官員們紛紛大罵宦官惑亂朝綱。

    要求劉宏把宦官給宰了，讓大家提提氣。

    聽聽，這是人話嗎？

    劉宏就是在這種情況下，劉宏受到丘志清的當(dāng)時(shí)發(fā)出的第一份奏表，俗話說沒有對比，就沒有傷害。

    看看人家丘志清，雖然彼時(shí)彼刻，他可能還不知道黃巾暴亂。